我們現(xiàn)在進(jìn)入到榮格的原型的理論體系當(dāng)中去噢,。原型啊,，集體潛意識當(dāng)中的內(nèi)容啊，他是可以用原型來表達(dá)的,，他實際上可以叫做原始意象,。這里面呢跟弗洛伊德的那一部分有區(qū)別，弗洛伊德把這一部分叫做原初創(chuàng)傷,，或者叫原初意象,。這是在個體潛意識層面的，就是說任何一個心理問題他的因,，往往都是在你童年,，這個童年他就涉及到原初意象，就是這個創(chuàng)傷產(chǎn)生的那個意象,，但是集體潛意識叫原始意象,，可以這樣說，弗洛伊德說的是個體的童年,，然后榮格說的是人類的童年,，所以用原初和原始這兩個詞就有很大的那個細(xì)微的區(qū)別，但是又有很深的內(nèi)涵在里面,。

我們先可以分享一下人格面具,。

人格面具這一部分跟弗洛伊德的自我的概念有一些相像，但是他又不完全一致,。他人格面具叫啥呢,？人格面具他實際上是個體適應(yīng)社會的一種機(jī)制。應(yīng)該不是自我,，是跟自我相對應(yīng),，就是人格面具啊他跟弗洛伊德的精神分析里面的自我相對應(yīng)的一部分,，就是跟這一部分很相像。就是說他是一種適應(yīng)社會和人的本能要求的生存機(jī)制,，在人生舞臺上他為自我穿上外衣,，戴上各種面具，扮演各種角色,，調(diào)整個人跟自我的自主作用,，他可能導(dǎo)致人格的擴(kuò)張。

也就是說人格面具,，我們每個人戴了很多的人格面具,，比如說如果你是一個老師，你就會戴著老師的人格面具,，然后你想成為一個什么樣的人,，一個優(yōu)雅的女人，這個優(yōu)雅的女人就是你的一個人格面具,，比如說一個男人他想成為一個紳士,，這個紳士就是他的一個人格面具?？赡苡械臅r候你想成為一個商人,，商人就是你的一個人格面具，有的時候你想成為一個傻瓜,，傻瓜就是你的人格面具,。然后這個人格面具他有些時候在某些人身上他可能是固定的。比如說我們以前學(xué)過那個套中人,，比如說套中人他的那種狀態(tài)就是一個固定的人格面具,，他自己都在人格面具里面他不能流動了，他就固定在一個這樣的人格面具中,。

但是有的時候呢,，在普通人的身上他有多種人格面具。所以經(jīng)常我們會說,，一個老婆或者說一個妻子啊,，一個很好的一個就是說“出得了廳堂”哎呀就是在外人面前打交道，“進(jìn)得了廚房”,，然后就是說在外面是一個什么呀,？貞潔，一個啥,，在床上是一個蕩婦,，在外面又是一個什么，嗯,，就等于是一個這樣的,，實際上就等于是說她在不同的情景之下,，她可能要扮演不同的角色，戴上不同的人格面具,。就是說我們有的時候他在孩子面前,，他可能是一幅人格面具，他可能在他的戀人面前,，他又是一幅人格面具，她可能在她的丈夫面前,，他又是一幅人格面具,。他可能在他的同事面前他又是一幅人格面具，他可能在一個領(lǐng)導(dǎo)面前,，他又是一幅人格面具,，他可能在下屬面前他又是一幅人格面具，所以你會發(fā)現(xiàn)我們的面具他在不停地變不停地變,。往往人格面具越多他就會導(dǎo)致我們?nèi)烁竦臄U(kuò)張,。

所以呢，人格面具是我們適應(yīng)社會的狀態(tài),，但是你說人格面具就是你自己嗎,？其實不是。所以很多人在外人面前,，他是一個人格面具,，他可能到了心理咨詢室他可能更多真實的東西，他可能又呈現(xiàn)出來了,，所以呢,，人格面具他是可以變化的。就是人格面具一方面他可以使你的生活和事業(yè)成功,，就是你的人格面具扮演得好啊,，他一方面可能會使你的生活和事業(yè)成功，但是另外一方面人格面具的負(fù)面后果,，他的人格擴(kuò)張的結(jié)果,，也可能使人陷入同外界的矛盾和自我異化的痛苦當(dāng)中，進(jìn)而轉(zhuǎn)向自卑,，孤獨,，有害于身心健康。

舉個很簡單的例子吧,，榮格他會說一個叫中年危機(jī),，或者用榮格的那個語言來講叫，三月癥,。就是很多人啊到了中年他會陷入一個中年危機(jī),，就是說他可能人生事業(yè)當(dāng)中非常得成功了,，他可能是一個公司領(lǐng)導(dǎo)，或者是一個單位領(lǐng)導(dǎo),，或者是一個事業(yè)有成的人,，或者有權(quán)有錢啥都有，但是呢,，他可能也是單位里處理人際關(guān)系很好,，面面俱到，但是他會發(fā)現(xiàn)這不是我真實的自己,，當(dāng)他自己一個人的時候,，或者他回到家庭的時候，他會很痛苦,，很難受,，他會發(fā)現(xiàn)自己的生命失去了意義，我所構(gòu)建的和追求的,，得到的一切,，就是他事業(yè)的和生活上的成功，完全不是他想要的,，所以他就出問題,，有一些人，比如說他塑造一個自信強(qiáng)大的人格面具,，就像我們說的,，微笑，積極,，下面,。但是很多時候你會發(fā)現(xiàn)很有趣，往往這種人他可能在前面幾年一直散發(fā)那種正能量,，跟所有的人說,，哎呀要積極呀，人生怎么樣,，但是過了兩年,？三年？五年,？他自己抑郁了,，甚至有的時候他突然自殺了，所有的人都會覺得很驚訝,，誒,？像這么正能量的人，我們都覺得他很棒，他影響了我們,，他怎么自己抑郁了,？或者自殺了，那是因為他這個人格面具,，自我異化太痛苦了,，他完全就根本不尊重他自己，明明很痛苦的事情,，他硬是說要積極要樂觀,，啊—我們要在痛苦當(dāng)中學(xué)習(xí)，要在失敗當(dāng)中成長,，完全就不接受自己內(nèi)在的那種真實的狀態(tài),。也聽不到自己內(nèi)在靈魂的那個聲音，所以這個時候,，自我面具戴久了他就會出現(xiàn)靈魂的反噬。他明明一直扮演著一個強(qiáng)大者,，拯救者,，但事實上他是內(nèi)在的心靈的侏儒，他所扮演出來的人格面具是給別人看的,，他從來沒有真實地面對自己,。

所以榮格說，最難接受的就是真實的自己,。所以我們越不接受真實的自己,，我就越在別人面前扮演讓人羨慕的人格面具，大家都以為他活得很好,，實際上他才知道自己有多么得不真實,。往往呢，我們的人格面具戴得太久了,，都摘不下來了,。可能很多人都羨慕你的生活哇,，你的生活條件哇,，你的成就啊，但是那種內(nèi)在痛苦的滋味只有他自己才知道,，他甚至都,，有的時候?qū)τ谀欠N羨慕自己的人啊，不知道要怎么去對別人說,，因為人家都不理解,，可能只有這個時候，可能基本上只有這種走過深度的這種層面的心理咨詢師啊，像榮格這樣,，才有可能去理解他的這種狀態(tài),，不然可能外人看來這個人啊可能就人生已經(jīng)無憾了，生命已經(jīng)無憂了,，都已經(jīng)快變成人家的童話世界了,，怎么還能理解你還會這么痛苦，他可能羨慕都來不及,。這有點像,，一個人中了彩票五百萬，啊,，好有錢啊,，哎呀，發(fā)財了,，但是可能對于這種人來講,，他可能人家訂個單子他可能就是一千萬，上億,，所以呢,，有的時候中了五百萬獎的那種人，有的時候真的無法理解身家上億或者多少億都數(shù)不清的人的那種人的痛苦,，因為他一直還處在物質(zhì)的匱乏當(dāng)中,，和對金錢的追求當(dāng)中，他無法體會這種擁有物質(zhì)所帶來的那種痛苦空虛,，以及因為這個東西帶來的折磨,。

所以人格面具啊。我們的社會和教育一直在不停地讓我們塑造強(qiáng)大的人格面具,，但是我們忽略了靈魂,，忽略了生命本身的內(nèi)容和內(nèi)涵，所以這就會造成內(nèi)外的割裂,，自我的異化,，所以這個時候的痛苦啊，靈魂的反思他就在跟你說,，你出問題了,！你出問題啦！但是人在出問題的時候,，他真正能夠自省,，去走入到心理咨詢室，去面對自己,，其實不多,，反而很多人啊,，在宗教當(dāng)中尋求支撐會比較多。因為他找到一個外在的價值性的東西,，去給他自己依靠,，他也不太去面對自己內(nèi)在的那些真實的東西，為什么呢,？其實我們有的時候你會發(fā)現(xiàn)成功啊,，是建立在對自己暴力對他人暴力的基礎(chǔ)上。怎么講呢,？你首先要成功啊,，你要修煉內(nèi)功，你會忽略掉自己內(nèi)在的很多情感,，不管你是埋頭苦讀也好,，你是刻苦鉆研也好，其實全部是建立在對自己的暴力的基礎(chǔ)上的,，成功啊,，往往也是建立在對他人的暴力的基礎(chǔ)上，管理,，市場競爭,，商業(yè)運(yùn)作，擠兌對手,。比如說,，就拿商業(yè)來講吧,，以前說,，商道就如狼道，弱肉強(qiáng)食,，你要成功,，往往啊都是在別人的痛苦和淚水之上的，所以中國古代會說,，一將功成萬骨枯,！殺敵一千，自傷八百,！甚至有時候你可能建立在家人的痛苦之上的,，暴力之上的，因為你為了追求事業(yè)的成功,，實際上你會發(fā)現(xiàn)你的力比多是有限的,，很少有人在事業(yè)和家庭之間達(dá)到一個很好的平衡，特別是你在追求成功的路上,，他的力比多有的時候需要非常細(xì)致和集中貫注,，有的時候自然而然會出現(xiàn)對家人的忽略，暴力。

就比如說現(xiàn)在的商人吧,，他要想事業(yè)成功,，他就必須得不停地出去應(yīng)酬，或者對自己的團(tuán)隊設(shè)計,，跟對手去競爭,，可能要競標(biāo)呀，甚至有些人可能一年當(dāng)中有百分之五十的時間是在交通工具上的,，不是從飛機(jī)就是坐輪船,，就是坐動車，火車,，汽車,，在全國各地，世界各地奔忙,，這個時候你說哪有時間去照顧家人?。恐荒苡媒疱X去彌補(bǔ),，但是金錢就能夠彌補(bǔ)孩子成長的創(chuàng)傷嗎,？彌補(bǔ)老公或老婆的獨守空房的痛苦的寂寞嗎？能夠彌補(bǔ)你對他們?nèi)笔У呐惆閱?？所以很多時候你雖然事業(yè)上成功了,，你會發(fā)現(xiàn)可能你的家庭失敗了或者你的孩子失敗了，所以很多時候一個成功的男人啊,，往往是以犧牲家庭為代價的,，很多看似成功的人，家里有的時候真是一團(tuán)糟,，而且很容易子女出問題,，這其實也算是一種悲劇啊，一種悲哀,。

所以很多時候人格面具扮演得好,，你生活和事業(yè)成功，真的不一定是成功啊,，往往你的人格面具啊扮演得越好的,，可能你所忽略和缺失的東西越多。當(dāng)然我們會說,，哎呀人家至少成功了嘛,，我們還沒成功呢。所以這里面有的時候就會涉及到在你的生命當(dāng)中哪些東西對你最重要,，所以有的時候如果我們沒有想清楚這個問題,，真的有的時候人生會后悔莫及?。∧欠N后悔莫及有的時候會以后啊,，很多東西要去彌補(bǔ)的,。

所以這個里面呢,，他就涉及到一個因果的問題,，有的人他不愿意走入心理咨詢室就跟這個有關(guān)系,，因為他必須要去面對自己過去所造成的因果。這就必然會面臨著你真實的自己到底曾經(jīng)做過什么,，因為他這會涉及到一個自我意象跟真實的一個巨大的差距,，因為他的自我意象會覺得，我已經(jīng)非常得愛我的家人,，我非常得愛我的孩子,，然后你實際上是一個很好的人了，我為社會創(chuàng)造了這么多的價值,，甚至我解決了成百上千甚至上萬人的生存,，在社會上我有崇高的聲譽(yù)，我還不是一個好人嗎,？但是你會發(fā)現(xiàn),，你真實地去面對的時候，真的你說誰會去接受我在成功的路上造成多少的血淚,，甚至對自己多大的暴力,，因為我還會一直以為依我為榜樣去要求別人，你們都要像我這樣能做到才能成功,。

所以人格面具所造成的這種外在的矛盾,，自我的異化，對靈魂的壓制,，實際上他到了人生的中后期,，他開始一點一點地出問題,，就像中國古話說的,，他說，“老來的病啊,，都是壯時造的”,。但是很多時候，我們真的不太愿意去接受“自作自受”這四個字,。真的有的時候我們真的很難去接受“自作自受”這四個字,。我們更愿意說，是一個偶爾的條件或一場變異或者是他人的問題,，我們很難去面對原來都是自己作出來的,，都是自己造得孽,，這真的很難接受啊。其實我們自己摸摸我們的心坎,，去問問我自己,，你愿意接受“自作自受”嗎？我的人生過成這樣,，或者我現(xiàn)在變成這樣,，原來是自己作出來的。其實我們都會非常得憤怒,，甚至有人會說,，啊—媽的，阿蘇,，你這個是扯蛋,。這是我父母弄出來的，這是我老公把你害成這樣的,，就是因為你們生了孩子才把我逼成這樣的,，就是這個領(lǐng)導(dǎo)搞成我這樣的，就是生命啊命運(yùn)啊或者是怎么樣,，不要說我們?nèi)ッ鎸φ鎸嵉淖约?，就像去面對“自作自受”這四個字，我們都很難接受,。我們更愿意接受這是命運(yùn)的安排,，我沒有辦法，更愿意去接受一些這樣的理論來作一個合理化的自我安慰,，甚至我們可能會去做一些恕罪,，做一些原諒啊，做一些慈善啊,，或者去做一些放生啊,，或者去做一些信仰啊，好像我們做了一些這樣的善事,，好事,，就可以抵消我們過去的罪惡一樣，或者是把我們內(nèi)在的內(nèi)疚感,，負(fù)疚感抹平一樣,。其實真的有可能嗎？難道我們?yōu)楹诎岛透癄€遮上一塊遮羞布,，他就不在了嗎,？不會的。

在集體潛意識層面或者在我們內(nèi)心更深的層面,，我們可以用欺騙所有人,，但是你絕對騙不了你的靈魂,。這個就有點像古希臘說人死了之后，他在進(jìn)入冥界的時候,他會有一桿秤在那里稱,，把你的心放在這個地方,，輕，就可以上天堂,，重,，就要下地獄，你的靈魂他總是在記錄你對他人做過的所有的事情,。你跑不掉的,，這實際上就是潛意識層面對自我的懲罰，或者對人格面具的一種報應(yīng)啊,，一種顯現(xiàn),。所以呢，中國古代有句話,，叫做“做于冥冥,，發(fā)于昭昭”。就是你所做過的這些事情,，可能別人都不知道,，或者是黑夜里做的，但是呢,，他一定會通過你的病,，你的問題，“發(fā)于昭昭”,，雖然有的時候你自己可能都不理解,，為什么會這樣？但是他就是通過這樣的心理規(guī)律在起作用,，所以很多時候心里的問題呀,，其實可以就算是一種靈魂的提醒，所有的人可能都不知道,，但是這個秘密你是隱藏不住的,。

用弗洛伊德和一句話來說，潛意識雖然不會說話,，但是你的每一個毛孔都在表達(dá)它,。用榮格的語言來了講,，當(dāng)你的人格面具離你的靈魂越來越遠(yuǎn)的時候,，他就會出問題，這個問題他可能在你的少年的時候就出了,，有些人可能在青年的時候,，可能在中年的時候,，可能在家晚年的時候就出了，當(dāng)然這個出是屬于他變成癥狀時的狀態(tài),，但事實上他一直都在表現(xiàn),，只是沒有得到重視。就比如說腫瘤和癌癥吧,，腫瘤和癌癥這個東西,，他可能不是一朝一夕就形成的，他可能一到了三四十歲或五六十歲查出來你有肝癌,？肺癌,？什么乳腺癌啊，子宮瘤啊,，諸如此類的,，但是事實上在他變成癌癥之前，實際上他已經(jīng)有無數(shù)個信號在提醒你,，只是你沒有引起重視而已,，當(dāng)他變成了一個所謂的惡性疾病和腫瘤的時候，你突然才發(fā)現(xiàn),，哦,，原來已經(jīng)這么嚴(yán)重了，然后就開始治這個病,。當(dāng)然,，治病還是必須的，但是到底是怎么讓這個病產(chǎn)生的,，我們不能忽略了這個東西啊,，不然的話，又變成了好了傷疤忘了痛,，繼續(xù)作,。

嗯,，這個集體潛意識層面啊,，這個可能還要講幾節(jié)課，可能才能講得完,，我們會一點一點地沿著這個東西去表達(dá),。我的講課可能越講到潛意識層面的東西，可能這個流動性就會越大,，可能就會扯到這里啊,，又扯到那里啊，可能把所有的東西都扯到一起,，但是呢,，實際上他是同一個東西在不停地表達(dá)。

我們下周再繼續(xù)分享這個集體潛意識層面的原型的這些部分,，比如說把這個一個一個的這些東西去體會感受到底是怎么回事,，然后每一個東西，可能我會想到什么就會表達(dá)什么,，然后把很多東西會聯(lián)接起來,，然后慢慢地心理咨詢的理論樹和道與術(shù)的一個整體的架構(gòu)，可能越往下,，可能有些東西可能會聯(lián)系得更緊密一些,。所以表層和深層，其實很多時候你會發(fā)現(xiàn)他是一回事,，所以我們越往下講啊,，當(dāng)年所以說的行為層面的，情緒層面,，認(rèn)知層面的東西啊,，他就到了更深層的理解，他會有不同的理解和感受,，也就是說,，我們每一個人所呈現(xiàn)出來的外在的東西，都是有其獨特的意義的,，但是我們?nèi)绻皇峭Ａ粼谛袨閷用嫒ダ斫?，或者情緒層面去理解，認(rèn)知層面去理解呢，我們無法把他的魅力和味道給散發(fā)出來,。但是往往你回歸到更深層面去體會和理解的時候,，你會發(fā)現(xiàn),，哦,，原來是這樣的。

好,！那我們今天晚上的分享先到這里,，我們下周繼續(xù)分享，接著人格面具這一部分,，繼續(xù)往下分享,，原型的東西。好的,，謝謝大家,，今天晚上就到這里。