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山,依舊好,;人,,憔悴了,十首經(jīng)典的《山坡羊》,,道不盡人世滄桑

 云端書(shū)館 2023-09-13

“山坡羊”,,曲牌名,又稱(chēng)為“蘇武持節(jié)”,,分為北曲和南曲,。“山坡羊”曲牌因?yàn)楣?jié)奏明快,,鏗鏘有力,,善于表達(dá)世事滄桑和人生感慨而深受眾元曲高手的喜愛(ài),是最常見(jiàn)的曲牌之一,。

1,、《山坡羊·潼關(guān)懷古》

張養(yǎng)浩〔元代〕

峰巒如聚,波濤如怒,,山河表里潼關(guān)路,。

望西都,意躊躇,。

傷心秦漢經(jīng)行處,,宮闕萬(wàn)間都做了土。

興,百姓苦,;亡,,百姓苦。

天歷二年,,因關(guān)中旱災(zāi),,張養(yǎng)浩被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他命駕西秦過(guò)程中,,親睹人民的深重災(zāi)難,,感慨嘆喟,憤憤不平,、遂散盡家財(cái),,盡心盡力去救災(zāi),終因過(guò)分操勞而殉職,。張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》,。

這首曲開(kāi)篇的寫(xiě)景是抒情的引線,曲尾的議論又是情感的高度爆發(fā),。它通過(guò)象征封建王朝的“宮闕”的盛衰變化,,揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。

2,、《山坡羊·驪山懷古》

張養(yǎng)浩〔元代〕

驪山四顧,,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處,?

只見(jiàn)草蕭疏,,水縈紆。

至今遺恨迷煙樹(shù),。列國(guó)周齊秦漢楚,。

贏,都變做了土,;輸,,都變做了土。

公元前206年秦朝滅亡,,項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)后阿房宮被焚,。張養(yǎng)浩在途經(jīng)驪山時(shí)有所感寫(xiě)下了《山坡羊·驪山懷古》這首小令。

此曲以秦始皇阿房宮的焚毀無(wú)存為描寫(xiě)重點(diǎn),,用以象征列國(guó)紛爭(zhēng),、王朝興廢的徒勞無(wú)益、勝敗成空,。全曲背景寬闊,,畫(huà)面縱橫,,感慨深沉,有悲涼沉郁之風(fēng),。

3,、《山坡羊·晨雞初叫》

陳草庵〔元代〕

晨雞初叫,昏鴉爭(zhēng)噪,。那個(gè)不去紅塵鬧,?

路遙遙,水迢迢,,功名盡在長(zhǎng)安道。

今日少年明日老,。山,,依舊好;人,,憔悴了,。

在古代,有多少人為了追求功名,,不惜頭懸梁,,錐刺股,奔波如騖,。

曲子中“那個(gè)不去紅塵鬧”和“功名盡在長(zhǎng)安道”兩句以生動(dòng)的語(yǔ)言概括了這種社會(huì)現(xiàn)象,,描述了這些人從早到晚為功名奔波的情況,并對(duì)此給予嘲諷,、發(fā)出感喟,。

最后以“今日少年明日老。山,,依舊好,;人,憔悴了”作結(jié),,給人以深刻的啟示,,產(chǎn)生讓人警醒的力量。

4,、《山坡羊·道情》

宋方壺〔元代〕

青山相待,,白云相愛(ài),夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶,。

一茅齋,,野花開(kāi)。

管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗,,陋巷簞瓢亦樂(lè)哉,。

貧,,氣不改;達(dá),,志不改,。

由于元代社會(huì)極其混亂和黑暗,面對(duì)“八娼九儒十丐”的不平現(xiàn)實(shí),,廣大知識(shí)分子深感前途暗淡心地悲涼,,所以反映在元曲里的大多數(shù)題材是嘆世和歸隱。

這首曲子寫(xiě)作者與青山白云相親相愛(ài),,不求富貴,、淡泊明志,貧賤不移,、富貴不淫的高尚情操,。

5、《山坡羊·燕城述懷》

劉致〔元代〕

云山有意,,軒裳無(wú)計(jì),,被西風(fēng)吹斷功名淚。

去來(lái)兮,,再休提,!

青山盡解招人醉,得失到頭皆物理,。

得,,他命里;失,,咱命里,。

泰定帝死后,爭(zhēng)位斗爭(zhēng)異常激烈,。作者時(shí)離京南下,,任浙江行省都事。目睹朝廷的腐敗和相互傾軋,,顧念自身前程未卜,,宦海兇險(xiǎn),不禁憂從中來(lái),,寫(xiě)下這首小令,。

這首小令就是寫(xiě)功名無(wú)計(jì)、憂心忡忡的悵惘,,同時(shí)也透露出歸隱的念頭,。曲中“得”、“失”歸為命里(運(yùn))的哀嘆,,實(shí)際表達(dá)的是對(duì)“吹斷功名淚”的“西風(fēng)”的怨恨,,作者的憂憤是深廣的,。

6、《山坡羊·長(zhǎng)安懷古》

趙善慶〔元代〕

驪山橫岫,,渭河環(huán)秀,,山河百二還如舊。

狐兔悲,,草木秋,;秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有,?

山,,空自愁;河,,空自流,。

這是一首懷古之作,于吊古傷今的興亡之嘆中,,還夾雜對(duì)封建統(tǒng)治者的譴責(zé),以及對(duì)人生短暫而又變幻無(wú)常的感傷,。此曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,運(yùn)筆精審,字里行間意向鮮明,,對(duì)秦隋,、漢唐的態(tài)度顯然有別。

由于有前面的鋪墊,,結(jié)句比之唐王勃《騰王閣》的“閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流”寓意更為豐富,。

7、《山坡羊·侍牧庵先生西湖夜飲》

劉時(shí)中〔元代〕

微風(fēng)不定,,幽香成徑,,紅云十里波千頃。

綺羅馨,,管弦清,,蘭舟直入空明鏡。

碧天夜涼秋月冷,。天,,湖外影;湖,,天上景,。

這一首短曲,概括西湖絕美的景觀,,荷花美,,蘭舟美,,人美,水美,,月美,,歌美,組合成美麗夜景,,構(gòu)成一幅絕美的西湖夜游圖,。

全曲幾乎句句有景,字字有情,。此曲以意境烘托情感,,渾然天成,本身就像一杯醇厚的美酒,。

8,、《山坡羊·一個(gè)犁牛半塊田》

張養(yǎng)浩〔元代〕

一個(gè)犁牛半塊田,收也憑天,,荒也憑天,。

粗茶淡飯飽三餐,早也香甜,,晚也香甜,。

布衣得暖勝絲綿,長(zhǎng)也可穿,,短也可穿,。

草舍茅屋有幾間,行也安然,,待也安然,。

雨過(guò)天青駕小船,魚(yú)在一邊,,酒在一邊,。

夜歸兒女話燈前,今也有言,,古也有言,。

日上三竿我獨(dú)眠,誰(shuí)是神仙,,我是神仙,。

南山空谷書(shū)一卷,瘋也癡癲,,狂也癡癲,。

半塊田地,一頭耕牛,,收成好,,收成壞,,全憑老天說(shuō)了算。雖然粗茶淡飯,,但每頓都能吃飽,,早晚吃的都很香甜。粗布的衣服比絲綢的穿著暖和,,長(zhǎng)也能穿,,短也能穿。有三兩間草屋,,住著舒服,,出去放心。

雨過(guò)天晴,,駕著小船去釣魚(yú),,邊釣魚(yú)邊喝酒,生活坦然,。晚上回來(lái),,與兒女在燈前談古論今,其樂(lè)融融,。睡覺(jué)睡到日上三竿,,快活賽過(guò)神仙。到南山無(wú)人的空谷讀書(shū),,想瘋就瘋,不怕人笑話,。

9,、《山坡羊·十不足》

朱載堉〔明代〕

逐日奔忙只為饑,才得有食又思衣,。

置下綾羅身上穿,,抬頭卻嫌房屋低。

蓋了高樓并大廈,,床前缺少美貌妻,。

嬌妻美妾都娶下,又慮出門(mén)沒(méi)馬騎,。

將錢(qián)買(mǎi)下高頭馬,,馬前馬后少跟隨。

家人招下十?dāng)?shù)個(gè),,有錢(qián)沒(méi)勢(shì)被人欺,。

一銓銓到知縣位,又說(shuō)官小職位卑,。

一攀攀到閣老位,,每日思想要登基,。

一朝南面坐天下,又想神仙下象棋,。

洞賓陪他把棋下,,又問(wèn)哪是上天梯。

上天梯子未做下,,閻王發(fā)牌鬼來(lái)催,。

若非此人大限到,上到天上還嫌低,。

朱載堉雖貴為宗室,,但后因皇族內(nèi)訌,其父獲罪禁于鳳陽(yáng),,便筑土屋于宮門(mén)外獨(dú)居十九年,,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的腐朽黑暗和世事炎涼有較深體會(huì),作品多有感嘆人間冷暖和榮辱無(wú)常之作,。這首《山坡羊·十不足》就是此類(lèi)作品的代表作,。

這首曲子,通俗淺顯,,寓意深刻,,對(duì)那些貪心不足者的惡性發(fā)展,描寫(xiě)得淋漓盡致,,入木三分,,具有警世啟人的現(xiàn)實(shí)意義。

10,、《山坡羊·述懷》

張養(yǎng)浩〔元代〕

無(wú)官何患,,無(wú)錢(qián)何憚?休教無(wú)德人輕慢,。

你便列朝班,,鑄銅山,止不過(guò)只為衣和飯,,腹內(nèi)不饑身上暖,。

官,君莫想,;錢(qián),,君莫想。

沒(méi)有官職憂慮什么,?沒(méi)有錢(qián)怕什么,?做人千萬(wàn)不可德行低下讓人瞧不起。你即使位居高官,擁有鑄錢(qián)的銅山,,也只不過(guò)是為了食物和衣衫,,讓肚子不餓,身上溫暖,。奉勸諸君不要想著做官,,不要貪戀錢(qián)財(cái)。

這首曲子表明了作者的人生態(tài)度和處世哲學(xué),。淡泊名利,,注重品行,是作者對(duì)人生深刻體會(huì),、透徹領(lǐng)悟后提出的生活準(zhǔn)則,。

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