石門山

石門山在曲阜和泰山之間，在曲阜東北方向的25公里處,。這是一座歷史文化底蘊(yùn)十分厚重的山,，我這次造訪石門山，因?yàn)檫@里是他晚年讀《易》的地方,。

8月4日早晨醒來,，天在淅淅瀝瀝地下著小雨，氣溫涼爽多了,。我們早晨簡單地吃了點(diǎn)飯,，就開始上路，大約半個(gè)多小時(shí),，就到石門鎮(zhèn),，下了國道，走上開往石門山的柏油路,。路上有一石制牌坊,，上書“石門圣跡”，集自孔尚任的《秋水亭記》,。坊為6柱5間5樓,，柱子上雕刻著龍，每柱前都蹲著個(gè)獅子,。

走近石門山景區(qū)入口處,，一組氣勢恢弘的牌坊群吸引了我的眼光，仔細(xì)數(shù)去,，牌坊共有5座,，一字排開，每座牌坊上都有字,，依次為：“石門仙境”,、“大儒無疆”,、“佛意若宇”、“道空相無”,、“班門恒遠(yuǎn)”,。有資料說，“石門仙境”坊建于唐代,，“班門恒遠(yuǎn)”坊建于清代,，說明這些牌坊都很有歷史。但我看都是現(xiàn)代建筑,，因?yàn)樽侄际菑淖笸夷?，若是古代建筑，那?yīng)該是從右往左念,。牌坊均為4柱3間,，每座牌坊前均有兩只獅子。

石門山入口處的牌坊群

從牌坊下走過去,，走上幾個(gè)臺階,，就看到了一汪碧水，名字叫放生池,，是截流的山溪之水,。壩上有一扇面，右側(cè)繪一束桃花,，中書侯方域贈李香君詩一首：“夾道朱樓一徑斜,，王孫爭御富平車。青溪盡是辛荑樹,，不及春風(fēng)桃李花,。”這個(gè)扇面已經(jīng)預(yù)示著孔尚任在石門山的存在了,。

轉(zhuǎn)過放生池,，就開始上山了。路在茂密的樹叢中穿行,，由于剛下過一場雨，林中濕氣很重,，有時(shí)還有水流從路上流過。路的左側(cè)是一道峽谷,，叫藤花谷,，據(jù)說一到春天就開滿了紫藤，我這次來,，不是看紫藤的時(shí)候,。因剛下過雨,，谷中水流很盛。有一白色石亭臨淵而建,，掩映在松林之中,，這就是洗耳亭。提起洗耳,，人們很容易想起許由,，其實(shí)這個(gè)洗耳亭跟許由無關(guān)，則跟清朝時(shí)期的一個(gè)曲阜縣令有關(guān),。這個(gè)縣令自視很高,，目中無人。一次游石門山,，在山中偶遇孔尚任,，經(jīng)過一番交談之后，才知道自己是那樣的才疏學(xué)淺,，便開始夾著尾巴做人,。由于做事謹(jǐn)慎，最終官至朝廷要職,。這次的榮華富貴,，皆源自石門山上的那次偶遇，所以他為感謝孔尚任,，便出資建了這個(gè)洗耳亭,。后人有詩記其事：““輕狂只為少年路，洗耳歸來伴朝廷,。”

繞過洗耳亭,，就可看到路上有一石坊，上書“石門寺”,。石門寺在石門山景區(qū)中地位十分重要,，始建于金代泰和年間，原為道觀,，明時(shí)改為佛寺,。要知道，這可是曲阜地區(qū)唯一的一座佛寺,。規(guī)模最大時(shí)有房屋70多間,，鼎盛時(shí)期廟內(nèi)香火極其旺盛，“梵鐘松濤,，聲播數(shù)里”,，來廟中敬佛者絡(luò)繹不絕,一直是香客云集的禪宗圣地。寺依山而建，門前的臺階很陡,，臺階前有四只憨態(tài)可掬的獅子在迎接著善男信女,。走進(jìn)南天門，迎面便是千佛殿,，殿內(nèi)供奉著三世佛,。院里有很多門，進(jìn)個(gè)門景致就換了個(gè)樣,。我在院里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,，轉(zhuǎn)到一棟房子前，只見上書“孔尚任紀(jì)念館”,，門上著鎖,，我們扒門往里看，里面什么也沒有,，看來這個(gè)紀(jì)念館也就剩個(gè)殼子了,。孔尚任在此山隱居期間,，與此寺來往很多,，這里曾有他的齋室、書室,、茶房等,，現(xiàn)在這個(gè)紀(jì)念館還讓人隱約地感覺到孔尚任與這座寺廟的關(guān)系。

石門山上的石門寺

石門寺內(nèi)的孔尚任紀(jì)念館

從石門寺下來西行,，是一個(gè)山谷,，谷中有溪水奔流而下，發(fā)出嘩嘩的響聲,。溪邊有一石亭,，名曰秋水亭，原為孔尚任所建,，孔尚任曾寫有《秋水亭記》一文記其事,。走到谷底繼續(xù)西行，可看到一座城門式建筑,，上下二層,，門呈拱形，旁有牌曰“逸仙閣”,，開始我還以為與孫中山有關(guān)呢,，看介紹才知道，此閣建于宋朝,。

由逸仙閣向東，便是著名的含珠臺了,。含珠臺為一略顯圓形的山包,，因兩側(cè)山巒起伏如龍,，此山包猶如龍口之珠，因而被名之曰“含珠臺”,。它的名聲遠(yuǎn)播,，則是因?yàn)槔畎着c杜甫。唐天寶三年（744）,，李白被唐玄宗禮貌地送出長安,，在洛陽與杜甫相識，兩人一見如故,。第二年李杜再次重逢,，兩人結(jié)伴同游齊魯。他們的足跡踏遍了石門山,，并見到了在山中隱居的張叔明,。深秋，杜甫要西去長安,，李白欲再游江南,，兩人在石門山含珠臺設(shè)宴話別，李白留下了膾炙人口的《魯郡東石門送杜二甫》：

　　醉別復(fù)幾日,，登臨遍池臺,。

　　何日石門路，重有金樽開,。

　　秋波落泗水,，海色明徂徠。

　　飛蓬各自遠(yuǎn),，且盡手中杯,。

此一別，則成了他們的永別,，終于沒有等來“重有金樽開”的那一天,。含珠臺上有一草亭，即李,、杜二人話別處,。臺上的山石十分奇特，像涌起的層層波浪,，翻滾起伏,。站在這里，仿佛置身于波滔之上,。

李白杜甫話別處的含珠臺

從逸仙閣北行,，路途比較平坦。走到頂頭有一小廟，為華佗廟,，廟內(nèi)有華佗像,。路從這里分成兩路，一路向西,，一路向東,。我仔細(xì)看了一下路標(biāo)，決定向西,，因?yàn)檫@條路上有孔尚任的隱居處孤云草堂,。

從西路拾級而上，不遠(yuǎn)處的山石上刻著“鹿游嶺”,，嶺上有一雙檐石亭,，名之曰“二賢亭”，二賢者,，李白,、杜甫也。

沿著陡峭山路上行,，看到路邊有一路標(biāo)上寫“孤云草堂”,，有箭頭指向左方。我按箭頭望去,，看到平臺上有一棟普通建筑,，那就是孔尚任隱居的地方，門前塑有一尊孔尚任立像,，手握書卷,，兩眼目視前方。這是孔尚任在石門山第一次隱居之所,，他在這里潛心讀書,，靜心寫作，轟動一時(shí)的名著《桃花扇》就是在這里完成的,。這期間,，他還寫下了《石門山集》《秋水亭記》等著作。

孔尚任隱居的孤云草堂

從孤云草堂上行,，就到了萬仙峰,，整座山峰巍峨雄渾，壁立如劍,。從萬仙峰下來,，便是一段平路，路兩邊有十二生肖,。走過十二生肖,，又開始上行,。上行不遠(yuǎn)，看到路邊一石上刻著紅字,，書曰“孔子登臨處”,，終于看到孔子了,，渾身的疲勞頓時(shí)減輕了許多,。路邊還有一牌指向左邊，上書“孔子登臨處”,，有臺階可上,。我們爬上臺階，看到山石板上建有一石亭,，寫著“孔子登臨亭”,。這里就應(yīng)該是孔子系《易》的地方了。

孔子在《論語·述而》篇中說了這樣一段話：“加我數(shù)年,，五十以學(xué)《易》,，可以無大過矣?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬草d：“孔子晚而喜《易》,，序《彖》、《系》,、《象》,、《說卦》、《文言》,。讀《易》,，韋編三絕?！笨鬃油砟晗矚g讀《易》,，并且撰寫了《彖》上下、《象》上下,、《系辭》上下,、《文言》、《序卦》,、《說卦》,、《雜卦》等，合稱“十翼”,，又稱《易大傳》,。據(jù)載，《易經(jīng)系辭》就是孔子在這里完成的,。坐在亭里,，看著連綿起伏的群山,，聽著陣陣林濤之聲，體會著孔子在此讀《易》的情景,，整個(gè)石門山在我的心里頓時(shí)厚重起來,。這時(shí)有一只蜥蜴爬到石板上來曬太陽，我對著它拍照它也不跑,。

孔子登臨處

從孔子登臨處繼續(xù)上行,，一直到山的最高處萬象亭，路途不近,，但沒有什么景觀,，我們隨著路的轉(zhuǎn)折低頭上行。在臺階上,，不時(shí)會看到一種挺長的蟲子在蠕動,，身體呈深褐色，還有均衡排列的黃色道道,，不知道叫什么名字,。大約中午時(shí)分，我們登上了萬象亭,，站在亭上四望,，一種勝利者的感覺涌上心頭，大有“一覽眾山小”的英雄氣慨,。

石門山最高處的萬象亭

從萬象亭東側(cè)的路下山,，就進(jìn)入了桃花峪景區(qū)。走在蜿蜒崎嶇的山路上,，會發(fā)現(xiàn)路兩邊的石頭上都有字,，上前仔細(xì)辨認(rèn)，原來刻的是完整的《桃花扇》劇本,，從萬象亭下方開始,，一直到下面的大路邊，8萬多字的劇本全部刻在山石上,，一字不少,，真是一項(xiàng)了不起的工程。這一路上,，還不時(shí)有“入情亭”,、“毋忘亭”、“品霧軒”,、“香君閣”等亭臺樓閣點(diǎn)綴其中,，山石上還不時(shí)有“峰回路轉(zhuǎn)”、“全家?！?、“情竇初開”,、“一心石”、“定情石”等石刻,。山半腰有一巨大的桃花扇,，更是把整個(gè)劇本推上了高潮?？咨腥蔚摹短一ㄉ取费堇[了一出歷演不衰的悲愴愛情故事：明末秦淮“八大名妓”之一的李香君與風(fēng)流倜儻的官宦子弟侯方域一見鐘情,，方域題詩于扇贈與香君，作為定情之物,，最終成了一出悲劇,。侯方域所贈之詩，即放生池邊扇面上的那首,。

石門山桃花谷，刻著全套《桃花扇》劇本

下山之后,，回到我們停車的地方,，與旁邊立著的導(dǎo)游圖進(jìn)行核對，發(fā)現(xiàn)我們看的孔子登臨處與圖上標(biāo)的孔子系《易》處位置不符,，我就去售票處詢問,，售票員回答得十分干脆：“你說的那個(gè)地方?jīng)]有?！蔽野验T票遞給她,，說：“你們的門票上第一行大字就是'孔子系《易》處’，怎么說沒有,？”她拿過去看了看,，想了想說：“這個(gè)地方在十二生肖的上邊?！彼f的就是我們看到的“孔子登臨處”,。

據(jù)資料記載，在石門山,，除了“孔子登臨處”之外,，還有“子路寄宿處”，跟《論語》有關(guān)的“晨門吏隱居處”,。后兩處,，我一路走來沒有看到，詢問也沒有結(jié)果,。

在今天的石門山,，孔子讀《易》處已經(jīng)成了點(diǎn)綴，而他的六十四代孫孔尚任卻搶了風(fēng)頭,，只要人們提起石門山,，就自然會聯(lián)想到孔尚任,。不知道孔尚任兩次隱居石門，是為追隨他的先祖在此讀《易》的足跡,，還是他真心看上了這里的獨(dú)特的景色,。據(jù)說孔尚死后就埋在了石門山，后來才被移到孔林里去的,。

                2013年7月4日第一稿

                2014年5月23日第二稿

                2014年6月16日第三稿

梅吉慶簡介：

 著名傳統(tǒng)文化學(xué)者,。1952年出生于黑龍江省牡丹江市郊區(qū)。畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)中文系,。在研究孔子方面有很深的造詣,，自2012年以來，曾先后三次重走孔子路,。出版有旅行記《跟著孔子去旅行》（上下冊）,，攝影集《孔子周游地域影像志》兩部力作。

項(xiàng)目簡介：

 讀者在作者的帶領(lǐng)下,，走回了歷史,，走進(jìn)了孔子的生活，就好像一個(gè)活生生的孔子站在你面前,。人們會清晰的看到孔子是怎樣從一個(gè)普通人成長為圣人呢,，成長為受人尊敬的“至圣先師”以及“萬世師表”的。