卦象總以最為恰當?shù)姆绞匠尸F(xiàn)信息,，如何準確把握方向理解卦意，一卦成形后取用是非常之關(guān)鍵,。往往用神取的不夠精準,，反映的信息也就不對稱，吉兇也隨之會差別千里,。有時候用神以某個六親出現(xiàn),，有時候不出現(xiàn)或出現(xiàn)多個，甚至同一個卦以不同的六親用神從各個角度來描述事物的方方面面,、里里外外。六爻中的很多條件都是人為設(shè)定的,，只要合理得當,，都可以用來作為參考。比如拋硬幣的正反面定陰陽,，不論選擇哪種,，只要你長期堅持一個方法，也可以切入到關(guān)聯(lián)場獲取一定信息量,。還有我們對世間萬物的歸屬劃分,，遇到相似或重疊的時候，也就容易產(chǎn)生混淆難辨,。

比如在占手機取用神時,，就存在不同看法而爭論不休。有說萬物為我驅(qū)使所用可取“財爻”為用,，此論太過籠統(tǒng)（那雨傘,、汽車、房屋……不也是花錢買的為我所使用為何大家都取“父母爻”---也是要參考其使用功能）,；有說手機屬于電子信息類產(chǎn)品當取“父母爻”,，還有講手機用來娛樂用“子孫爻”。依此推斷,，那手機需要繳月租費用,、經(jīng)常用來購物有時候還刷榜上大哥，取“兄弟爻”又有何不可？

其實所有六親都具備了在不同的環(huán)境背景下可以臨時扮演用神的角色,，只是大家用不同的思路在看待同一事物,，而事物本身沒有變化，因為思路不同而視角有差異,。這樣就可以解釋同樣占手機,，取用神會有不同。至于如何恰當選用神,，取決于占測者對事物的認知程度再結(jié)合卦情綜合而論,，因為用神根據(jù)情況是會變化的，不是完全固定死的,。所以我們常常聽到講“取用無定法”,。我的老師在教學(xué)生的時候常念一句話：“什么像用神它就是用神”。就這么簡單,，真?zhèn)饕痪湓挘?/span>

前兩天群里交流的卦,，背景是當事人的領(lǐng)導(dǎo)把手機交給她保管（用于打卡記錄），下午的時候發(fā)現(xiàn)手機不見了,，隨后起卦問手機在哪,？地天泰之地風升。

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尋物卦是有難度的,，說有難度是因為平時遇到的少,，自己經(jīng)驗不足。經(jīng)常一個尋物卦參與的人多了有各種答案,，東南西北中發(fā)白,，四面八方位統(tǒng)統(tǒng)都有，眼花繚亂,，而實際答案也就一二處,。不過好在此卦顯而易見。

本卦我取“父母爻”為用神,。巳火伏藏表示手機不見了,。子財發(fā)動為忌神，子化丑合為絆,，無法克用神（本身也克不到）,。所以斷手機沒丟，是可以找得到的,。用神臨馬星有動象,，飛神是官鬼，這里的官鬼不是小偷是領(lǐng)導(dǎo),，正好卦身出現(xiàn)正臨指向愈濃,，手機不見與領(lǐng)導(dǎo)有關(guān),。子財雖然沒有什么克力，但畢竟掛了“忌神”標簽,，又在初爻發(fā)動為始,，可看做起因。子是官爻之元神,，化丑土臨變卦之應(yīng)爻,，應(yīng)爻是誰？丑寅合,，還是領(lǐng)導(dǎo),。

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卦上應(yīng)爻子孫酉金臨月建旬空，卯日沖實,，占卦是申時,，到酉時疑慮盡散，拔云見日,。變卦世應(yīng)丑丑同支同氣,，丑分令見面（17：10-17：20），應(yīng)爻辛丑（領(lǐng)導(dǎo)）告訴了世爻（卦主）,，她已經(jīng)合了子財?shù)男畔?，此事真相大白?/p>

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