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“吳江通”致力于傳播吳江地情文化,， 您的關(guān)注，我的動(dòng)力,！     太湖七十二港中有一港一廟（寺,、庵）之說(shuō),，其中有九條港直接用廟（寺）名命名，即：禹廟港,、西溪廟港,、大廟港、觀音廟港,、土地廟港,、永定寺港、老太廟港,、娘娘廟港,、張騎廟港。其中,，西溪廟港還有個(gè)曾用名：西邱廟港,。  ◆廟港老太廟   古太湖塘浦圩田的縱浦中，溪與溇,、港或浦的意思相同,。西溪，因該縱浦上有座西社忠武王廟,，故名,。西社忠武王廟是古湖塘路上的大廟，位于西溪廟港縱浦與小橫塘即門前港相交處的西南處,，周圍沒(méi)有民居聚落,，有的是桑園、菜地,、稻田,，靜謐優(yōu)雅，風(fēng)景優(yōu)美,，建成以后就是西溪廟港地標(biāo)性建筑,。舊時(shí)，由西社忠武王廟牽頭的行鄉(xiāng)出會(huì),，有“九角十阿爹”之說(shuō)。九個(gè)圖扇（舊時(shí)區(qū)域建制）,，十個(gè)圩家（圩圍主管）,。九角九特色，十爹十招數(shù),，抬老爺八轎杠,，抬公子八轎杠，抬菩薩有四轎杠,、二轎杠的,，杠橫鑼,，搭臺(tái)閣，點(diǎn)拜香,，掛臂香,，一路聲勢(shì)浩大，盛況空前,。沿途村莊,，里人夾道迎候，放銃點(diǎn)炮仗,，列隊(duì)歡呼,，以示百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)和睦，企盼共享吉祥太平,。由于民間信仰的影響力和寺廟文化現(xiàn)象的積淀,，西溪廟港這個(gè)地名深入人心，從歷史走來(lái),，沿用至今,。    然而，西溪廟港,，明《嘉靖吳江縣志》記載為西丘廟港,，清《乾隆震澤縣志》記載為西邱廟港，清《太湖備考》記載為西邱廟港,。沿港兩岸的村落里邱姓是大姓,，明清至今，名門望族,，且有書(shū)香門第,，西岸的邱曾被稱為西邱，東岸的邱稱為東邱,。在湖塘路北側(cè),，此縱浦兩岸仍保留著邱姓古民宅。
東西邱宅古建筑群,，明清建筑,，古色古香，氣勢(shì)豪華,。東岸,、南岸為直角形石駁岸，高,、長(zhǎng),、兀，工程浩大,，清一色的石灰石,，大小統(tǒng)一,，形制規(guī)范，堆砌整齊劃一,，石縫筆挺細(xì)膩,，氣派非凡。門前港（小橫塘）與縱浦西溪廟港垂直交互,，宅前與宅西皆臨河,，古建筑以一種順從于自然的模式，像是整體膠貼在河岸上的,，在不惜代價(jià)對(duì)河岸修飾和美化,；又像是一刀切成的，沒(méi)有一點(diǎn)毛刺,，妙趣天成,，點(diǎn)綴大自然，卻毫無(wú)破壞和損害自然的行為,，與自然環(huán)境融合和諧,。那時(shí)，這里的人們從生活的功能性與居住的安全性雙重考慮,，講究科學(xué)性與藝術(shù)性同時(shí)融入,。奇特的坐落方式和聚落形態(tài)順應(yīng)塘浦圩田的結(jié)構(gòu)特征：面臨橫塘，側(cè)臨縱浦,，表達(dá)出對(duì)古太湖塘浦圩田水利系統(tǒng)的尊重和對(duì)水利規(guī)則的遵守,。 ◆門前港（小橫塘） 宅西駁岸上面是墻壁，與駁岸連成一體,，突兀而不失奇?zhèn)?，普通而不失雅致，純樸而不失從容,。接水的河埠,，近水的纜船石，臨水的窗臺(tái),，錯(cuò)落有致,，互相避讓又互相利用，活脫脫的藝術(shù)杰作,。擁水的青苔,，戀水的小草，喜水的藤蔓,，點(diǎn)綴駁岸墻壁，古樸幽雅,，與南岸古橋相互映襯,，一起進(jìn)入小橋流水人家的意境,。 ◆接水的河埠 ◆纜船石 獅子墻門鼓墩石，西溪廟港第一家,。歷史上邱家多代行醫(yī),，祖上曾有人是御醫(yī)，建有邱氏畬經(jīng)堂,。在封建社會(huì),，住宅及其居住環(huán)境慢慢演變?yōu)槿藗兩矸菖c財(cái)富的標(biāo)志、權(quán)力與地位的象征,。這種權(quán)力,、地位、身份和財(cái)富的擁有,，產(chǎn)生了與鄉(xiāng)村平民不同階層人群在生活居住形式和內(nèi)容上的差異,。同時(shí)，住宅建筑的稱謂,、制式與規(guī)模的特別,，畬經(jīng)堂邱宅的顯赫，達(dá)官富賈的宅地氣韻彌漫湖塘溇港,，成為地方榮耀,。隨之出現(xiàn)俗稱：西邱廟港，文化人入鄉(xiāng)隨俗,，寫(xiě)志者順勢(shì)而為：西邱廟港,。 ◆邱氏畬經(jīng)堂（倪浩文拍攝） 中華人民共和國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái),，隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入,，人居環(huán)境改善的浪潮也一浪高過(guò)一浪。20世紀(jì)70年代造平房硬三間硬四間,，80年代加橫屋,、圍墻、墻門成四合院,，90年代平房翻建樓房,，21世紀(jì)樓房翻建別墅。有蘇式別墅,，粉墻黛瓦,，古式古香；有中西合璧,，紅墻黃瓦,，金碧輝煌。別墅一幢幢一群群一片片，“安得廣廈千萬(wàn)間”“大庇天下寒士俱歡顏”,。今日里,，溇港高樓大廈、麗居秀宅,，與小橋流水的組合達(dá)到了極致,，猶如一部氣勢(shì)恢宏的協(xié)奏曲，合著小溪碧浪的節(jié)拍,，蕩漾著時(shí)尚浪漫的情調(diào),。和諧的建筑音符，映襯著太湖岸線的凝重繁華而入詩(shī)入畫(huà),，把黃金水岸上的“最江南”也擁攬入懷,。畬經(jīng)堂古宅不再“鶴立雞群”，被淹沒(méi)在現(xiàn)代新住宅的浪潮中,，漸漸淡出人們的視野,。存在決定意識(shí)，百姓脫口而出的是“西溪廟港”,，而不是“西邱廟港”了,。
◆江南新農(nóng)村 承蒙溪（塘浦）文化和廟（西社忠武王廟）文化的雙重呵護(hù)，“西溪廟港”堂而皇之走進(jìn)了國(guó)家地名資源庫(kù),。2015年第二次全國(guó)地名調(diào)查認(rèn)定：“西溪廟港”是正名,，現(xiàn)今地名；“西邱廟港”是曾用名,，歷史地名,。 ◆ 責(zé) 編：李星雨 ◆ 美 編：沈思思 ◆ 審 核：王來(lái)剛 ◆ 圖 片：館藏及網(wǎng)絡(luò) 3、如第一次投稿,，文末請(qǐng)附作者簡(jiǎn)介百把字,，另附近影一張，謝謝,！ |
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