  王冰,，男,，黨共中員，1972年生于山東肥城,。中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)會(huì)員,，山東省書畫學(xué)會(huì)會(huì)員，泰安市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，肥城市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,，肥城市青聯(lián)委員會(huì)委員，肥城市文物鑒賞協(xié)會(huì)常務(wù)理事,。  作品名稱：清影 作品規(guī)格：136cmX70cm 潤(rùn)格：3000元/ 平尺  作品名稱：雙鴨穿蓮 作品規(guī)格：132cm×65cm  我之與繪畫主要是以喜好而為之,，閑暇之余便要堅(jiān)持操練幾筆，對(duì)于畫的好壞與否,、突出表現(xiàn)什么與有無境界都從不計(jì)較,，只是隨意即可,。我也在空閑之余深入到大自然當(dāng)中去拜師，多觀察,、用心記錄美的瞬間,，但很少用筆，常以打腹稿而記之,，變眼睛看到的物象轉(zhuǎn)化為心中的物象,。我認(rèn)為古人所講的“澄懷味象”應(yīng)該就是這個(gè)意思。在書畫界一直流傳兩種人：一種是愛熱鬧的人,，其作品在于自娛自樂,，孤芳自賞的氣氛中流露出浮艷之氣；另一種是寂寞的人,，其作品在清雅中流露出靜孤之氣,。我不知道自己應(yīng)屬于前者還是后者。書畫界同時(shí)還分為商政兩界,，本人既未從商亦未從政,，當(dāng)屬下崗職工，因此在書畫界我自諛為“不倫不類”之藝術(shù),。  我對(duì)繪畫藝術(shù)的理解與欣賞是多元的,。回望中國(guó)繪畫的歷史,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。仰韶彩陶青銅氣格古詭簡(jiǎn)野，五代聊分二格,，富貴野逸,；宋嚴(yán)謹(jǐn)而境深，元清逸而散淡,；明清大寫意流行而泛濫,；新中國(guó)則追寫實(shí)、雅俗共賞,。但總體在觀念和技巧上都有相同的一面,，也有不同的一面。例如都要有造型和色彩來經(jīng)得起視覺得檢驗(yàn),，都要經(jīng)過點(diǎn)線面和色彩水墨等形式因素給人以美感和給人以心靈的感動(dòng)及思想的啟迪,。“各美其美,，美人其美,，美美與共，天下大同”，每個(gè)搞藝術(shù)的都有自己的心路歷程和藝術(shù)特點(diǎn),。因此,，對(duì)于繪畫而言我更多的是追求描繪自己心中意向的本色，并在毫無矯飾的實(shí)踐中直抒胸臆,，完全表現(xiàn)以自我意識(shí)為主的形式語言和技法,，以傳達(dá)本人對(duì)社會(huì)和生命的理解與感受?！爸粏柛?，不求收獲”是我始終堅(jiān)持的原則。  我的繪畫多以花鳥題材為主,，山水次之,。我深諳古訓(xùn)惜墨如金的教誨，竭力嘗試用水調(diào)和墨的五彩氤氳,，用水與墨去表現(xiàn)自然界詩一般的散淡,、超然與靜美，并對(duì)所畫物象進(jìn)行虛擬以此營(yíng)造出大眾喜愛的形式美感,。繪畫中我刻意吸收民間美術(shù)成分,，用飽滿或簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖、鮮艷強(qiáng)烈或清新淡雅的色彩與傳統(tǒng)國(guó)畫的濃重筆墨相自然化合,，使畫面既具有民間美術(shù)特色又不失國(guó)畫神韻,，以此產(chǎn)生與眾不同的視覺沖擊力。  古人論畫曰：“畫使人驚,，不如使人喜,。使人喜，不如使人思”,。作為一名愛好者,，自知才疏學(xué)淺，所以長(zhǎng)久以來很少涉足畫界活動(dòng),，也很少參與應(yīng)酬，因此也就沒有過多的思想包袱,，在自娛自樂中凈化思想,、靜化心境，努力并繼續(xù)尋找和修煉真正屬于自己的藝術(shù)語言,，以期創(chuàng)作出更好的繪畫作品,。 一滴水墨凈心源 —王冰  畫家王冰先生英俊瀟灑，氣質(zhì)非凡,、德藝雙馨,、口碑稱贊。前些天,，他向我說起他準(zhǔn)備出一部畫集,，讓我寫幾句,。因我對(duì)繪畫知識(shí)了解較為粗淺，令我誠(chéng)惶誠(chéng)恐,，惴惴不安,。又加上年事已高，老眼昏花,，字不成行,，句不成伍。生怕筆下有誤,，貽笑大方,。但老友相托，君命難違,，只好硬著頭皮寫點(diǎn)皮毛之語,。若有不當(dāng)，望繩衍糾謬,。  王冰先生愛好廣泛,。擅長(zhǎng)中國(guó)畫、剪紙,、篆刻,，現(xiàn)為中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省書畫學(xué)會(huì)會(huì)員,、泰安市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、肥城市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、肥城市文物鑒賞協(xié)會(huì)常務(wù)理事,、肥城市青聯(lián)委員會(huì)委員,。  “博雅齋”書畫是王冰2010年創(chuàng)建成立的，書畫店是王冰嘔心瀝血,、兢兢業(yè)業(yè),、一步步地從無到有，逐步發(fā)展成為現(xiàn)在廣為人知,、赫赫有名的“博雅齋”書畫,。“博雅齋”既是畫室又做裝裱,，店面雖小卻是文人墨客談古論今,、品茶論道之會(huì)所，因?yàn)橥醣娜似泛?、威信高,，大家都愿意與他共事。所以多年來找他求畫、刻章的人絡(luò)繹不絕,。 欣賞王冰的繪畫,，看到筆尖之觸緩緩展開，在視野中凝固,，清澈的風(fēng)在眼神中歌唱,，在迷惘惆悵中分裂幾多洶涌的思緒，瞬間化成了紙上的傳奇,。曾經(jīng)出現(xiàn)在記憶中的景象,，像是絢爛的彩虹游走在腦海里，慢慢地在夢(mèng)里徘徊,，終于定格成一幅幅理想的佳境之作,。 縱觀王冰的國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作，其線條是他繪畫表達(dá)的一種基本方式,。在造型實(shí)踐過程中,，線條的組織與運(yùn)動(dòng)方向是圍繞著形體的輪廓和轉(zhuǎn)折展開的，線條存在的意義就在于形象立體感的表達(dá),。王冰繪畫創(chuàng)作的線條形式多種多樣,，他因不同的視覺感受與內(nèi)容寓意而形成不同的藝術(shù)面貌特征。不論是國(guó)畫,、水墨小品,，有直線曲線、長(zhǎng)線短線,、實(shí)線虛線,、粗線細(xì)線，他線條組織形式多樣,，或疏密相間,、或動(dòng)靜結(jié)合、或平鋪層次,、或節(jié)奏留白等,，不一而是。 線條語言的單純化特點(diǎn)使他的繪畫觸覺變得更加純粹,。它對(duì)形體表現(xiàn)的明確性,，類似于結(jié)構(gòu)框架對(duì)于建筑體的支撐作用。他摒棄了畫面色彩光影和質(zhì)感的影響,，在物體的軟廊和內(nèi)部轉(zhuǎn)折中，線條環(huán)繞著每一個(gè)局部與整體的開始和結(jié)束,，展現(xiàn)出一種形象表達(dá)的理性特征,。而形體特征展現(xiàn)的秘密，就在于外輪廓和內(nèi)轉(zhuǎn)折的明確性與清晰性上。正是這些內(nèi)部結(jié)構(gòu)形態(tài),，構(gòu)成他繪畫作品所體現(xiàn)的外部輪廓,、內(nèi)部輪廓線條的有序編排，理性表現(xiàn)出形體的結(jié)構(gòu)特征,，形成了一種類似于網(wǎng)狀般的視覺肌理,。但線條語言的本身卻是平面性的，由于傳統(tǒng)審美的影響,，重視明暗,、圖形與色彩的視覺繪畫一度得到青睞，光潤(rùn)的畫面色彩,，平面化的裝飾圖案,，理想的心態(tài)特征和構(gòu)圖，讓繪畫藝術(shù)在純粹“視覺化”的道路上發(fā)展的無以復(fù)加,。而王冰是真誠(chéng)地調(diào)動(dòng)了自身的多種感覺來刺激藝術(shù)語言的個(gè)性創(chuàng)造,，既尊重對(duì)象的個(gè)性特征，又服從自我內(nèi)心直覺,，從而使他的繪畫作品散發(fā)著一種“天然去雕飾”般的親和力和表現(xiàn)力,。 當(dāng)代現(xiàn)實(shí)世界的敘事，對(duì)于王冰的意義是其對(duì)自我的挑戰(zhàn),。早期一直存在的素材反復(fù)利用,、生活資源匱乏的問題得到解決，顯示了他已經(jīng)具備了進(jìn)入廣闊創(chuàng)作領(lǐng)域的能力,。也就是說,，具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)景、文化生態(tài),，同樣給予了王冰豐富的美學(xué)滋養(yǎng),，也正是此種風(fēng)景，使他從個(gè)體敘事走到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)敘事,。隨著題材的廣泛涉獵,，藝術(shù)觀念、價(jià)值取向,、審美取向也越來越具有了自己的風(fēng)格特色,。和當(dāng)代一些年輕畫家相比，王冰又多了歷史的莊嚴(yán)與尊重……我們有理由相信,，正闊步走在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作事業(yè)之路上的王冰,，一定會(huì)闖出一片屬于自己獨(dú)特的藝術(shù)天地，真誠(chéng)祝愿和期待他的藝術(shù)之路走得更寬更遠(yuǎn),。 —趙緒森 壬寅初夏于墨香齋 孔子主張“游于藝”,，石濤主張“畫者從于心也”,。如果說孔子的主張偏重于藝術(shù)的自由，則石濤之言更偏重于內(nèi)心世界的真誠(chéng)感受,。但這二者又有本質(zhì)上的一質(zhì)性,。也就是說，只有取得藝術(shù)的自由,，才能真誠(chéng)的從于心,，只有從于心，方能取得藝術(shù)的自由,，方能進(jìn)入藝術(shù)的自由王國(guó),。讀王冰的畫給我感受最深的是他能順應(yīng)自己的心隨心所欲的去畫，他的繪畫沒有學(xué)院派那一套套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系約束,，即沒有專業(yè)畫家參展參評(píng)的包袱,，也沒有職業(yè)畫家賣畫謀生的需求，他只是依著自己的性子去畫,，想畫什么就畫什么,，想怎么畫就怎么畫，而這恰恰是一種極佳的藝術(shù)狀態(tài),。他把藝術(shù)當(dāng)作一種生活的需要,，當(dāng)作一種樂趣，而不是帶有功利性的職業(yè),。他在藝術(shù)上依心觀物,，依心造境，依心運(yùn)情,，不似專業(yè)圈的人對(duì)技術(shù)那么苛求,。 他秉性剛直，為人謙和,，且十分勤奮好學(xué),，多年來一直從事于企業(yè)管理工作，且又忙于個(gè)人生意,，雖沒有較高的文化水平,，卻能夠擠出有限時(shí)間，到山東省文化藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作研究生課程班進(jìn)行深造,，先后系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史,、中國(guó)書法簡(jiǎn)史、美術(shù)之路,、書法篆刻等專業(yè)知識(shí),，豐富了文化藝術(shù)學(xué)養(yǎng)，在生活的樂趣中與藝術(shù)非藝術(shù)之間徜徉奔波,，自娛自樂,，悠然自得,。正是有了這種心態(tài)，他的作品呈現(xiàn)出了一種自然灑脫靈動(dòng)的優(yōu)美畫面,，體現(xiàn)出的是大自然的律動(dòng)、生命的活力與心靈節(jié)奏的共鳴,。 他是一位多才多藝的畫者,，山水、花鳥,、剪紙,、篆刻均有涉獵，作品尤以雞畫作品見長(zhǎng),。王冰曾多次求教于我國(guó)著名美術(shù)家公丕炎先生,，并得到大師的親自指點(diǎn)，因此王冰的作品牢牢把握了點(diǎn)線面的結(jié)合,、黑白灰的關(guān)系以及干濕濃淡焦的運(yùn)作技巧,，用水墨和線條在簡(jiǎn)潔明快的技法中表達(dá)出意蘊(yùn)與神韻。 在工筆花鳥畫中,，工中有寫,、寫中帶工是他善于表現(xiàn)的一大特點(diǎn)。他把工筆與文人畫精神之間的矛盾很好地溶解到畫面中,，以勾線,、染色的形式表現(xiàn)了精神上的超脫與情感上的自由。從于心,、傾于心的藝術(shù)心態(tài),，在他的筆墨與彩墨之間揮灑的淋漓盡致…… 我認(rèn)定王冰是一位聰明人，也希望他能在藝術(shù)的道路上越走越寬,，更希望他在保持自己創(chuàng)造心態(tài)和激情的前提下,，還需要把造型藝術(shù)的有關(guān)要素當(dāng)作學(xué)問來研究，使靈感的表現(xiàn)建立在更加扎實(shí)的基礎(chǔ)之上,。我堅(jiān)信他缺少的不是情感和才氣,，而是對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的耐心和鍛煉的火候。如果其然,，極具感悟能力的他必將有藝術(shù)的進(jìn)一步升華,。 —鐘安邦
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