把兒童當(dāng)成人看，混淆了兒童與成人的區(qū)別,?！R梭01發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，全民自媒體時(shí)代,，人人可以發(fā)聲,，導(dǎo)致一些日常生活中非常小的事情，會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵成巨大的爭(zhēng)議性話題,。拿出手機(jī),，拍一段小視頻，然后剪輯,，配上自己想要主導(dǎo)的方向發(fā)布出去,，一大波“吃瓜群眾”就像一群爭(zhēng)先恐后去咬鉤的鰱魚，一個(gè)個(gè)急著蹦出水面,。某些自媒體只關(guān)注流量,，因?yàn)閷?shí)打?qū)嵞軗Q作白花花的銀錢。所以無所不用其極地創(chuàng)造“對(duì)立”,，他們不是為了呈現(xiàn)事實(shí),、引導(dǎo)正義，純粹就是想把水?dāng)嚋?，收割流量,，“水至清則無魚”么！這兩年最能將網(wǎng)友一觸即發(fā)的,，便是“熊孩子”和成年人的對(duì)立,，尤其是“熊孩子”碰上“年輕女孩”，最好媽媽是職業(yè)為教師的中年婦女,，配上吸晴的標(biāo)題,，絕對(duì)能挑起一大波轟轟烈烈的網(wǎng)絡(luò)討伐！“正義使者”們的箭,，齊刷刷射向“沒有素質(zhì)的小孩和媽媽”,，絲毫沒覺得自己惡毒失控的語言是否和素質(zhì)掛鉤。一旦有理智的網(wǎng)友拋出警惕“厭童”引導(dǎo)的言論,，就會(huì)有一大波人振振有詞地回復(fù)“我們只是討厭熊孩子背后的熊家長(zhǎng),，有家教的小孩都是很乖的”,。當(dāng)社會(huì)環(huán)境用“乖”來定義兒童的好壞，真不知道是文明的進(jìn)步還是后退,。為什么有自控力,、有素養(yǎng)的成年人，可以肆無忌憚地批判幾歲的孩童甚至是嬰兒哭鬧,，卻拒絕接受“厭童”這個(gè)評(píng)價(jià),？因?yàn)檫@是在貼一個(gè)負(fù)面的標(biāo)簽，沒有人愿意被打上不好的標(biāo)簽,，這樣他的言行就不能代表“正義”,。所以一邊說“我不反感小孩”，一邊大罵“熊孩子”,，是因?yàn)檫@樣的人永遠(yuǎn)有“熊家長(zhǎng)”作為靶子,，他說出去的話就不用承擔(dān)任何道德束縛，因?yàn)樗凇靶惺拐x”啊,。這種害怕自己被貼”厭童“標(biāo)簽,，卻理所當(dāng)然給別人貼“熊孩子”、“熊家長(zhǎng)”標(biāo)簽的行為很值得玩味,。以成人的標(biāo)準(zhǔn)要求兒童,，并從成人角度對(duì)兒童理所當(dāng)然地進(jìn)行道德審判，這巨大的生理懸殊是一種壓倒性的不公平,。尊重兒童的天性和尊嚴(yán),，尊重兒童未成熟的狀態(tài)?！s翰.杜威02標(biāo)簽的濫用是對(duì)一些特定群體的隱性傷害,。它會(huì)讓人對(duì)群體的容忍閾值不斷下調(diào)。兒童是一個(gè)很龐大的群體,，但因?yàn)槟暧姿麄儫o法為自己發(fā)聲,，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更是失語的存在，所以他們的聲音是被社會(huì)所忽略的,，甚至是被成年人異化的,，對(duì)于被標(biāo)簽化他們無能為力。現(xiàn)實(shí)生活中,，絕大多數(shù)的小孩子都天真可愛,，是符合他們這個(gè)年紀(jì)的爛漫活潑。但因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)效應(yīng)放大了個(gè)例,，“熊孩子”成為了一個(gè)群體性的標(biāo)簽！在大量信息涌入的今天,，標(biāo)簽化可以降低認(rèn)知成本,，不需要付出太多思考，是不會(huì)出錯(cuò)的心理捷徑。將群體標(biāo)簽化以后就像是“自證預(yù)言”,，像“熊孩子”這個(gè)標(biāo)簽,，有很強(qiáng)的導(dǎo)向性——只要兒童在成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)一點(diǎn)“不乖”的行為，我們就會(huì)最終證明并認(rèn)定：你看,，果然是“熊孩子”,。剛開始看到公眾場(chǎng)合兒童完全失控的行為，這當(dāng)然是“熊孩子”,；然后兒童在不需要保持絕對(duì)安靜的車廂里大聲說話,，這是“熊孩子”,；再往后兒童在有人通電話、有人打呼嚕,、有人刷小視頻的車廂里哭鬧,，這是“熊孩子”；現(xiàn)在發(fā)展到幾個(gè)月的嬰兒生理性的短暫哭泣,，也被稱為“熊孩子”……看到?jīng)]有,？我們對(duì)于兒童的容忍度在不斷的變低，并且認(rèn)為這是一種理所當(dāng)然,，因?yàn)楸毁N的“熊”標(biāo)簽的兒童群體,，最終會(huì)掉入我們自證的“熊”預(yù)言里！筆者前兩天,，在一個(gè)臨街的奶茶店窗口等奶茶,，街道上車輛往來、人群熙攘,。有兩個(gè)五六歲的小男孩在嬉笑玩鬧,，在筆者看來完全是小朋友間天性自然的游戲，突然有一位中年婦女,，用非常厭煩的聲音很大聲地吼道：“誰家小孩子這么討厭,，吵死了！”孩子的母親連忙制止了孩子,，帶著似乎犯錯(cuò)的惶恐,，一看就是作為兒童家長(zhǎng)被大環(huán)境應(yīng)激出來的自覺性。無法理解,，在一個(gè)本就喧鬧的場(chǎng)合,，兒童本性的活潑也要被褫奪嗎？他們并沒有做錯(cuò)什么,，成人都不需要被限制,，卻唯獨(dú)要求他們保持絕對(duì)安靜,，這樣的“乖”和“有素質(zhì)”，它合理嗎,？回歸到剛提到的那位中年女性,，她發(fā)火并非完全因?yàn)閮蓚€(gè)小男孩吵鬧，而是她反復(fù)用優(yōu)惠券和疊加券的時(shí)候出了問題,，一直買不上奶茶,，她的怒火完全是一種向弱者的遷怒，因?yàn)榈却念櫩鸵苍诮徽務(wù)f笑,，她為什么不選擇吼我們這群成年人,？因?yàn)榘l(fā)泄成本太高，一個(gè)疲倦的媽媽帶著兩個(gè)幼童,，無疑是非常安全的情緒出口,。心理學(xué)上有個(gè)著名的“踢貓效應(yīng)”：一位父親在公司被老板批評(píng)，憋了一肚子火,，一回家便對(duì)妻子一通發(fā)泄,，憤怒中的妻子看到正玩耍的小孩子，又將孩子罵了一頓,，孩子非常氣憤,，便將身邊的小貓?zhí)叱龃巴猓蓱z的小貓受到驚嚇竄上了街道,，正好一輛卡車駛過,，為了避讓急轉(zhuǎn)彎最后撞傷了路邊的小孩子。人本質(zhì)上都是“欺軟怕硬”的,，當(dāng)情緒糟糕時(shí),，憤怒會(huì)沿著社會(huì)關(guān)系鏈條的強(qiáng)弱等級(jí)，一路從頂層向下擴(kuò)散到底層,，最終落定到最弱小的群體身上,。之所以一起起“熊孩子”與成年人沖突事件，能夠掀起巨大的流量效應(yīng),，追溯沖突的源頭,，還是成年人承受的各種生活壓力，在特定的密閉空間里,，因由兒童,，有了安全的燃點(diǎn)去爆發(fā)。“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,，為兒童心理正常發(fā)展的必需,。”——陶行之03在一個(gè)八個(gè)月孩子哭泣被投訴的視頻下,，看到這么一條評(píng)論：“我絕不會(huì)帶一歲的孩子出門,，在車廂內(nèi)就應(yīng)該保持安靜,。”有網(wǎng)友回復(fù)說“很多外地家長(zhǎng)要帶不到一歲的娃去看病,，沒辦法不坐車，其實(shí)車廂里大人發(fā)出的聲音不比孩子小,，大家互相體諒就好,。”結(jié)果這名網(wǎng)友的回復(fù)是“不好意思,，我管不了他們生病那么遠(yuǎn),，只感到自己的切身利益被侵犯”。現(xiàn)代年輕人受到的教育更全面,，基本是在家人全方位的付出與關(guān)愛下長(zhǎng)大的,。70、80是獨(dú)生子女最多的兩代人,，他們單一的親緣關(guān)系也切斷了他們孩子的親族情感,，常是四個(gè)老人與父母照顧一個(gè)孩子，作為被偏愛的群體,，他們活得更自我,、更清醒，有很強(qiáng)的邊界感,。“都買票了,，我為什么要遷就小孩子？”年輕人更在意的是自我感受,，不會(huì)為了他人而讓渡自己的合理權(quán)益,。除了批評(píng)他們的言論沒有人情味，你無法在邏輯上挑出錯(cuò)處,，是一種堅(jiān)固而冰冷的理性,。并且你無法通過一個(gè)過來人的姿態(tài)，去說服他們了解兒童生理發(fā)展的特殊性,，需要適當(dāng)?shù)睦斫獍菀幌隆?/span>在維護(hù)自身利益上,，他們非常堅(jiān)定，因?yàn)檫@就是他在整個(gè)成長(zhǎng)過程中所擁有的,，人為什么要舍棄自己本就擁有的東西呢,？類似“年輕人不慣著'熊孩子’，錯(cuò)了就要付出代價(jià),，年輕人不好欺負(fù)”的言論,，無疑是標(biāo)榜自我個(gè)性的出口，對(duì)“熊孩子”趨同性的批評(píng)和調(diào)侃,，似乎成為一種自我意識(shí)覺醒的“正確”標(biāo)志,。在勒龐的《烏合之眾》中,，提到為了獲得群體認(rèn)同，個(gè)體會(huì)愿意拋棄是非,，用認(rèn)同去換取那份讓人倍感安全的歸屬感……群體都是匿名的,，因此不必承擔(dān)責(zé)任，那些總是控制個(gè)人的責(zé)任感會(huì)消失殆盡,。所以網(wǎng)絡(luò)上對(duì)嬰童的“0容忍”言論很多,，似乎成為一個(gè)主流的聲音，其實(shí)有不少是為了獲得群體的認(rèn)同感,，并不能代表普羅大眾的態(tài)度,。其實(shí)個(gè)人非常理解年輕人和未婚未育群體對(duì)兒童本能的“討厭”。在我十幾二十歲的時(shí)候,，也非常不喜歡小孩子,，覺得他們吵鬧、聒噪,，有無窮無盡的精力,，并堅(jiān)定地認(rèn)為自己必然會(huì)選擇“丁克”。隨著年齡的增長(zhǎng)以及侄子的出生,，我才驚然發(fā)現(xiàn)兒童美好可愛的一面,，關(guān)注到兒童的成長(zhǎng)過程，再面對(duì)孩子這個(gè)群體,，就自然會(huì)帶著體諒包容,。對(duì)于直白的說出“我就是'厭童’”的年輕人，個(gè)人反而覺得他們非常坦誠(chéng),。這是一個(gè)人不同年齡階段的成長(zhǎng)認(rèn)知,，與其同年輕人理論“自私”和“利己”，不如交給時(shí)間讓他們自我沉淀,。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上一些針對(duì)嬰童哭鬧的惡言惡語也不必太驚憂,，至少在現(xiàn)實(shí)生活里，人們都會(huì)隱藏陰暗的想法,，并不會(huì)付諸行為,，在日常出行中，絕大多數(shù)人都是以不失禮貌的態(tài)度寬容以待,。中華民族一直奉行著“老吾老即吾老,，幼吾幼即吾幼”的樸素道德觀，始終堅(jiān)定的相信,，咱們的社會(huì)必然是落定到“仁德”二字上的,。-End- 
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