小編說(shuō)：遵循老夏遺愿,，《老夏說(shuō)書(shū)》會(huì)繼續(xù)在每周三,、周六發(fā)文，直至將老夏的遺作全部發(fā)表完,，也希望大家能繼續(xù)關(guān)注,，閱讀老夏留下的精彩歷史故事，謝謝,！

永明三年（公元485年）正月,，北魏下詔說(shuō)：“圖讖的說(shuō)法，出現(xiàn)于夏,、商,、周三代末年，既不是治國(guó)的經(jīng)典,，只能為妖邪之人利用,。從今以后，圖讖,、秘緯一律焚毀,，藏留之人處以死刑！”又嚴(yán)禁巫師,、卜卦算命的人,，進(jìn)行非經(jīng)典所載的活動(dòng)。魏馮太后作《皇浩》十八篇,，用儒家思想教育孝文帝,。太后又置學(xué)館，選擇師傅教育各親王,?；实芡匕羡模▁ie）在兄弟中最賢能，他靈敏好學(xué),，善于寫(xiě)文章,，孝文帝特別喜歡他。

北魏初期,，百姓大多依附豪門(mén)強(qiáng)族庇護(hù),。這些尋求庇護(hù)的人不用服官役,，但是豪強(qiáng)對(duì)他們征收的賦稅是官府的二倍。給事中李安世上書(shū)說(shuō)：“每遇災(zāi)荒,，百姓流亡,，田地大多被豪門(mén)霸占。應(yīng)該平均土地,，使農(nóng)夫的土地和他耕種的能力相適應(yīng),。另外，對(duì)有爭(zhēng)議的土地,，應(yīng)限期裁定,。年代久遠(yuǎn)，難以裁定的土地,，一律判歸現(xiàn)在使用人,，以杜絕奸佞詐騙?！毙⑽牡圪澩畎彩赖慕ㄗh,，于是開(kāi)始討論均田方案。

十月十三日,，孝文帝拓跋宏派遣使者到各州郡,，與州牧郡守一起推行均田令：十五歲以上的男子，每人可得四十畝農(nóng)田,，女子二十畝,，奴婢按成年人配給；牛一頭,，配給田三十畝,，以四頭為限,。分配到的田,，如果是隔一年才能耕種一次的，增加一倍,；隔兩年的,，增加兩倍，根據(jù)耕作的情況,，決定配給或交回的多少,。百姓到了交賦稅的年齡，就分配給田地,；年老免稅及死亡后,，就歸還官府。對(duì)于奴婢和耕牛,，根據(jù)多少?zèng)Q定歸還或配給,。初次得到田地的人,，男子給地二十畝，規(guī)定種五十株桑樹(shù),；桑田就作為產(chǎn)業(yè),，死了也不必歸還官府。官府應(yīng)經(jīng)常統(tǒng)計(jì)人口情況,，土地有盈余的農(nóng)家,，不再分給土地，多余的也不必歸還,；土地不夠的,，則要依法增加。有盈余的人家,，可以出賣(mài)盈余部分,。管理民眾的官員，可以在附近按等級(jí)分給公田,，離任時(shí)移交給接任者,；私自賣(mài)掉者，依法追究定罪,。

永明五年（公元486年）二月,，北魏設(shè)立鄉(xiāng)黨制度。當(dāng)初,，北魏的鄉(xiāng)村中,，只有大家族的族長(zhǎng)管理事務(wù)。民間大多隱瞞戶口,，三,、五十家才算一戶。內(nèi)秘書(shū)令李沖上書(shū)說(shuō)：“宜依照古法,，五家設(shè)立鄰長(zhǎng),，五鄰設(shè)立里長(zhǎng)，五里設(shè)立黨長(zhǎng),，選用鄉(xiāng)中剛強(qiáng)謹(jǐn)慎的人擔(dān)任,。鄰長(zhǎng)家免除一個(gè)勞役，里長(zhǎng)家免除二個(gè)勞役,，黨長(zhǎng)家免除三個(gè)勞役,；三年沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，則升一級(jí),。百姓賦稅,，一夫一婦，帛一匹，粟二石,。大體上十匹為作公稅,，二匹作為稅外收費(fèi)，三匹作為官吏俸祿,，此外還有雜稅,。百姓八十以上的，可以免除一個(gè)兒子的勞役,。孤獨(dú),、殘疾、久病不愈,、貧窮不能自存的,，由三長(zhǎng)輪流供養(yǎng)?！崩顩_的奏書(shū)送上去,，孝文帝召百官討論。

中書(shū)令鄭羲等都說(shuō)不可行,。太尉拓跋丕說(shuō)：“臣以為此法如果施行,，于公、私都有益處,。但現(xiàn)在正是征收賦稅之月,，校正戶口，民必生怨,。請(qǐng)求過(guò)了今年秋天,，到冬天再派使者去推行，比較合適,?！崩顩_說(shuō)：“若不在收稅時(shí)辦，百姓只見(jiàn)到立三長(zhǎng),、校戶口的麻煩,，沒(méi)見(jiàn)到均役減賦的好處，心中必定產(chǎn)生怨氣,。應(yīng)該在收稅之月,，讓他們知道賦稅的公平,。既知道這件事,，又得到這件事的好處，施行起來(lái)就更容易了,?！比撼加终f(shuō)：“按九個(gè)等級(jí)進(jìn)行收稅，已經(jīng)執(zhí)行很久了,，一旦改變,，恐怕引起騷亂,。”

文明太后說(shuō)：“設(shè)立三長(zhǎng)制度后,，收賦稅仍按平常的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,。包藏的戶口可以查出，僥幸逃稅的事可以制止,，為什么行不通呢,！”十三日，開(kāi)始設(shè)立黨,、里,、鄰三長(zhǎng)，核定居民戶籍,。百姓開(kāi)始時(shí)都有怨言,，豪強(qiáng)尤其不愿意。過(guò)后,，賦稅減少到過(guò)去的十幾分之一,，上上下下都安下心來(lái)。當(dāng)時(shí),，北魏共有三十八州,，二十五州在黃河以南，十三州在黃河以北,。

永明五年（公元487年）正月,，魏光祿大夫咸陽(yáng)文公高允去世。高允事奉了五位皇帝,，在尚書(shū)省,、中書(shū)省、秘書(shū)省中擔(dān)任過(guò)重要職務(wù),，五十多年,，從未受過(guò)譴責(zé)；馮太后和孝文帝都十分器重他,，經(jīng)常令中黃門(mén)蘇興扶持他,。他家貧困，皇上令樂(lè)部絲竹（樂(lè)師）十人每五天去他家演奏一次,，供他娛樂(lè),；早晚賜給膳食；初一,、十五賜給牛肉美酒,，每月賜給衣服綿絹；入宮則準(zhǔn)備好手扙、幾案,，向他咨詢政事,。高允仁義寬厚，簡(jiǎn)樸恬靜,，雖處尊貴重要職位,，仍跟普通人一樣。他早晚書(shū)不離手,；常教誨別人向善,，恂恂不倦；懷親友,、念故知,。從不遺棄一人。顯祖拓跋弘奪取青,、徐州時(shí),，將望族遷到代地，其中很多人都是高允的姻親,。他們流離失所,，饑寒交迫。高允拿出全部家財(cái)資助他們,，并將其中有才能的人推薦給朝廷,。議論的人都認(rèn)為這些人只是新歸附的，不能任用,。高允說(shuō)：“任用賢德有能力的人,，何必分新舊，若真是有用之人,，怎么能以此壓抑他們,！”高允身體平素?zé)o病，這時(shí)微微感到不舒服,，而起居仍和平常一樣,，幾天后就去世了，享年九十八歲,。朝廷追贈(zèng)他為侍中,、司空，陪葬用的衣被布帛十分豐厚,，自魏建國(guó)以來(lái),，不論是對(duì)活著的還是死亡的官員的賞賜，沒(méi)有誰(shuí)趕得上,。

北魏春夏發(fā)生大旱,，代地尤其嚴(yán)重，加上去年的瘟疫,，百姓死了很多人,。六月二十九日，詔令大臣提出解決辦法,，暢所欲言,，不要保留。齊州刺史韓麒麟上表說(shuō)：“如今京城百姓中,，不耕田的占三分之二,，太平日子久了，人們奢侈成風(fēng),；工商人家,，錦衣玉食；而農(nóng)夫食不果腹,，蠶婦衣不蔽體,。因此，種田人日愈減少,，荒地日益增多,。我所管轄的齊州，征收到的糧食僅夠官員的俸祿,。應(yīng)該嚴(yán)禁奢華,，鼓勵(lì)農(nóng)桑，嚴(yán)肅賞罰,；可以減少布帛的征收,，增加糧食的征收，這樣豐年就可以積儲(chǔ)大量糧食,。官有積糧,，則民無(wú)荒年了?！鼻?，七月初六，下詔開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,，允許饑民出關(guān)就食,，所過(guò)之處，官府提供飲食,；所到之處,，三長(zhǎng)負(fù)責(zé)安置。

九月十九日,，又下詔：撤銷(xiāo)所有對(duì)民生無(wú)益的工程,，遣出宮中不做紡織的宮女,。十月二十六日，又下詔停止尚方局錦繡,、綾羅的制作,，民間不做禁止。魏國(guó)長(zhǎng)期無(wú)戰(zhàn)事,，府庫(kù)充盈,，詔令把御府衣服、珍寶,，太官使用的器具,，太仆乘車(chē)；內(nèi)庫(kù)弓箭刀槍的十分之七,、八,；外庫(kù)衣物，粗絲綢,，棉布等全部拿出來(lái),，賞賜給百官，下至工匠,、商賈,、衙役、六鎮(zhèn)戍邊將士,，京城及附近鰥夫,、寡婦、孤兒,、獨(dú)居老人,、貧民及殘疾人，都得到不同的賞賜,。

魏孝文帝問(wèn)秘書(shū)令高祐：怎樣制止盜賊,？高祐上書(shū)說(shuō)：“從前宋均施行德政，猛虎渡過(guò)黃河,；卓茂實(shí)行教化,，蝗蟲(chóng)不入其境。何況盜賊是人,，只要地方官稱職,，治理教化有方，防止盜賊也很容易,?！备叩v提出選擇官員要以才能作為唯一標(biāo)準(zhǔn)。文帝采納了,，并在縣立講學(xué),，黨立小學(xué),，培養(yǎng)人才。

北魏改革,，南齊又出事,。請(qǐng)看下集《蕭子響反叛被誅》