文|章魚哥

編輯|比奇堡

我們經(jīng)常說：一個(gè)人要先學(xué)會(huì)愛自己,，才能好好的愛別人,。

個(gè)體從父母的態(tài)度獲得最初的自我認(rèn)知，良好的親子依戀能代表親子關(guān)系的穩(wěn)固及個(gè)體從父母處感知到的愛,，這份愛讓我們覺得自己是被接納的,，有價(jià)值的。

在往后的一生中,，我們將用學(xué)到的內(nèi)容形成自己的價(jià)值觀,，并以此作為指導(dǎo)去愛別人，愛世界,。

學(xué)校心理輔導(dǎo)的過程中,，部分學(xué)生對(duì)于自我的評(píng)價(jià)是“不好”、“不優(yōu)秀”,、“很一般”甚至是“很差”,。

在后續(xù)訪談的過程中，研究者發(fā)現(xiàn)大部分這樣的同學(xué)都會(huì)提到讓他/她“窒息”的家長(zhǎng),。

他們嘗試把自己的心事和感覺傾訴給家長(zhǎng),，但是在一次又一次的不被理解和不耐煩地打斷后，他們開始懷疑自己的價(jià)值,，覺得自己是孤立無援,，并不重要并且不被接納的。

提到父母,，他們有的表達(dá)自己的懷疑,、不信任，也選擇采取冷漠,、逃避的方式與他們相處,。也許,，學(xué)生的自我接納跟親子關(guān)系，親子相處模式,，親子依戀類型可能存在一定關(guān)聯(lián),。

查閱文獻(xiàn)后，以往的研究也說明：中學(xué)生對(duì)父母的依戀程度,、家庭教養(yǎng)方式確實(shí)直接影響到他們的自我接納水平,，親子關(guān)系是很重要的一環(huán)。

親子相處的模式和親子關(guān)系的好壞一定程度上可以體現(xiàn)學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的依戀類型,。

目前對(duì)于高中生依戀的研究大多集中在同伴依戀,，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期同伴的重要性大幅提升。

即便如此,，他們?nèi)耘f處于“既想擺脫父母,，又想獲得父母支持理解”的矛盾期，親子依戀仍舊非常重要,。

隨著心理與生理的不斷成熟,，“愛情”的話題在中學(xué)生群體中是具有相當(dāng)大的吸引力的。

他們好奇,，但是又被家長(zhǎng)和老師壓抑著,，無法從科學(xué)的角度探究學(xué)習(xí)，這也成了家校和高中生們矛盾的聚焦點(diǎn)之一,。

在成長(zhǎng)的過程中,，他們了解愛情最直觀的途徑來自于父母日常的感情表露和相處模式。

國內(nèi)對(duì)于高中生愛情觀的研究較少,，大都集中于大學(xué)生群體,。

但是當(dāng)今中國女孩及男孩性成熟年齡呈年代提前趨勢(shì)，中學(xué)生戀愛現(xiàn)象越來越普遍,，甚至于部分家長(zhǎng)和教師已經(jīng)不再驚奇,。

高中生戀愛現(xiàn)象已經(jīng)普遍了嗎？他們現(xiàn)在對(duì)于愛情的認(rèn)知是怎么樣的,？是否真的受到父母的影響,？對(duì)父母的依戀水平是否會(huì)影響他們對(duì)愛情類型的不同認(rèn)知？

這都是研究感興趣,、想要弄清楚的問題,。

一、自我接納的研究現(xiàn)狀

自我接納作為影響個(gè)體生活幸福感體驗(yàn)的重要因素,，一直以來都受到廣泛關(guān)注,。

對(duì)于它的研究國外早于國內(nèi)，Allport于1961年提出“自我接納”概念,，并把它看作健康成熟人格的特征之一后,，學(xué)者們對(duì)于它的研究多了起來,。

首先是對(duì)自我接納的影響因素。

從個(gè)體角度,，個(gè)人的思維方式似乎起到作用,。Ellis認(rèn)為不合理的自我評(píng)價(jià)往往會(huì)誘發(fā)個(gè)體的不良情緒反應(yīng)。

Davies在2008年的一項(xiàng)研究中使用啟動(dòng)技術(shù),，得出結(jié)論：合理信念會(huì)提高個(gè)體的無條件自我接納水平,，而不合理信念會(huì)降低個(gè)體的自我接納水平。

可見,，個(gè)體的不合理信念是影響其自我接納水平的一個(gè)因素,。

從外部角度，已有研究顯示個(gè)體的年級(jí),、性別,、是否獨(dú)生、父母受教育程度,、生源地、家庭教養(yǎng)方式,、家庭經(jīng)濟(jì)狀況都會(huì)影響其自我接納水平,。

但也有研究者的結(jié)論與之部分結(jié)論相反，如紀(jì)曉琳研究認(rèn)為高中生自我接納在年級(jí)與性別上并不存在差異,。

說明目前國內(nèi)人群的自我接納水平存在很大程度的差異,，并未取得取得完全一致的結(jié)論。

針對(duì)自我接納對(duì)個(gè)體的影響,，目前更多從人際交往方面進(jìn)行,。

吳志雄等人的研究結(jié)果顯示，大學(xué)生的自我接納與人際信任,、人際關(guān)系滿意度之間呈顯著相關(guān)關(guān)系,，同時(shí)，對(duì)其人際關(guān)系滿意度有較好的預(yù)測(cè)作用,。

周海明的研究發(fā)現(xiàn)自我接納水平低的個(gè)體更容易出現(xiàn)對(duì)他人拒絕的預(yù)期焦慮,，這也會(huì)間接影響其社交焦慮水平。

張書琴等人發(fā)現(xiàn),，在校大學(xué)生的自我接納和自我評(píng)價(jià)水平越高,，其心理健康水平也越高；同時(shí),，心理狀況越健康,，越能夠接納自我。

綜合研究所得,，可以發(fā)現(xiàn)個(gè)體的自我接納水平與個(gè)體的自尊,、人際交往,、依戀、心理健康都有著密切的關(guān)系,，它是心理健康的重要內(nèi)容,，也是維護(hù)心理健康的必要條件。

同時(shí),，它對(duì)個(gè)體的情緒適應(yīng),、社會(huì)適應(yīng)能力的提升也有促進(jìn)作用。

在提高自我接納水平的方式上,，目前使用最多的為團(tuán)體輔導(dǎo),，如團(tuán)體輔導(dǎo)課程干預(yù)、薩提亞團(tuán)輔和結(jié)構(gòu)性團(tuán)輔干預(yù),、舞動(dòng)團(tuán)體心理輔導(dǎo)干預(yù)等,，還有正念引導(dǎo)，均取得良好效果,。

以上研究表明,，自我接納是個(gè)體生活中關(guān)聯(lián)多方因素的重要維度，與個(gè)人心理健康程度和幸福體驗(yàn)度相關(guān),，在個(gè)體人際交往過程中起到作用,。

二、愛情觀的研究現(xiàn)狀

學(xué)者們認(rèn)為,，愛情類型是處于浪漫關(guān)系中的人們對(duì)待愛情的態(tài)度傾向,，是人們的愛情觀思想的體現(xiàn)。因而從某種意義上講,，對(duì)愛情類型的研究就是對(duì)愛情觀的研究,。

Knox和Sporakowski認(rèn)為，浪漫主義愛情和現(xiàn)實(shí)主義愛情是愛情的兩種基本態(tài)度,，前者推重忠貞,、唯一、一見鐘情,，后者強(qiáng)調(diào)平靜的,、可靠的、有安全感的類型,。

Hatfileld和Walster從類型學(xué)角度把愛情分為伴侶型和狂熱型,，兩者在情緒強(qiáng)烈程度、愛情穩(wěn)定程度和對(duì)“性”的看法有重大差別,。

加拿大學(xué)者JohnLee提出了愛情色輪理論,，歸類出六種愛情態(tài)度。他認(rèn)為愛情包括三種主要的愛情態(tài)度：情欲之愛,、游戲之愛,、友伴之愛,。

這三種主要的愛情態(tài)度，如同顏色的三原色,，可再混合重新組合成三種次要的愛情態(tài)度：占有之愛,、現(xiàn)實(shí)之愛、奉獻(xiàn)之愛,。

Sternberg認(rèn)為愛情包括了親密,、熱情和承諾三個(gè)成分，以此提出了著名的愛情三元論,。

在愛情三元論中,，親密是情感維度中一種彼此依戀、自我表露及親近的感覺,；熱情是動(dòng)機(jī)維度中情感的碰撞和表現(xiàn),，也是親密關(guān)系中令人產(chǎn)生興奮和激情的部分。

承諾是認(rèn)知維度中個(gè)體愿意去維持愛的關(guān)系的企圖與決心,。

在三個(gè)成分強(qiáng)弱不同的可能性推算后,，Sternberg認(rèn)為愛情有八種類型：喜歡、迷戀,、空愛,、熱戀、友愛,、癡愛、無愛,、完美之愛,。

國內(nèi)對(duì)愛情觀研究較晚，且大多集中在成人或大學(xué)生群體,，這也符合我國的社會(huì)理念——成年后才可以討論戀愛和愛情,。

部分學(xué)者在研究中得出的大學(xué)生的戀愛具有如下特點(diǎn)：

低齡化、公開化,、主動(dòng)化,，能更好的處理戀愛與學(xué)業(yè)、抗挫能力更強(qiáng),，愛情道德責(zé)任感缺乏,、婚前性行為比例增高，觀念西化,、逃避責(zé)任,、態(tài)度盲從。

這些也能一定程度反應(yīng)他們的愛情觀狀況,。

但由于國內(nèi)對(duì)于愛情觀的研究并不是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，因此數(shù)量少,，也缺乏權(quán)威性的結(jié)論，各項(xiàng)研究結(jié)果會(huì)出現(xiàn)不一致的狀況,。

那高中生是不是不需要愛情觀的相關(guān)研究呢,？

楊凌灝對(duì)46名“00后”高中生訪談后，認(rèn)為他們有自己的戀愛觀,，并且相較于以前有了新的特點(diǎn)：觀念開放,，注重情感體驗(yàn)，認(rèn)為婚姻并非愛情唯一的目的,，而是愛情順其自然的結(jié)果,。

已能理解戀愛關(guān)系中的責(zé)任、關(guān)愛等相關(guān)價(jià)值觀的內(nèi)涵與意義,；高中生在戀愛問題的處理應(yīng)對(duì)上,，與師長(zhǎng)的矛盾沖突問題更加凸顯。

這其實(shí)說明,，在愛情話題上,，高中生們是有進(jìn)行過有意無意的思考，在形成自己的一套或成熟或不成熟的思想體系,。

因此,，在高中階段進(jìn)行愛情觀的研究是符合他們需求的，他們也需要根據(jù)不同的結(jié)果和維度特征進(jìn)行愛情學(xué)習(xí),。

一方面解決青春期的好奇與苦惱,，形成更為穩(wěn)定科學(xué)的愛情觀指導(dǎo)未來的戀愛行為；另一方面,，這也可以讓他們更全心的投入學(xué)習(xí),，不用耗費(fèi)更多的精力和時(shí)間進(jìn)行此方面的思索。

三,、研究者反思與教育建議

高中生的親子關(guān)系是一個(gè)非常需要關(guān)注的重點(diǎn),，也是一個(gè)難點(diǎn)。

在研究開展的干預(yù)過程中,，研究者發(fā)現(xiàn)第二堂干預(yù)提到吐槽“家庭沖突”,、“親子矛盾”的內(nèi)容時(shí)，高中生表現(xiàn)出了很強(qiáng)烈的情緒認(rèn)同,。

與之相伴的還有不愿與家長(zhǎng)溝通的堅(jiān)決性,，有部分原因是青春期的特征表現(xiàn)。

因此,，當(dāng)研究者在課堂中試探性地提到“要不要告訴父母自己的感覺”時(shí),，高中生們沒有任何思考的搖頭說“不要”。

當(dāng)?shù)谌酶深A(yù)研究者表示“將同學(xué)們的委屈以心理微課的方式告知了父母”時(shí)，他們的第一反應(yīng)是“完了完了”,，在研究者再三保證不涉及任何一個(gè)同學(xué)的名字后才平息,。

感受到如此激烈的抗拒情緒，所以研究者對(duì)后續(xù)課程也作出了調(diào)整,，不再按照原方案直白的從“父母的特征帶有時(shí)代特性,，也受他們的原生家庭影響”這個(gè)角度去引導(dǎo)學(xué)生理解父母。

而是采用“理想家庭故事分享”這樣的輕松形式,，以“不在愛與呵護(hù)中成長(zhǎng),，但卻成為愛的中心”的故事主角的經(jīng)歷。

讓他們理解到家庭沖突以各種形式出現(xiàn)在每一個(gè)家庭,，讓他們把關(guān)注點(diǎn)放在自己的身上,，聚焦于自己的能量和未來關(guān)系的可能性。

在后續(xù)冥想課程中也不要求他們必須要“原諒”,，更多是為他們豐富內(nèi)心力量,。

在干預(yù)進(jìn)行的過程中，研究者無數(shù)次的懷疑：真的會(huì)有效果嗎,？但最終結(jié)果清晰明了的顯示,，有的。

高中生與父母的關(guān)系雖然難以改善,，但是也不是完全沒辦法,，只是需要付出更多的心力與時(shí)間去構(gòu)思怎么更合適。他們終究是深愛著父母,。

在此,，我想對(duì)更好的促進(jìn)高中生與父母的親子關(guān)系和依戀水平提出部分建議：

加強(qiáng)心理課程引導(dǎo)

現(xiàn)下國家對(duì)于學(xué)生心理健康非常重視，各校也在陸續(xù)開展對(duì)應(yīng)課程,。

研究者認(rèn)為心理健康課程除了“學(xué)習(xí)”,、“人際”、“情緒”之類的主題外,，還應(yīng)當(dāng)有“家庭”的版塊，這既是滿足當(dāng)下高中生的實(shí)際需求,，也為他們?nèi)蘸蠼⒆约旱募彝ゴ蚝没A(chǔ),。

研究設(shè)置了6個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行干預(yù)，取得了較好的效果,，并且學(xué)生在課堂上總體接受度良好,，并未出現(xiàn)明顯的抵觸情緒，課后反饋良好,。

這類“不以直接引導(dǎo)學(xué)生理解家長(zhǎng)的辛苦,，與家長(zhǎng)和解”的課程方式，或許可以作為學(xué)校心理健康教育對(duì)親子依戀課程的建設(shè)參考。

善用家長(zhǎng)群

在如今的信息時(shí)代環(huán)境下,，絕大部分學(xué)校班級(jí)都有自己的家長(zhǎng)群,，這其實(shí)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，能更省時(shí)省力的讓家長(zhǎng)們從科學(xué)的角度了解孩子的特征以及正確的溝通方法,。

在研究中,，研究者通過班主任轉(zhuǎn)至家長(zhǎng)群，但是家長(zhǎng)反饋的信息并不多,，這可能說明當(dāng)下家長(zhǎng)群體需要更簡(jiǎn)短直接的分享內(nèi)容,。

因此，建議后續(xù)要做微課給家長(zhǎng)群體的研究者們,，把內(nèi)容精簡(jiǎn)化,、高效化，不以正式的模式呈現(xiàn),，可能家長(zhǎng)們參與了解的熱情會(huì)高一些,。

巧用家長(zhǎng)會(huì)

針對(duì)家長(zhǎng)們表現(xiàn)出的不積極態(tài)度，推測(cè)也許是他們作為更強(qiáng)勢(shì)的“管理者”,，并未產(chǎn)生如“被管理”的高中生一般強(qiáng)烈的不適感,。

因此他們并沒有強(qiáng)烈的需要改變的念頭，或者更多地認(rèn)為應(yīng)該改變的是自己的孩子,。

鑒于此,，可由班主任在開家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候提出關(guān)于親子關(guān)系的內(nèi)容，告知家長(zhǎng)們近期學(xué)生的表現(xiàn),，他們的需求,，引起家長(zhǎng)足夠的重視。