有些真理，即使它原本圓滿無(wú)缺,，但因無(wú)數(shù)人的傳頌染著,，受制于人的局限性，到了自己這里,，就難以避免存在偏頗遺漏,。

所以，我們信什么,，都要有自己的一個(gè)判斷與原則,，如果一個(gè)道理理論上是利己的，那個(gè)人也說(shuō)他是善意的,，但你卻感到違背自己的正向三觀與世間原則,，那應(yīng)以自身感知為主。

能維持世間運(yùn)轉(zhuǎn)的原則都是大浪淘沙淘下來(lái)的,，背道而馳劍走偏鋒的往往存在其缺憾與危險(xiǎn),。

一個(gè)人，一個(gè)理論是否好是否善,，不是其自認(rèn)為是好就是好,，善就是善，真正的善,，是一言一行使人感到安穩(wěn)踏實(shí),，溫暖充盈，看到腳踏實(shí)地下的未來(lái)可期,，

同樣的,，如果一人自認(rèn)為口劍腹蜜人間清醒去渲染黑暗而使自身價(jià)值觀歪曲，那你以為他是在幫你,，其實(shí)是害你,，是拉人下水的偽善。

所以,，內(nèi)核要穩(wěn),，應(yīng)奠三基石：

1. 此心安處是吾鄉(xiāng)。他人觀念有無(wú)違背自己三觀原則,，有無(wú)違背自己良心認(rèn)知,。

2. 相由心生。這個(gè)道理,，這個(gè)觀念自己汲取后是更漂亮了氣色更好了,，還是更丑陋了氣色變差,，很直觀的判斷，照照鏡子就知道,。

3. 站在自身所處角色,，這個(gè)道理是否能一通百通，有時(shí)不定是道理不好,，而是匙不襯鎖,。

以上，愿共勉?