唐朝和親很平常，從客觀上來講,，和親公主總體的命運(yùn)是比較悲慘的,。她們的作用也僅局限于，中央集權(quán)加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系而已,。作為一個(gè)外來人少數(shù)民族的生活習(xí)慣,，對于和親公主來說，是一個(gè)很大難題,。

那么和親公主,，最終的命運(yùn)又哪幾種呢！

第一種,，嫁給祖孫三代,，不能說悲慘，只是于中原文化有沖突而已,。

788年,，回紇部落武義成功可汗，派遣使者進(jìn)獻(xiàn)方物,，向大堂求親,。德宗和大臣商議之后，最后答應(yīng),，將公主嫁之,。

可是忠貞可汗卒，子奉誠可汗立,。奉誠可汗卒,，國人立其相，是為懷相可汗,，皆從故法尚公主,。這句話的意思就是說,，可汗去世之后，唐朝的公主竟然連續(xù)又嫁給,，可汗的兒子,、孫子。在藩21年之后,，公主忍受著違背漢人違背倫理的屈辱,，嫁給了祖孫三代人，終于完成使命,。

第二種,，殉葬

758年，回紇使者多彥阿波,、黑衣大食酋閣之,，一起來到唐朝，求娶公主,，皇帝以幼女寧國嫁之,。可是不久可汗取值,，竟讓想讓公主殉葬,。公主盡力反駁：按照唐朝律法，夫死妻子必須守喪三年?，F(xiàn)在是回紇娶媳婦,，自然要依照唐朝律法，否則為何要萬里來和親,。

同年八月,，寧國公主從回紇回到大堂，文武百官在城外迎接,，可以說寧國公主還是不叫幸運(yùn)的,。

第三種，媵婚

媵婚是指女方結(jié)婚的時(shí)候,，帶上陪嫁丫頭,，這個(gè)丫頭就是“媵”，從法律上來講,，和正妻子的地位一樣,，實(shí)際上他的地位介于正妻、小妾之間,。

在唐代和親公主的婚姻生活中,，竟然也出現(xiàn)了媵婚的跡象。

“肅宗以寧國公主降回紇,，又以榮王女媵之,；及寧國來歸,，榮王女為可敦，回紇號為小寧國公主,，歷配英武,、英義二可汗。及天親可汗立,， 出居于外,，生英武二子，為天親可汗所殺”

寧國不知什么原因“來歸”,，榮王女又經(jīng)歷嫁二夫子亡之悲痛后，無幾薨,。所以,，無論是對“元妃”的公主，還是“媵”的小公主,，她們的家庭都是不幸的,。

第四種，被搶被殺

回紇分為三支,，內(nèi)亂時(shí)期,，太和公主就被俘虜，黠戛斯部落自稱是李凌之后,，將10幾個(gè)公主送回中原,，可是在半路上遭遇襲擊，公主被烏介可汗挾持,，并當(dāng)作進(jìn)犯唐朝邊境的籌碼,。

“和親”政策之最大和最直接的犧牲者乃是婦女。

盡管降嫁域外的女子有時(shí)并非真正的皇帝嫡女,，但也大多為“金枝玉葉”, 即皇室宗女,，并且畢竟冠以“公主”之號，其身份地位遠(yuǎn)高于普通民家女子,。

然而,， 她們一旦被確定為“和親”對象， 則立即 完全失去了人身自由： 既要遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)與親人,， 又必須 “從胡俗”, 在前任統(tǒng)治者死后,， 再嫁后任統(tǒng)治者， 多者易嫁三四次,， 即使嫁給先前的 “孫子”, 也無可奈何,。

在此， 她們猶如商品一般,， 可以被隨時(shí)轉(zhuǎn)賣,， 自己沒有任何抗?fàn)幍哪芰Γ?至于其他婦女可以享受的 “愛情”之類,， 則與她們完全無緣。

簡言之,， 她們只 不過是男性統(tǒng)治者用以換取政治利益的“物”, 而非 “人”,。男性統(tǒng)治者安坐朝堂， 而將涉及國家安危的 重任交給一名弱女子,， 迫她深入窮鄉(xiāng)僻壤,， 遭受種種 折磨， 以犧牲其個(gè)人終生的幸福來換取外交和政治 上的“成功”, 這樣的 “和親”并不值得贊頌,。