我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時代，而互聯(lián)網(wǎng)又處在不斷的發(fā)展變化之中,，從使用電腦有線網(wǎng)絡(luò)聯(lián)網(wǎng)“沖浪”,，轉(zhuǎn)為隨時隨地用手機、平板電腦等智能設(shè)備接入互聯(lián)網(wǎng),，即所謂移動互聯(lián)網(wǎng),。而移動互聯(lián)網(wǎng)的“繼任者”則是全新信息載體——元宇宙。人們把2021年稱為“元宇宙元年”,。一,、基于互聯(lián)網(wǎng)的元宇宙對于元宇宙的設(shè)想,，始于1992年美國著名科幻作家尼爾·斯蒂芬森創(chuàng)作的科幻小說《雪崩》。書中描述了一個名為元宇宙的虛擬世界,，人們只要通過公共入口鏈接,，就能以數(shù)字化身的形式進入其中，開啟有別于現(xiàn)實世界的另一種人生,。小說對元宇宙進行了詳細(xì)描述：“戴上耳機和目鏡，找到鏈接終端,，就能夠以虛擬分身的方式進入由計算機模擬,、與真實世界平行的虛擬空間?！苯陙?，隨著全球科技進步，元宇宙的內(nèi)涵,、外延不斷演化,。2018年上映的電影《頭號玩家》，被認(rèn)為呈現(xiàn)了最符合當(dāng)今人類想象的元宇宙形式,。在電影中,，男主角戴上VR（虛擬現(xiàn)實）設(shè)備，就能進入另一個極其逼真的虛擬游戲世界——“綠洲”,。元宇宙需要至少滿足八個關(guān)鍵特征：身份,、朋友、沉浸感,、低延遲,、多元化、隨地,、經(jīng)濟,、文明。圖示如下：
綜合這八大要素,，可以從四個方面對元宇宙進行交叉理解,，那就是獨立性、連接性,、時空性和真實性,。元宇宙獨立于我們的宇宙之外，但是與外部的真實世界緊密相連,，所以可以把宇宙看作一個平行空間,。元宇宙的時間維度和我們的現(xiàn)實宇宙一樣，都是真實的，但是元宇宙沒有自己的實體空間,，它只存在于網(wǎng)絡(luò)之上,，是一個將用戶和網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)一的有機整體。元宇宙包羅萬千,，實現(xiàn)了多方面要素的高度融合,。王東先生在《元宇宙：數(shù)字終局》中提出：元宇宙是基于數(shù)字場景的體驗系統(tǒng)、價值系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng),，是符合宇宙精神和意志的生命狀態(tài)和社會形態(tài),。筆者發(fā)現(xiàn)，元宇宙作為全新信息載體,，有三個特點：1．互聯(lián)網(wǎng)狀,。元宇宙是基于互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生和發(fā)展的。它是由高新技術(shù),、高新產(chǎn)業(yè)和高新產(chǎn)品共同支撐的一種新型的虛實相融的下一代互聯(lián)網(wǎng)形態(tài),。我們還可以把元宇宙理解為“三維版的互聯(lián)網(wǎng)”，即通過使互聯(lián)網(wǎng)具象化的三維表現(xiàn)方式獲得沉浸式體驗,。元宇宙將是整合多種新技術(shù)而產(chǎn)生的新型虛實相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用方式,、生活方式。更為重要的是,，元宇宙在較長一段時間內(nèi)都將成為下一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的目標(biāo),。元宇宙的發(fā)展方向是一個100%滲透、一天24小時不間斷可以使用的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài),。2．?dāng)?shù)字空間。元宇宙是基于互聯(lián)網(wǎng),、大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的IT（信息技術(shù)）,、5G等多種技術(shù)融合發(fā)展而來的未來數(shù)字空間。它不是一個獨立的封閉宇宙,，而是由無數(shù)虛擬情境,、數(shù)字內(nèi)容組成的不斷碰撞、聯(lián)系的數(shù)字化空間,。元宇宙是未來人類數(shù)字生活的虛擬空間,，是未來數(shù)字資產(chǎn)的重要生產(chǎn)地。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，人們將會擁有一個隨時隨地可以進入的數(shù)字化空間,。高覆蓋、高運算,、高效率的數(shù)字化生活是人類追求的一種境界,。3．虛擬世界。元宇宙是未來的一種數(shù)字的、虛擬的,、共享的世界,，就是利用AR（增強現(xiàn)實）、VR等技術(shù)以及區(qū)塊鏈,、虛擬空間構(gòu)建的一個虛擬世界,。元宇宙會形成新的虛擬社會關(guān)系,。未來元宇宙或?qū)⒅卦煨碌纳a(chǎn)、生活方式以及全新的社會形態(tài),。2021年有人構(gòu)建了“綠碳世界—東方華月旗下農(nóng)聯(lián)網(wǎng)元宇宙”體系，定義了下一代QQ農(nóng)場,。讓人驚奇的是,，2021年萬科總部優(yōu)秀新人獎頒給了“崔筱盼”?！按摅闩巍辈⒉皇侨?，而是萬科首個數(shù)字化機器人。在深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和系統(tǒng)算法的支持下,，她的工作效率高于人類千百倍,。這意味著，標(biāo)準(zhǔn)化,、機械性的工作將由數(shù)字化的虛擬人替代,。
2022年1月6日早晨，筆者還觀賞了一個微視頻：虛擬技術(shù)再現(xiàn)了鄧麗君的傳奇風(fēng)采,。虛擬人“鄧麗君”與來賓進行了現(xiàn)場對話互動,，還現(xiàn)場演唱了《我只在乎你》。元宇宙的虛擬世界真是好神奇,、好震撼,！所以，元宇宙是基于互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生并與現(xiàn)實世界相互打通,、平行存在的數(shù)字化虛擬世界,。這是一個可以映射現(xiàn)實世界又獨立于現(xiàn)實世界的虛擬世界。有人斷言,，今后的萬物皆元宇宙化,，一切精神、財富都可以在元宇宙里,。二,、基于元宇宙的教育發(fā)展元宇宙教育是元宇宙與教育融合的一種新嘗試。筆者認(rèn)為，基于元宇宙的教育發(fā)展目前要思考的三個重要課題是：1．元宇宙素養(yǎng),。繼傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng),、數(shù)字素養(yǎng)、核心素養(yǎng)之后,，面對這場全新的數(shù)字化變革之旅,，元宇宙素養(yǎng)教育也應(yīng)提上日程。我們要對“元宇宙教育”的“教育”意義進行不斷的本質(zhì)追問,，精準(zhǔn)確定方向,，無縫融通。元宇宙教育最終要回到教育初心和本義,，用春風(fēng)化雨般的生態(tài)催生出學(xué)生內(nèi)心的真,、善、美,。即使有越來越多的智能體與教育相伴,，也不能忘記以學(xué)生為本的原則和促進學(xué)生發(fā)展的理念，要使處于領(lǐng)先位置的元宇宙及科學(xué)技術(shù)服務(wù)于學(xué)生的身心發(fā)展,。(1）合乎學(xué)生的天性,。元宇宙和教育的融合融通，必將推動教育的深刻變革,，不僅是在技術(shù),、應(yīng)用層面，更重要的是元宇宙世界的神奇美妙與發(fā)展學(xué)生的好奇心,、想象力和創(chuàng)造力極其吻合,。(2）開發(fā)學(xué)生的潛能。元宇宙建立的是一種虛擬相融的,、基于技術(shù)創(chuàng)造的空間,，但僅有空間概念，可能未必足以支撐起教育的新世界,。在元宇宙的世界里，教育不只是賦予,，更要激發(fā)出人與生俱來的美好品質(zhì),。不斷挖掘?qū)W生的潛能將成為一種可能，這是教育的一種前瞻性,。(3）啟迪學(xué)生的思想,。元宇宙的發(fā)展是三個世界的互動：物理世界、數(shù)字世界和精神世界,。這種互動應(yīng)該是虛實的美好相遇,、萬物的和諧共生。應(yīng)追求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的價值取向、教育哲學(xué)和理想境界,，讓學(xué)生成為元宇宙教育的主人,。在元宇宙進化過程中，教育責(zé)任的關(guān)鍵之處是：發(fā)現(xiàn)人的潛力,，發(fā)展人的能力,，豐富人的感知，豐滿人性,，完善人格的成長,。在此過程中，應(yīng)該探索人類必須構(gòu)建的秩序,、文明以及人與人的關(guān)系,，打造面向數(shù)字文明新時代的價值共識、倫理共識,、發(fā)展共識,，以底線共識保障這場數(shù)字化遷徙的平穩(wěn)過渡。特別是要警惕人的異化,。元宇宙發(fā)展帶來的不僅僅是技術(shù)問題,，也有倫理問題：虛擬世界中數(shù)字的“我”，究竟是不是我,？這個“我”能否行使人類的權(quán)利和履行人類的義務(wù),？2．元宇宙發(fā)展層次。元宇宙的發(fā)展有三個層次：一是物理世界的數(shù)字化,，二是與物理世界孿生級別的數(shù)字化,，三是數(shù)字孿生基礎(chǔ)上進一步想象創(chuàng)作和加工疊加的虛擬世界。理想的元宇宙可以構(gòu)建一個給人們以全新體驗,，甚至超越真實世界體驗的虛擬世界,。元宇宙彰顯了人們對數(shù)字虛擬世界的想象力,。近年，人們對精神世界的需求越來越超過了對物質(zhì)世界的需求,，并且體現(xiàn)為用數(shù)字方式在虛擬世界里進行沉浸式體驗,。元宇宙基于擴展現(xiàn)實技術(shù)提供沉浸式體驗，基于數(shù)字孿生技術(shù)生成現(xiàn)實世界的鏡像,，基于區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟體系,，將虛擬世界與現(xiàn)實世界在經(jīng)濟系統(tǒng),、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合,，并且允許每個用戶進行內(nèi)容生產(chǎn)和編輯,。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，人類未來一定會完成從現(xiàn)實宇宙向元宇宙的數(shù)字化遷徙,。整個遷徙過程分為三個階段,，分別是：數(shù)字孿生、數(shù)字原生,、虛實相生,。數(shù)字化遷徙之后，數(shù)字空間（元宇宙）里面會形成一整套經(jīng)濟和社會體系,，產(chǎn)生新的貨幣市場,、資本市場和商品市場。人類在元宇宙里面的數(shù)字分身將會永生,。這里,，需要警惕虛擬世界可能會成為現(xiàn)實世界精神避難所的負(fù)面效應(yīng)。元宇宙需要虛擬世界和現(xiàn)實世界的雙向出入口?，F(xiàn)實世界和元宇宙是相連接的,，元宇宙是以現(xiàn)實世界為基礎(chǔ)的,。虛實融合已成為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的大趨勢?！疤搶嵮a償論”應(yīng)運而生，即虛擬世界和真實世界存在一種補償和平衡的關(guān)系，在虛擬世界沉浸時,，我們需要反思如何去反哺現(xiàn)實世界,。元宇宙會形成下一代的“虛實相融的新社會”，其發(fā)展過程也遵循著從低級到高級,、從簡單到復(fù)雜的社會進化規(guī)律,，這會極大推動和促進現(xiàn)有社會及教育的變革。3．元宇宙載體,。隨著越來越強大的消費級計算設(shè)備,、云計算和高寬帶互聯(lián)網(wǎng)鏈接技術(shù)的出現(xiàn)，元宇宙的概念正在成為現(xiàn)實,，與之有關(guān)的載體和技術(shù)迅猛發(fā)展,。游戲具備虛擬性，被認(rèn)為是元宇宙的最佳載體,，尤其是日益盛行的沙盒游戲,，現(xiàn)下已經(jīng)有了幾分元宇宙的雛形。游戲使人最直觀地感受到了元宇宙的情形,。在元宇宙時代,，曾經(jīng)的幻想即將成為“現(xiàn)實”。作為元宇宙的必備技術(shù),，XR（擴展現(xiàn)實）技術(shù)已經(jīng)為教育作出了卓有成效的貢獻,。三、基于元宇宙的語文教學(xué)與傳統(tǒng)語文教學(xué)相比,，基于元宇宙的語文教學(xué)克服了時空的局限性,，使得教學(xué)場景、教學(xué)方式和教學(xué)資源等發(fā)生了很大變化,，促進了語文教學(xué)的現(xiàn)代化進展,。1．教學(xué)場景的變化。從元宇宙發(fā)展脈絡(luò)來看,，技術(shù)能夠催生出新的應(yīng)用場景,，而技術(shù)發(fā)展到更高水平時這些場景又會被重構(gòu)，這其實是一個不斷迭代的過程,?；谠钪娴恼Z文教學(xué)場景會有以下變化：(1）重構(gòu)教學(xué)場景。元宇宙的終極狀態(tài)是把線下的一切都復(fù)刻到線上,，從而使語文教學(xué)場景變得十分真實,、生動。AR,、VR技術(shù)在交互中還可以生成視覺層面豐富多彩,、絢麗多變的教學(xué)場景。這種場景是真實世界與虛擬世界的有機結(jié)合,，事情是現(xiàn)實的,，表現(xiàn)是虛擬的,。例如，學(xué)生的寫字場景,、小組討論場景,、小實驗場景等都可以即時拍攝上傳，以展示其具體的,、真實的學(xué)習(xí)過程,。這些教學(xué)場景的創(chuàng)設(shè)在目前裝備現(xiàn)代化的小學(xué)語文“智慧課堂”上已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)。(2）提供沉浸模式,。通過OMO模式（線上和線下深度融合的模式）,，以數(shù)字三維、裸眼三維以及基于AR,、VR,、MR（混合現(xiàn)實）、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的教學(xué)平臺,，把場景擴大化,，讓虛擬的人在場景中穿越。這就增強了學(xué)生的教學(xué)體驗,，為師生提供了更具沉浸感的互動場景,。比如，在現(xiàn)有的設(shè)備和條件下教三（上）《富饒的西沙群島》一課,，學(xué)生只能讀課文,、看圖片和微視頻。如果在元宇宙時代,，就可以把所在的位置和空間,，包括空間里的物體進行三維化分享。每個學(xué)生都可以通過相應(yīng)設(shè)備（如VR眼鏡）馬上進入這個空間,，獲得在海島上與鳥兒,、水下與魚兒嬉戲的真實感受。這種沉浸式體驗肯定能促進學(xué)生學(xué)習(xí),?？梢姡瑘鼍百x能可以提升語文學(xué)習(xí)過程的互動性,、沉浸感與獲得感,。(3）實現(xiàn)腦機接口。語文學(xué)習(xí)主要是大腦的思維活動,。如果把人的思維與活動聯(lián)系起來,，實現(xiàn)人的神經(jīng)系統(tǒng)與外界信息的直接交互，使學(xué)習(xí)成為像掃描腦電圖,、心電圖一樣的過程,，將是語文學(xué)習(xí)史上前所未有的一場革命,。在元宇宙形態(tài)下，隨著VR技術(shù)與腦機接口技術(shù)的不斷發(fā)展,，基于大腦的影像式學(xué)習(xí)將成為可能。這時,，語文教學(xué)的各種關(guān)系會發(fā)生革命性變化,。基于元宇宙的教育的變革,，不僅僅停留在教育手段和工具上,，也必將改變教師和學(xué)生的關(guān)系，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生內(nèi)在的個體行為,。2．教學(xué)方式的變化,。元宇宙既能帶動單點技術(shù)突破，又能帶動技術(shù)融合進程,。典型的元宇宙是對現(xiàn)有各種技術(shù)的組合和升級,。元宇宙有三種最核心的技術(shù)，即擴展現(xiàn)實技術(shù),、數(shù)字孿生技術(shù)及區(qū)塊鏈技術(shù),。擴展現(xiàn)實技術(shù)由VR、AR提供沉浸式的體驗,，可以解決目前手機解決不了的問題,。數(shù)字孿生技術(shù)能夠把現(xiàn)實世界映射到虛擬世界里面去，這意味著在元宇宙里面,，人們可以看到自己的虛擬分身,。隨著元宇宙進一步發(fā)展，對整個現(xiàn)實社會的模擬程度加強,，可以用區(qū)塊鏈技術(shù)組建一個模擬社會,，人們生活在其中。這些技術(shù)可以直接或間接運用于語文教學(xué)之中,，形成一些新的教學(xué)方式：(1）具象化教學(xué),。無論是元宇宙所構(gòu)建的虛擬與現(xiàn)實深度融合的社交場景，還是它營造的虛擬與現(xiàn)實無縫銜接的游戲體驗,，其展現(xiàn)的都是一個具象化的存在,。語文教學(xué)中運用具象化的教學(xué)方式，就可以很好地實施具體,、形象,、直觀的教學(xué)過程。特別是對一些間接,、抽象,、概括的教學(xué)內(nèi)容進行具象化的設(shè)計,，使其形象生動，易被學(xué)生接受和理解,。例如,，一（下）《春夏秋冬》、二（上）《霧在哪里》,、二（下）《當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候》,、三（上）《大自然的聲音》、三（下）《花鐘》《我們奇妙的世界》,、四（上）《觀潮》《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》,、四（下）《琥珀》、五（上）《太陽》,、六（上）《宇宙生命之謎》《只有一個地球》等課文,，涉及自然、世界,、世紀(jì),、宇宙、地球等較抽象的概念和內(nèi)容,，課堂上就很需要采用具象化的教學(xué)方式,。(2）交互性教學(xué)。現(xiàn)在的社交平臺和語文教學(xué)方式是基于二維技術(shù)的,，傳遞的多是圖文信息,，但是語文課堂需要師生、生生的交流,，口語交際,、閱讀理解、成果分享等都是一種社交互動,。盡管語文教材編寫時已經(jīng)注意到了交互性情境,，設(shè)置了“交流平臺”之類板塊，但還是顯得不夠得力,。特別是在疫情防控情況下,，隔離使線下互動變得困難，虛擬化的社交平臺就有了很強的需求,。元宇宙的交互技術(shù)和交互方式為語文教學(xué)中的交互提供了強有力的技術(shù)支撐,。(3）沉浸式教學(xué)。元宇宙的突出特點是創(chuàng)設(shè)了全方位,、深度的沉浸式體驗,，為語文教學(xué)提供了嶄新的沉浸式教學(xué)方式。學(xué)生只要戴上VR眼鏡，就可以將太陽系的八大行星投射在面前,，用手勢就可以調(diào)出它們的詳細(xì)信息,，將圖像放大后甚至能夠觀察土星的光環(huán)。學(xué)習(xí)六（上）《故宮博物院》時,，學(xué)生不必對著圖片或者枯燥的文字發(fā)呆,，在元宇宙里，他們可以行走在故宮博物院內(nèi),，一邊觀賞建筑的結(jié)構(gòu)與裝飾,，一邊聽有關(guān)的詳細(xì)講解，見證那里的建筑,、事件和人情，甚至能夠看到當(dāng)時活動的盛況,。還可以通過VR設(shè)備,，“親手”完成課本上一些不便于實際操作的實驗，如一（上）《烏鴉喝水》,、二（上）《曹沖稱象》《坐井觀天》,、二（下）《小馬過河》等課文的教學(xué)。3．教學(xué)資源的變化,。元宇宙有兩個發(fā)展方向：營造虛擬生活場景與真實產(chǎn)業(yè),。在元宇宙與真實產(chǎn)業(yè)的結(jié)合中，前景最好的是與教育的結(jié)合,。元宇宙在諸如教師教育,、科學(xué)教育、學(xué)校教育等領(lǐng)域存在廣泛的應(yīng)用場景,。特別是為語文的跨學(xué)科,、跨區(qū)域、即時共享的教學(xué)提供良好的技術(shù)基礎(chǔ),，可以較好地解決教育資源分配不均衡的問題,。這主要是區(qū)塊鏈發(fā)揮了重要作用。無論是大數(shù)據(jù)技術(shù),、云計算技術(shù),，還是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能技術(shù),，甚至是虛擬現(xiàn)實技術(shù),，說到底，它們都是一種底層的數(shù)據(jù)處理技術(shù),。而區(qū)塊鏈,，則是一種全新的數(shù)據(jù)處理技術(shù)。區(qū)塊鏈技術(shù)最為重要的作用是它構(gòu)筑了元宇宙時代的技術(shù)底座，并且真正將構(gòu)成元宇宙的相關(guān)技術(shù)串聯(lián)在了一起,。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N按照時間順序?qū)?shù)據(jù)區(qū)塊以順序相連的方式組合成的一種鏈?zhǔn)綌?shù)據(jù)結(jié)構(gòu),，并以密碼學(xué)方式保證的不可篡改和不可偽造的分布式賬本。區(qū)塊鏈?zhǔn)欠植际綌?shù)據(jù)存儲,、點對點傳輸,、共識機制、加密算法等計算機技術(shù)的新型應(yīng)用模式,。它賦予語文教學(xué)如下特點：(1）數(shù)據(jù)存儲,。區(qū)塊鏈的本質(zhì)是一個去中心化的數(shù)據(jù)庫。區(qū)塊是一個一個的存儲單元,，記錄了一定時間內(nèi)各個區(qū)塊節(jié)點全部的交流信息,。信息化社會的大量信息存儲在元宇宙中并由區(qū)塊鏈技術(shù)完成，這將為語文教學(xué)提供極其便捷的資源條件,。如語文教材資源包,、拼音資源包、漢字資源包,、閱讀資源包和作文資源包等,，為鏈接、拓展和比較留下了學(xué)習(xí)空間,。比如,，德國由國家統(tǒng)一為每一學(xué)科制作了一個海量的“教學(xué)資源庫”，資料豐富多彩,，供教師教學(xué)時隨機選用,。(2）數(shù)據(jù)鏈接。各個區(qū)塊之間通過隨機散列（也稱哈希算法）實現(xiàn)鏈接,，后一個區(qū)塊包含前一個區(qū)塊的哈希值,，隨著信息交流量的擴大，一個區(qū)塊與一個區(qū)塊相繼接續(xù),，形成的結(jié)果就是區(qū)塊鏈,。以閱讀教學(xué)為例，傳統(tǒng)的語文教學(xué)大多是單篇課文,、單一知識的教學(xué),，缺乏知識的關(guān)聯(lián)和鏈接。當(dāng)前流行的互文閱讀,、群文閱讀,、海量閱讀，則是一種“組合拳”,，體現(xiàn)的是組文意識和融合思想,。(3）數(shù)據(jù)傳輸,。區(qū)塊鏈具有點對點傳輸、共識機制,、加密算法等計算機技術(shù)特點,，對于構(gòu)建元宇宙開放協(xié)作網(wǎng)絡(luò)將發(fā)揮重要的作用。而且,，元宇宙正在推動區(qū)塊鏈技術(shù)向區(qū)塊鏈機制,、區(qū)塊鏈體系、區(qū)塊鏈終極平臺發(fā)展,?；趨^(qū)塊鏈的信息傳輸和交流將是極為便利的，也將造福于語文教學(xué),。當(dāng)下某些小學(xué)的語文“智慧課堂”上,，已經(jīng)可以實現(xiàn)學(xué)生作業(yè)、作品的即時上傳,，供師生交流點評,。特別是語文課堂上數(shù)字機器人的使用，使得各種數(shù)據(jù)的存儲,、鏈接和傳輸有聲有色，游刃有余,。這也促使教師深思：你的教學(xué)工作能夠被機器人或者軟件替代嗎,？相信在元宇宙條件下，語文教學(xué)將會發(fā)生革命性的重大變化,，顯得異彩紛呈,。（作者單位：浙江外國語學(xué)院教育學(xué)院） 監(jiān)制：史道祥 統(tǒng)籌：殷現(xiàn)賓 審校：胡遠(yuǎn)春 責(zé)編：楊亞東 《小學(xué)教學(xué)》創(chuàng)刊于1980年，被國家新聞出版總署評為全國“雙效”期刊,，在河南省新聞出版局組織的編校質(zhì)量歷次抽查中名列前茅,，連續(xù)榮獲第三、四,、五屆“河南省社會科學(xué)二十佳期刊”榮譽稱號,。《小學(xué)教學(xué)》在保持原《小學(xué)青年教師》前瞻性,、人文性,、可操作性、互動性的基礎(chǔ)上,，更加強調(diào)實用性,、針對性、可讀性,。應(yīng)廣大讀者要求,，《小學(xué)教學(xué)》在2006年分為語文版和數(shù)學(xué)版，更專業(yè)，更厚重,。2022年,，《小學(xué)教學(xué)》連續(xù)十年取得中國人民大學(xué)《復(fù)印報刊資料·小學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)》全文轉(zhuǎn)載量排名第一的好成績，實現(xiàn)了“十一連冠”,。
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