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普陀山 位于浙江省舟山市普陀區(qū) ,，以其神奇,、神圣,、神秘,，成為馳譽(yù)中外,，與山西五臺(tái)山,、四川峨眉山,、安徽九華山并稱為中國(guó)佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng),，是國(guó)務(wù)院首批公布的44個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,，中國(guó)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)文明山,、衛(wèi)生山,，浙江省唯一的ISO14000國(guó)家示范普陀山又稱補(bǔ)陀洛迦，為中國(guó)佛教四大名山之一,。素有“海天佛國(guó)”“南海圣境”之稱,。相傳為觀音菩薩應(yīng)化的道場(chǎng)，佛教認(rèn)為觀音菩薩是慈悲和智慧的象征,。據(jù)佛教傳說(shuō),，唐大中年間有一印度僧人來(lái)此，親睹觀音菩薩現(xiàn)身說(shuō)法,，授以七色寶石,，故稱此地為觀音顯圣地,。佛經(jīng)有觀音住南印度普陀洛伽山之說(shuō)，因略以稱島,。唐咸通四年（863）日僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó),，舟至蓮花洋遭遇風(fēng)浪，數(shù)番前行無(wú)法如愿,，遂信觀音不肯東渡,，乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉，故稱“不肯去觀音”（今稱“不肯去觀音院”）,。后經(jīng)歷代興建,，寺院林立。鼎盛時(shí)期全山共有4大寺,、106庵,、139茅蓬，4654余僧侶,，史稱“震旦第一佛國(guó)”,。自北宋以后,，普陀山觀音信仰盛行,，寺院漸增，僧眾云集,。在元代《補(bǔ)陀洛迦山傳》中僅提到寶陀寺,、潮音洞、善財(cái)洞,、盤陀石,、三摩地、真歇庵等幾處,，可見(jiàn)寺廟不多,。至南宋紹興元年（1131）將普陀山佛教各宗歸于禪宗。元明清三代相繼興建寺院,，至清末遂有三大寺,、七十余庵堂與一百多處茅蓬普陀山主要寺院有普濟(jì)寺、法雨寺,、慧濟(jì)寺,。普濟(jì)寺，又名“前寺”,，普陀山三大寺之一,，為普陀最大的寺院。傳為真歇禪師初住之寺,，后有慧輝,、普濟(jì),、懷信、祖銘等相繼主持,，幾經(jīng)興廢,。明萬(wàn)歷三十二年（1604）敕建圓通寶殿并賜額。清康熙二十八年（1689）又敕建佛殿,，三十八年重修大殿,，賜寺額“普濟(jì)群靈”，改名普濟(jì)禪寺?，F(xiàn)存大殿為清雍正九年（1731）奉敕重建,，有殿閣堂廡200余間，為山中供奉觀音大士之主剎,。法雨寺,，普陀山三大寺之一。明萬(wàn)歷八年（1580）大智真融創(chuàng)建,，名海潮庵,。二十二年（1594）改名海潮寺，三十四年又名護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海禪寺,。清康熙三十八年（1699）興修大殿等,，賜額“天花法雨”，因改今名,。同治,、光緒年間續(xù)有興建，現(xiàn)存殿宇245間,。慧濟(jì)寺,，亦稱佛頂山寺,，又名“后寺”，普陀山三大寺之一,。明初僧慧圓結(jié)茅山頂,，創(chuàng)立慧濟(jì)庵。清乾隆五十八年（1793）擴(kuò)庵為寺,，名慧濟(jì)寺,。全寺有四殿、七宮,、六樓,，與普濟(jì)、法雨并稱為普陀三大寺,。此外尚有寶陀講寺,、洪筏堂,、錫麟堂、藥師庵,、澄心庵,、息來(lái)庵、三圣庵,、文昌閣及妙峰庵,、悅岑庵、鶴鳴庵,、大乘庵,、長(zhǎng)樂(lè)庵、長(zhǎng)生庵,、雙泉庵,、常明庵、逸云庵,、伴山庵等,。。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)普陀山位于錢塘江口,、舟山群島東南部海域,，系中國(guó)佛教四大名山之一。景區(qū)包括普陀山,、洛迦山,、朱家尖,，總面積41.95平方公里,。其中普陀山本島12.5平方公里，最高峰佛頂山海拔292米,。既有悠久的佛教文化,，又有豐富的海島風(fēng)光，古人稱之為“海天佛國(guó)”,、“人間第一清靜境”,。普陀山大海懷抱，金沙綿亙,，景色優(yōu)美,，氣候宜人。著名景點(diǎn)如潮音洞,、梵音洞、朝陽(yáng)洞,、磐陀石,、二龜聽(tīng)法石、百步沙,、千步沙,、普濟(jì)寺、法雨寺,、慧濟(jì)寺、南海觀音,、大乘庵等,。內(nèi)外交通便捷，旅游環(huán)境良好,。本島日舒適接待量為1萬(wàn)人次,。每年的農(nóng)歷二月十九、六月十九,、九月十九是觀音香會(huì),、朝圣盛典，海內(nèi)外香游客摩肩接踵,、蜂擁而之,。

登普陀山

登臨高峰佛頂山【1】，海天佛國(guó)【2】入眼簾,。
舉目南海觀音寺【3】,，南海觀音降人間。
觀音菩薩做道場(chǎng),，趕走蛇精佳話傳,。
俯瞰善財(cái)古洞里，善財(cái)童子把財(cái)善【4】,。

慧園高僧來(lái)山頂,，親手創(chuàng)立慧濟(jì)庵【5】。
普度眾生觀世音,，救苦救難人人贊,。
香煙繚繞觀音寺，人山人海朝圣典,。
焚香禱告觀世音,，佑我百姓永平安。

【1】佛頂山：普陀山是國(guó)內(nèi)外聞名的禮佛之地,，也是著名的旅游景點(diǎn),，它名為“山”，但其實(shí)是一座島嶼，需要坐船才能抵達(dá),。普陀山海拔最高的地方便是佛頂山,，佛頂山主峰名白華頂、又名菩薩頂,，海拔291.3米。佛頂山景區(qū)也是游客和香客必打卡的地方,，山上主要有慧濟(jì)寺,、海天佛國(guó)崖、云扶石,、菩薩頂、鵝耳櫪樹(shù),、佛頂山索道等幾處景點(diǎn),。有人說(shuō)“不上佛頂山，等于沒(méi)到過(guò)普陀山”,。

【2】海天佛國(guó)："海天佛國(guó)"，是對(duì)我國(guó)的四大佛教名山之一的普陀山的美稱,。普陀山為舟山群島的一個(gè)小島，面積近十三平方公里,，與山西五臺(tái)山,、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國(guó)佛教四大名山,，是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng),，素稱海天佛國(guó)。其以神奇,、神圣,、神秘馳譽(yù)中外?，F(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)及國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),。
【3】南海觀音寺：普陀山南海觀音坐落于雙峰山南端的觀音跳山崗上。此處勢(shì)隨峰起,，秀林蔥郁,，氣順脈暢，碧波蕩漾,。蓮花洋彼岸的朱家尖,，隔海侍衛(wèi);雙峰山坡麓的紫竹林，潮音頻傳。普陀山新的人文景觀,，海天佛國(guó)的象征,。南海乘龍觀音相傳南海一帶瘟神作怪，疫疾虐行,，民不聊生且民風(fēng)愚劣,，觀音菩薩決心到南海弘揚(yáng)佛法，發(fā)下"常居南海愿",。海龍王第五子狻猊主動(dòng)化為鰲龍馱乘觀音赴南海救苦救難,，并隨行護(hù)法，為一方百姓講經(jīng)說(shuō)法,、大化天下,，使這里的百姓安居樂(lè)業(yè)，過(guò)上了太平,、幸福的生活,。早先普陀山是個(gè)蛇島,后來(lái),觀音菩薩修煉成佛,看中普陀山做道場(chǎng),才把蛇精趕走了。這天,觀音在西天參拜過(guò)如來(lái),離開(kāi)雷音寺,腳踩蓮臺(tái),要到凡間找個(gè)山頭設(shè)廟傳經(jīng),。她早就聽(tīng)說(shuō),，普陀山風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)開(kāi)設(shè)道場(chǎng)的好地方,?？墒牵齺?lái)到蓮花洋上空低頭一看,只見(jiàn)普陀山毒霧陣陣,樹(shù)葉枯了,百花凋零,變成了瘴氣彌漫的癲頭山,。她一時(shí)摸沒(méi)清底細(xì),便先在洛迦山上住了下來(lái),。原來(lái)，這個(gè)島上,有條從云霧洞來(lái)的蛇精,自稱蛇王,。這蛇精渾身火紅,眼睛像燈籠,嘴巴像稻桶,只要打個(gè)呵欠,便會(huì)把全島弄得烏煙瘴氣,。它還時(shí)常出來(lái)東游西蕩,殘害生靈。第二天,觀音去找蛇精,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)梵音洞里走出一個(gè)紅臉大漢,走到觀音面前問(wèn):“喂,你到蛇島來(lái)做啥?”觀音一看,曉得他是蛇精的化身,便向前施了個(gè)禮說(shuō):“你是蛇仙吧!為啥要占據(jù)佛門圣地,在這里糟蹋生靈?"蛇精把眼睛一瞪:“啥話?我在這個(gè)島上住了好幾百年,，昨會(huì)是你的佛地?”觀音想:這蛇精粗魯莽撞,不能與他硬撞,我還是略施小計(jì),讓他心服口服,。于是,觀音心平氣和地說(shuō):“你原先住在東福山云霧洞，如今又來(lái)普陀山,獨(dú)占兩地有啥用?你行個(gè)方便,把普陀山借我設(shè)廟傳經(jīng)可好哦?”蛇精一聽(tīng)觀音講話和和氣氣,他的態(tài)度也祥和了:“你要借,，可以商量,不知啥時(shí)候還我?”觀音瞇瞇一笑說(shuō):“等到普陀山木魚不響,千步沙潮水不漲,當(dāng)即奉還!”蛇精火暴脾氣又發(fā)了,這哪里是借,明明想霸占我蛇島嘛!"不借,不借,你快離開(kāi)洛迦!”觀音說(shuō):“難道洛迦山也是你的?"蛇精說(shuō):“普陀,、洛迦本來(lái)就是一個(gè)山頭,你不曉得?"觀音見(jiàn)蛇精發(fā)火,故意用話激他:“你口口聲聲說(shuō)普陀山是你的，有啥依據(jù)?”蛇精說(shuō):“我的真身正好繞島一圈,。觀音說(shuō):“我不信,你繞給我看看!”蛇精想,這有啥難,繞就繞,。他搖身一變,變成了一條大蛇,一眨眼,蛇身越伸越長(zhǎng),沿著山腳邊,彎彎曲曲地向普陀山的周圍伸過(guò)去,眼看頭尾就要接攏了,觀音抬腳輕輕一蹬，把洛迦山蹬出老遠(yuǎn)老遠(yuǎn),。從此普陀,、洛迦分開(kāi)為兩個(gè)山頭,。等蛇精將身子繞普陀山一圈,頭尾相接時(shí),觀音站在洛迦山上哈哈大笑起來(lái):“蛇仙,你講普陀、洛迦是一個(gè)山頭,為啥只能繞普陀一圈,洛迦嘸法繞進(jìn)去?可見(jiàn)這個(gè)島不歸你所有!”蛇精曉得上當(dāng)了,連忙說(shuō):“不算,不算,讓我再繞一次!"這辰光,觀音拿出一只金缽,對(duì)蛇精說(shuō):“不用再繞了,你如果能在這個(gè)金缽上繞一圈,我就把普陀山讓給你!”蛇精看看金缽,心想,這有啥難!只見(jiàn)他在地上一滾,嘩啦一聲,身子越縮越小,噗的一跳,盤在金缽沿口上,。觀音乘機(jī)用手指一撥,噗的一聲,蛇精跌進(jìn)了金缽里,。觀音用手捂牢缽口,悶得蛇精喘不過(guò)氣來(lái)連聲求饒:“觀音饒命!觀音饒命!”觀音想了想說(shuō):“好,放你一條生路,回云霧洞去吧!"她把金缽一倒,將蛇精倒進(jìn)海里。蛇精抬起頭苦苦哀求:“云霧洞無(wú)樹(shù)無(wú)草,全是巖石一年到頭,太陽(yáng)曬得全身出油,實(shí)在無(wú)法居住,求大師另指去處!”觀音順手摘了朵蓮花,往空中一拋,變成一朵“蓮花云”,對(duì)蛇精說(shuō):“只要你改邪歸正,這朵蓮花云為依遮陰,你要再作惡,一定不饒!”蛇精磕頭拜謝,隨蓮花云回到東福山,。一直到今天,那朵蓮花云還漂浮在云霧洞上空,。觀音趕走了蛇精,從洛迦山上縱身一躍,跳上了普陀山,在她落腳的那塊巖石上,留下一只深深的腳印,人們都叫它“觀音跳”。還有一說(shuō)是蛇王對(duì)菩薩說(shuō)道:“今天不知倒了什么運(yùn),，每次我都能圍三匝,，今天怎么一轉(zhuǎn)都圍不上?借是可以借給你，不過(guò)你也顯一點(diǎn)神通給我看看,，才能使我甘心認(rèn)輸!”菩薩說(shuō):“那很容易!我手一指,，這個(gè)地上的一塊石頭上馬上能夠現(xiàn)出紫竹來(lái)”！說(shuō)罷用手一指,，忽然那塊白石上就現(xiàn)出無(wú)數(shù)的紫竹來(lái),，據(jù)說(shuō)就是那塊紫竹石。后來(lái)有許多朝山進(jìn)香的男女們,，都攜帶小紫竹石子,，帶回去做紀(jì)念品，這就是普陀山紫竹林的由來(lái)和出典,。

【4】善財(cái)古洞：在普陀山紫竹林景區(qū)里,，有一處規(guī)模很小，香火很旺,、來(lái)這里求財(cái)眾多的地方,，那就是善財(cái)古洞。善財(cái)古洞,，說(shuō)是洞,，其實(shí)是深約1.5米，寬約4米的石縫,，頂覆巨石,，平整如蓋。洞形酷似龍首,，洞口如同龍嘴,，洞內(nèi)一巨巖似龍舌，洞頂兩巖像龍角,，相傳為為當(dāng)年善財(cái)童子棲身,、應(yīng)化之處，洞因觀世音菩薩的左脅童子善財(cái)而得名,。洞側(cè)有善財(cái)洞庵，庵中大殿供奉楊枝觀音像，左脅童子,，右脅龍女,。旁邊陳列善財(cái)童子五十三參故事木刻浮雕，為全山各寺庵所獨(dú)有,。善財(cái)洞因有招財(cái)進(jìn)寶之意,，福建香客和東南亞華僑香客，皆喜歡到善財(cái)洞求財(cái)?，F(xiàn)在去普陀山的游客和香客都會(huì)到那里求財(cái),。香客大多數(shù)是帶兩張印有比較吉利數(shù)字的百元鈔票，也有人拿了一大疊,，然后將錢在“善財(cái)古洞”四個(gè)字上來(lái)回抹一下沾沾財(cái)氣,，并裝進(jìn)印有善財(cái)童子金色相片的袋子里，帶回去放置家中,，可以保佑家人財(cái)運(yùn)亨通,，財(cái)源廣進(jìn)。

【5】慧園高僧來(lái)山頂,，親手創(chuàng)立慧濟(jì)庵：明朝(1368-1574年)僧人圓慧初創(chuàng),，名慧濟(jì)庵。清乾隆五十八年(1793年)僧人能積擴(kuò)庵為寺,，建圓通殿,、玉皇殿、齋樓等,。清光緒三十三年(1907年)僧人德化請(qǐng)得《大藏經(jīng)》明 ,，又經(jīng)僧人文正大力建造，遂成巨剎,，與普濟(jì)寺,、法雨寺并稱普陀山三大禪寺。解放初,，僧善余等居之,。"文革"期間，被拆去禪堂700余平方米,，殿宇荒蕪,，佛像被毀，寺由部隊(duì)進(jìn)駐,。980年開(kāi)始,，由本山佛協(xié)集資全面修復(fù)，重塑佛像,。1988年新建觀音殿,，1989年10月舉行佛像開(kāi)光典禮,。