一直搞不懂《紅樓夢》中北靜王,、琪官、賈寶玉,、忠順親王何許人也,，彼此之間有何聯(lián)。今天就其彼此往來的物件梳理了一下脈絡(luò),，朋友們看看是否合理,？

《紅樓夢》十五回，賈寶玉路揭北靜王,。在秦可卿葬禮上,，北靜王識(shí)得通靈寶玉，送給寶玉鹡鸰香念珠,，寶玉轉(zhuǎn)送給黛玉遭拒,，說道“什么臭男人拿過的東西?！丙n鸰代表“兄弟急難”之情,。此念珠最先是皇帝送給北靜王的。如果賈寶玉象征大明,，北京被忠順親王李自成攻陷,，滿清皇帝皇太極授權(quán)位于北京的順治(水溶)帝給崇禎吊喪，鹡鸰之情代表大明有難,，滿清幫忙清除大順政權(quán),，其實(shí)兔死狐悲。順治被林黛玉罵屬于情有可原,，黛玉隱射董鄂妃（董小宛）,。

第十九回，明末清初到了南明時(shí)候,，秋雨綿綿未有期,，作者借黛玉吟起《秋窗風(fēng)雨夕》：“…淚燭搖搖蓺短檠，牽愁照恨動(dòng)離情,。誰家秋院無風(fēng)入,？何處秋窗無雨聲？”華夏大地?zé)o處不在遭受秋風(fēng)秋雨的襲擾,，秋風(fēng)秋雨可是指滿清對南明江山的吞噬,。每個(gè)家庭都難免不受滿清的迫害，削發(fā)衣冠到每家每戶每個(gè)人,。

此風(fēng)雨飄搖的秋季,，北靜王送給寶玉蓑衣三件套，也就是削發(fā)衣冠,，算是護(hù)命符,，寶玉給黛玉討要一套,，遭黛玉拒絕，影射作者寧愿麻鞋入林遁禪也不愿意削發(fā)衣冠為清朝服務(wù),。這里也暗示滿清給大明遺民官員升官重用,，方以智親家潘映婁就是投清后從七品芝麻官升到四品巡鹽道，可謂衣冠厚祿,。

這三件套有何寓意,？抵擋滿清迫害的戰(zhàn)袍嗎？還是道袍僧衣和做官的官帽（頂戴花翎）,，黛玉還是確保大明本色,。北靜王順治想盡辦法,，多方拉近和大明遺民官員的關(guān)系,，托人招納像林黛玉這樣的能者,。也就是吳梅村和桐城知府勸方以智入朝廷為官,，都被各種原因拒絕了,，這就是林黛玉拒絕北靜王示好背面的故事,。彰顯大明部分文人志士的忠貞不二的氣節(jié),。

二十八回,，襲人與公子無緣,。寶玉用襲人松花色汗巾與蔣玉菡交換了紅色的汗巾,。此時(shí)傳國玉璽脫去了朱明大紅外裝，已被滿清松花色絲綢包裹,。作者暗示松花江代表滿清,，此時(shí)南明江山受到滿清的襲擾。襲人（龍衣人）成了滿清的附屬品,，也就是滿清朝廷的傳國玉璽大外衣,。花襲人易嫁,，作者石兄此諷刺那些為滿清朝廷賣命的親戚和部分朋友,。如方以智親家潘映婁，兒女親家陳名夏,，姑父侄子張英康熙時(shí)期宰相… 作者是對墻體草人物的鄙視,。

三十三回，忠順親王派其幕僚來賈府討要琪官,，琪官結(jié)交北靜王,，賈寶玉吐出琪官藏于紫檀堡。寶玉遭父親賈政毒打,，影射南明金陵弘光政府遭到以馬道人及阮大鋮等掌權(quán)者的摧殘,。琪官何許人也,，是忠順親王府的優(yōu)伶,，也就是李自成的棋子 ,，名叫蔣玉菡。顧名思義就是將玉含,，感覺與寶玉出生時(shí)口含通靈寶玉一個(gè)意思,，不過此時(shí)蔣玉菡是滿清的傳國玉璽了，住地紫檀堡不就是紫禁城嗎,。賈寶玉遭毒打,，死里逃生回到江南，住進(jìn)南明大觀園,。

賈寶玉遭挨打之前,，金釧投井而亡，隱射甲申之變后,，明末遺臣范景文投井而亡殉國以表忠誠不二,。作為能文能武的一級大臣本應(yīng)該給過獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，戰(zhàn)死沙場,，而不應(yīng)該此等死法,，可悲。正如寶釵勸王夫人無須自責(zé),，一切皆是金釧自己的選擇,。大明受到重創(chuàng)，不止是外敵入侵,，還有自己的原因,。尤其藩王割據(jù)私藏錢財(cái)，國庫空虛,，戰(zhàn)爭時(shí)財(cái)力不濟(jì),，無能抗敵。

總結(jié)：

①鹡鸰之情,。北靜王水溶隱射滿清之位于紫檀堡里的人物,，喜結(jié)交外國傳教士，喜歡漢文化,，尤其傳國玉璽,。表面上是重用大明遺民官員，實(shí)則為了平衡權(quán)力而采取點(diǎn)手段,，致使作者的好朋友知音被騙落難,，亦如鹡鸰之情，彼此不得相救,。

②風(fēng)雨蓑衣三件套,。滿清朝廷對待遺民有文化有能力之人，采取招安嘉爵，予以全新的行頭如削發(fā)衣冠成了臘槍頭,，可以能避風(fēng)擋雨,，改變文化信仰是滅族之舉。

③大紅汗巾到松花汗巾,。交換汗巾,，就是改變國色。珍珠和琪官變成了襲人和蔣玉菡,，這一家之主的更換,。

作者石兄用心良苦，心思縝密,，手法巧妙,，可嘆又可悲。

鹡鸰鳥