風(fēng)水旺財(cái)運(yùn)的不傳秘法有哪些？風(fēng)水能從古到今一直傳承下來(lái),，說(shuō)明它是有一定的道理的,，那旺財(cái)運(yùn)的風(fēng)水應(yīng)該怎么布置？小編給覺(jué)得整理了風(fēng)水旺財(cái)運(yùn)的不傳秘法的文章,，希望對(duì)大家有所幫助,。

　　風(fēng)水旺財(cái)運(yùn)的不傳秘法1

　　在八宅風(fēng)水中，按伏絕天禍,，六延五生將其分為包含吉兇的八個(gè)方向,，四吉方為：伏·伏位，天·天醫(yī),，延·延年,，生·生氣;又有四個(gè)兇方為：絕·絕命，禍·禍害,，六·六煞,，五·五鬼。但仁澤易道前面說(shuō)過(guò),，沒(méi)有絕對(duì)的好壞,，風(fēng)水中也沒(méi)有絕對(duì)的吉兇，仁澤易道今日說(shuō)的是在楊公楊救貧創(chuàng)立的三元風(fēng)水中,，屬不傳之秘的五鬼運(yùn)財(cái)秘法,，便是證明這個(gè)理論，這也是風(fēng)水中的真?zhèn)髦?。如果按現(xiàn)代的語(yǔ)言解釋這個(gè)五鬼運(yùn)財(cái)秘法,，其實(shí)是使人身體健康、思維敏捷,，同時(shí)又可聚納生旺之氣的環(huán)境磁場(chǎng)能量學(xué)說(shuō),。

　　在布五鬼運(yùn)財(cái)局之前,，首先要明白納甲的理論和九星的概念：納甲就是將風(fēng)水二十四山中的天干和地支納入八卦，口訣為：乾納甲,，坤納乙,，艮納丙，巽納辛;震納庚亥卯未,，離納壬寅午戌,，坎納癸申子辰，兌納丁巳酉丑,。例如甲山庚向：坐山為甲,，乾納甲，則甲山屬于乾卦;庚為向,，震納庚亥卯未,，則庚向?qū)儆谡鹭浴＞判蔷褪秦潯へ澙悄?，巨·巨門(mén)土,，祿·祿存土，文·文曲水,，廉·廉貞火,，武·武曲金，破·破軍金,，輔·輔弼,，即輔弼土，而五鬼正是廉貞火星;此九星其實(shí)就是北斗七星再加上旁邊的隱光和洞明就是左輔右弼土,。所以風(fēng)水學(xué)不僅要講地理,，還要講天象和人文，所謂天人地缺一不可,，由此見(jiàn)一斑,。

　　在布局推算中，使用的是翻卦掌訣,，在左手上推算,，黃石公挨星翻卦掌訣：星卦相配成一家，八八變來(lái)無(wú)紊差;先變乾卦掌中裁,，上兌下震小指排;無(wú)名指安坤與坎,，中指巽上艮低徊;上離下乾歸食指，一卦既定余翻來(lái),。三元翻卦掌訣是：乾連兌兌連乾,，震離相對(duì)是根源;巽坎艮坤反復(fù)起，三吉六秀是真?zhèn)鳌Ｒ陨线@兩個(gè)掌訣說(shuō)的都是同樣的道理,，三吉六秀指的是以上納甲中的部分,。

　　推算五鬼運(yùn)財(cái)布局的`方法是：無(wú)論坐山還是來(lái)向，通過(guò)翻卦掌的推算,，巨門(mén)土星都要在來(lái)水和開(kāi)門(mén)方,，坐山的廉貞要到向方，向上的廉貞則要到坐山方,，若符合此條件,，便為五鬼運(yùn)財(cái)。翻卦的原則按掌訣：乾連兌,，兌連乾,，就是乾兌互翻;震離相對(duì)是根源，就是震離互翻;巽坎艮坤反復(fù)起,，說(shuō)的就是巽坎互翻與艮坤互翻,，這也是翻卦掌名稱(chēng)的由來(lái)。其中又包含了山龍翻卦與水龍翻卦,，以翻卦掌的八卦結(jié)合九星順序，從坐山的對(duì)宮起貪或起輔,，又按中起中止,，弦起弦止的原則，開(kāi)始翻卦,。

　　仁澤易道現(xiàn)在舉個(gè)實(shí)際的案例,，如：乾甲二龍立巽辛向，得震艮亥未水與門(mén)路,。先用山龍乾甲翻卦,，從乾卦起輔，則巨門(mén)到震,，廉貞到向;水龍則是向上起輔,，亦為廉貞到乾，巨門(mén)到震,，如此山龍,、水龍翻出的皆為巨門(mén)都在震位，山龍翻出的廉貞到巽向,，水龍翻出的廉貞又到龍山,。故乾甲二龍，立巽辛向,，若在庚亥卯未方開(kāi)門(mén)或見(jiàn)來(lái)水,，則為五鬼運(yùn)財(cái)之局。同理,，以下皆為五鬼運(yùn)財(cái)之局：坤乙二龍,，立震艮亥未向,，得巽辛水與門(mén)路;震庚亥未四龍，立坤乙向,，得乾甲水與門(mén)路;巽辛二龍,，立乾甲向，得坤乙水與門(mén)路;坎癸申辰四龍,，立兌丁巳丑向,，得丙水與門(mén)路;離壬寅戌四龍，立艮丙向,。得兌丁巳丑水與門(mén)路;艮丙二龍,，立離壬寅戌向，得坎癸申辰水與門(mén)路;兌丁巳丑四龍,，立坎癸申辰向,，得離壬寅戌水與門(mén)路

　　風(fēng)水旺財(cái)運(yùn)的不傳秘法2

　　在結(jié)構(gòu)預(yù)備中，使用的是翻卦掌訣,，在左手上預(yù)備,，黃石公挨星翻卦掌訣： 星卦相配成一家，八八變來(lái)無(wú)紊差; 先變乾卦掌中裁,，上兌下震小指排; 無(wú)名指安坤與坎,，中指巽上艮低徊; 上離下乾歸食指，一卦既定余翻來(lái),。 三元翻卦掌訣是： 乾連兌兌連乾,，震離相對(duì)是起源; 巽坎艮坤反復(fù)起，三吉六秀是真?zhèn)鳌?以上這兩個(gè)掌訣說(shuō)的都是同樣的趣味,，三吉六秀指的是以上納甲中的部分,。

　　預(yù)備五鬼運(yùn)財(cái)結(jié)構(gòu)的陣勢(shì)是：無(wú)論坐山還是來(lái)向，通過(guò)翻卦掌的預(yù)備,，巨門(mén)土星都要在來(lái)水和開(kāi)門(mén)方,，坐山的廉貞要到向方，進(jìn)步的廉貞則要到坐山方,，若順應(yīng)此請(qǐng)求,，便為五鬼運(yùn)財(cái)。翻卦的軌則按掌訣：乾連兌,，兌連乾,，就是乾兌互翻;震離相對(duì)是起源，就是震離互翻;巽坎艮坤反復(fù)起,，說(shuō)的就是巽坎互翻與艮坤互翻,，這也是翻卦掌稱(chēng)呼的道理。其中又蘊(yùn)藏了山龍翻卦與水龍翻卦，以翻卦掌的八卦結(jié)合九星順次,，從坐山的對(duì)宮起貪或起輔,，又按中起障礙，弦起弦止的軌則,，開(kāi)始翻卦,。

　　仁澤易道現(xiàn)在舉個(gè)實(shí)際的案例，如：乾甲二龍立巽辛向,，得震艮亥未水與階梯,。先用山龍乾甲翻卦，從乾卦起輔,，則巨門(mén)到震,，廉貞到向;水龍則是進(jìn)步起輔，亦為廉貞到乾,，巨門(mén)到震,，如此山龍、水龍翻出的皆為巨門(mén)都在震位,，山龍翻出的廉貞到巽向,，水龍翻出的廉貞又到龍山。故乾甲二龍,，立巽辛向,，若在庚亥卯未方開(kāi)門(mén)或見(jiàn)來(lái)水，則為五鬼運(yùn)財(cái)之局,。 同理，以下皆為五鬼運(yùn)財(cái)之局： 坤乙二龍,，立震艮亥未向,，得巽辛水與階梯;震庚亥未四龍，立坤乙向,，得乾甲水與階梯;巽辛二龍,，立乾甲向，得坤乙水與階梯;坎癸申辰四龍,，立兌丁巳丑向,，得丙水與階梯;離壬寅戌四龍，立艮丙向,。得兌丁巳丑水與階梯;艮丙二龍,，立離壬寅戌向，得坎癸申辰水與階梯;兌丁巳丑四龍,，立坎癸申辰向,，得離壬寅戌水與階梯