編者按：

所有的IP都有一個(gè)母體，創(chuàng)意,、創(chuàng)作,、創(chuàng)想、創(chuàng)新以及價(jià)值內(nèi)核的生發(fā)與燃爆都源自于此,。

IP的母體是文化,，是文化的巨量智慧蘊(yùn)涵結(jié)晶出了IP，是富有文化且具有創(chuàng)意,、創(chuàng)作,、創(chuàng)想、創(chuàng)新能力的杰出人類創(chuàng)造性的孕育出了IP,。盡管IP分一般IP,、價(jià)值IP或超級(jí)IP，但皆源于母體,。

要實(shí)現(xiàn)講好中國(guó)故事,，就要有講好中國(guó)故事的有效抓手，從中華上下五千年流傳下來(lái)的中國(guó)故事IP庫(kù)里去開(kāi)源,，不失為一種博觀約取,、厚積薄發(fā)、行之有效,、揮斥方遒的決勝妙法,。

神農(nóng)氏的傳說(shuō)

神農(nóng)氏，就是傳說(shuō)中的炎帝,。傳說(shuō)神農(nóng)氏的樣子長(zhǎng)得很怪：人的身子,，牛的頭面。他發(fā)明了許多耕田的農(nóng)具,，教會(huì)了人們種莊稼,，他是農(nóng)業(yè)之神、醫(yī)藥之神,；人們?yōu)榱烁心钏亩鞯滤苑Q他為神農(nóng),，后世人尊稱其為神農(nóng)氏,，也尊崇為炎帝神農(nóng),。

據(jù)說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天之后,，大地上的人們不知又度過(guò)了多少歲月，而隨著人類的繁行,，自然界的食物已經(jīng)不能滿足人們的腸胃,，疾病也常常折磨人們的身體。這時(shí),，世界上又出現(xiàn)了一個(gè)神,，那就是神農(nóng)氏。相傳,，神農(nóng)氏是農(nóng)業(yè)之神,，也是嘗過(guò)百草精通醫(yī)術(shù)的藥神。在神農(nóng)氏教導(dǎo)人們播種五谷的時(shí)候,，天上忽然飄落下來(lái)無(wú)數(shù)的種子,，人們將這些谷種收集起來(lái)，種在開(kāi)發(fā)過(guò)的田地上,，使人們獲得了足以維持生計(jì)的糧食,。從此以后，人們不僅學(xué)會(huì)了播種五谷,，而且還學(xué)會(huì)了用五谷制作食物,，再也不用過(guò)茹毛飲血的艱苦生活了。

傳說(shuō)還有一次,，一只鳥(niǎo)的嘴里銜著一株九穗的禾苗,，在天空中飛過(guò)。穗的谷粒落在地上,、神農(nóng)氏就將那些谷粒拾起來(lái),，種在田里，經(jīng)過(guò)育苗,、澆灌,、養(yǎng)護(hù)，后來(lái)就長(zhǎng)出了又高又大的禾苗,，人們吃了它不僅可以充饑管飽,，而且久而久之還可以長(zhǎng)生不老。由此可以看出,，在很久很久以前,，神農(nóng)氏就已經(jīng)懂得選擇良種了。為了獲取更多的糧食,，神農(nóng)氏又教會(huì)人們砍伐樹(shù)木,，并將木料加工制作成耕田的工具，進(jìn)而將土地翻得又細(xì)又松，不但省時(shí)省力,，而且還能多產(chǎn)糧食,，讓莊稼獲得豐收，這就是我國(guó)使用農(nóng)具的傳說(shuō),。

遠(yuǎn)古時(shí)期,，人們的生活用品十分貧乏，神農(nóng)氏又教人們?nèi)绾沃谱魈掌?、瓶,、壺等器具，以便于汲水和運(yùn)水,；還教人們制作盆,、碗等餐具，陶瓶等各種各樣的陶器,。這些器皿不僅成為人們必不可少的生活用具,，最后也成為精美的藝術(shù)品。神農(nóng)氏教給人們的技能還不止這些,。那個(gè)時(shí)候,，人們的生活還相當(dāng)原始，還不懂得織布,，也不掌握用植物纖維紡紗織布的技術(shù),，只能用樹(shù)葉之類的東西蔽體御寒。神農(nóng)氏便發(fā)明了紡線錘,，教人們?nèi)绾斡弥参锢w維紡紗織布,，由此使得古老的中國(guó)開(kāi)始了所謂的“耕而食、織而衣”的時(shí)代,。