我們這里講的美術(shù)繪畫，是指油畫,。我們不議論當(dāng)代藝術(shù),。

一種藝術(shù)史觀認(rèn)為繪畫就是不斷發(fā)展的，就像時(shí)間的長(zhǎng)河,，靜靜地流淌,。一種藝術(shù)史觀認(rèn)為繪畫的發(fā)展有高潮有低谷，是波動(dòng)發(fā)展的,。還有一種藝術(shù)史觀認(rèn)為美術(shù)繪畫已經(jīng)停滯了甚至已經(jīng)死亡了或者行將滅亡,。每一種藝術(shù)史觀都有各種解讀。

比如我們新東方主義畫派認(rèn)為繪畫是波動(dòng)發(fā)展的,，有高潮和低谷,。這個(gè)我們有自己的文章來解釋。我們也探索為什么會(huì)有高潮,？我們研究的結(jié)果認(rèn)為高潮往往起始于少數(shù)畫家的逆勢(shì)博弈,。

本文就是細(xì)分一下美術(shù)繪畫的逆勢(shì)博弈。

逆勢(shì)博弈的反面就是順勢(shì)博弈,。畫家畫畫,，實(shí)際上是在一個(gè)社會(huì)生態(tài)中進(jìn)行的。和整個(gè)社會(huì)生態(tài)是互動(dòng)的,。因此畫家就會(huì)不斷地調(diào)整自己的繪畫策略,，就是一種博弈。有的畫家是下意識(shí)地調(diào)整自己繪畫策略,。有的畫家是主動(dòng)地有意識(shí)地調(diào)整自己的繪畫策略,。

任何一個(gè)畫家，除非他是與世隔絕的，否則他一定會(huì)逐漸辨明繪畫的主流規(guī)范,。包括歷史上成功的繪畫,，同時(shí)代的成功畫家，自己的老師和同學(xué),，看到的展覽,，等等。這樣的經(jīng)驗(yàn)積累,，使得畫家逐漸辨明他這個(gè)時(shí)代（包括之前的歷史）所具有的繪畫規(guī)范,。

順著這個(gè)繪畫規(guī)范，畫家也是可以自己琢磨一些畫法上的改變,，或者主題上的改變,，順勢(shì)而為地進(jìn)行小的改進(jìn)。這個(gè)叫做順勢(shì)博弈,。

極少數(shù)畫家,，琢磨與時(shí)代的繪畫規(guī)范大相徑庭的改變，就是逆勢(shì)博弈,。

從西方繪畫史看,，從意大利文藝復(fù)興早期繪畫逐漸形成規(guī)范以后，長(zhǎng)時(shí)期的都是順勢(shì)博弈,。如果看文藝復(fù)興三杰的畫,，看新古典主義達(dá)維或者安格爾的畫，或者寫實(shí)主義庫爾貝,，或者東方畫派的土耳其風(fēng)俗畫,，或者洛可可時(shí)期的宮廷畫，這些繪畫基本上都是在非常相似的規(guī)范上的,。

有一個(gè)辦法來簡(jiǎn)化這種識(shí)別方法,，就是這些繪畫都和目前油畫的學(xué)院派畫法，基本上是一致的,。

比如我們看俄羅斯的列賓的畫，就是俄羅斯的巡回展覽派的那些畫家,，就是歸結(jié)為現(xiàn)在的學(xué)院派繪畫大類,。

我們觀察得到的大的變革，人像畫方面,，是印象派開始的,，其中就是德加的芭蕾舞女系列。我們對(duì)此做了深挖之后,，發(fā)現(xiàn)莫奈和莫里索,，比德加略早，開啟了速寫主義的人像畫這種畫法。這種畫法,，沒有被采納到現(xiàn)在學(xué)院派的畫法里面,。

換言之，當(dāng)我們思考什么樣的畫法是逆勢(shì)博弈的時(shí)候,，我們肯定會(huì)注意到莫奈莫里索德加他們所進(jìn)行的變革,。他們的畫法甚至在今天都沒有被納入學(xué)院派的規(guī)范。

同樣是印象派,，莫奈等人畫風(fēng)景的畫法,，在當(dāng)時(shí)也是逆勢(shì)博弈的，與之前的巴比松畫派相比較,，可以非常明顯地看出來差異,。不過莫奈他們畫樹的畫法，已經(jīng)被納入現(xiàn)在學(xué)院派的畫法中,，成為了現(xiàn)在美術(shù)繪畫的常規(guī)畫法,。

有人可能會(huì)問，除了學(xué)院派現(xiàn)在畫風(fēng)景的常規(guī)畫法,，難道還有其他什么不同的畫法嗎,？據(jù)我們的觀察，回答是肯定的,。有,，而且很多。

我們就不談我們新東方主義油畫的畫法,，我們的畫法肯定是不同于常規(guī)畫法的,。我們列舉幾個(gè)其他人不同于常規(guī)的畫法。

比如梵高的畫法：

他的樹冠,，就是在大色塊上疊加了我們叫做“梵高皴”的大量短筆觸,。

比如納比畫派的維亞爾：

維亞爾的畫法也是很多單色的短筆觸，但是明顯的是畫出了很多單片的葉子,。印象派的畫法就是都是色塊疊色塊,。所以現(xiàn)在我們學(xué)畫的時(shí)候老師也是強(qiáng)調(diào)大筆觸畫色塊。畫出很多單片的葉子,，是典型的國(guó)畫畫法,，就是芥子園畫譜里面的。我們把這種畫法叫做“芥子園樹葉”,。

又比如納比派的賽呂希耶：

這是一種沒骨畫法,。一棵樹的整個(gè)樹冠用一個(gè)單色涂一下。賽呂希耶這幅畫是高更隨意指點(diǎn)他的情況下在一個(gè)煙盒上畫的,。是納比派組織起來的一個(gè)符號(hào)性質(zhì)的畫,，后來也沒見他們這么畫過,。

在國(guó)畫中類似于齊白石畫的一些沒骨的山水。

因此我們把納比派的這幅畫歸類于沒骨畫法,。

這樣的畫法還有很多,。這些畫法我們加以整理，給予名稱,，就是加以“合法化”,。當(dāng)我們也使用這些畫法的時(shí)候，我們不必在意是不是符合正規(guī)路子,?？隙ú皇钦?guī)路子，但是也是有出處的,。

可以認(rèn)為,，順勢(shì)博弈基本上不發(fā)明新畫法，但是在既定的畫法上精益求精,。這是絕大多數(shù)畫家的做法,。逆勢(shì)博弈就是不斷挖掘新的畫法，有別于學(xué)院派的正規(guī)畫法,。我們的做法是挖掘出畫法發(fā)明出畫法,，就加以整理，冠名,，發(fā)表,。而這種挖掘整理冠名，都基于新東方主義油畫的理念,，就是秉承國(guó)畫的“宗”,。