臺灣省估計很多小伙伴都有去過,，今天我們要聊的這個未解之謎與它有著莫大的關(guān)系，其神秘之處可追溯到萬年以前,。

時間來到2002年,，臺灣高雄的萬頭蘭山區(qū)出現(xiàn)了一個神秘的男子，他獨自一人走遍了各個無人的小角落,，最終他來到一處背山面水的緩坡上停了下來,，他看了看眼前的神秘圖案說，確實沒錯,。

這個人叫高業(yè)榮，是臺灣長榮大學(xué)的教授,，他在找的這個東西叫巖雕,，是雕刻在巖石上的一種圖畫，比如現(xiàn)在他面前的這一塊,，大約有3米多高,，10米多寬，上面是一些雕刻著奇怪的同心圓及人面紋飾,，根據(jù)他的了解,，它們屬于一種非常古老的原住民巖雕，經(jīng)過幾天的努力,，現(xiàn)在他已經(jīng)找到了第四塊了,。

這種古老的巖雕被命名為臺灣萬山巖雕,，高教授經(jīng)過大量的走訪并沒有發(fā)現(xiàn)任何有價值的信息,，為了找尋線索，他開始翻閱各種歷史資料,，最垢發(fā)現(xiàn)了幾處與之相似的信息。

下面這幅是1979年冬天,，在江蘇連云港將軍崖發(fā)現(xiàn)的巖畫,，從圖上可以清晰的看到人面紋、獸面紋及一些農(nóng)作物星宿圖案,，還有一些極難理解的遠古符號,，有人將他稱為“東方天書”。

下面這幅則是在寧夏賀蘭山發(fā)現(xiàn)的,，與另外兩處發(fā)現(xiàn)的極為相似，都是一些同心圓和人臉圖案,，另外高教授還分別在北美洲和非洲的相關(guān)資料中找到了類似的巖雕圖案,。

高教授為此寫了不少資料，資料發(fā)表之后,，一個叫何顯榮的人對此產(chǎn)生了濃厚的興趣,，他是古文明的癡迷研究者，在看過高教授的資料之后,，何顯榮認為,，這三處巖畫無論是從創(chuàng)作手法，到創(chuàng)作內(nèi)容,，還是到雕刻選材上都非常一致,，這極有可能說明，它們來自同一文化源頭,。

中國上古典籍《尚書·禹貢》中這樣寫道：島夷卉服，厥篚織貝,，蕨包橘柚,，錫貢，沿于江海,，達于淮泗,。其大概意思是說東南的海里來了一群背竹筐的人，竹筐里裝滿了器具和一些綴有亮貝的布料,，他們帶著橘子,、柚子受天子旨意前來進貢，他們從海路沿長江進入內(nèi)陸,，最終抵達了淮水和泗水,。

這其實寫的是四千多年前夏朝的事兒，其中提到的島夷,，在何顯榮看來指的就是臺灣原住民,，根據(jù)原文明顯可以知道，這些人并不是按時進貢的,，而是偶爾來一次,，從地理位置來看，臺灣距離夏王朝的統(tǒng)治區(qū)域其實非常遠,，也就是說他們之間有可能只是互相走訪的關(guān)系,，既然能抵達泗水和淮水，那就有可能到過連云港附近,，所以這些將軍崖上的巖畫極有可能是那個時候留存下來的,。

可另一方面,，賀蘭山的巖畫又是從哪里來的呢,？有人猜測這有可能是后來的內(nèi)陸文化交流所造成的,，但如若是這樣，應(yīng)該傳出去的不僅僅有巖畫,，應(yīng)該還有其他生活方面的,，如建筑啊服飾啊什么的吧！可現(xiàn)實卻過于殘酷,，這一點根本無從考證,，還有另外兩處，似乎根本就挨不上邊,。

俗話說的好，條條大路通羅馬,，此路不通那就先走別路,。

1986年，一個叫荒竹喜八郎的日本人正在與那國島附近潛水拍照,，這里隸屬日本沖繩縣,，距離臺灣宜蘭縣大概只有100海里，周圍有一種非常出名的雜食類鯊魚叫雙髻鯊,，從不主動攻擊人類,，喜八郎這次主要想拍攝的就是他們，但令他沒想到的是,，當(dāng)他跟隨鯊群前行時,，居然意外的發(fā)現(xiàn)了一個巨大的平臺。

根據(jù)喜八郎的描述,，這里像是一個人造的光滑平臺，它的四周非常平整,，就像一個巨大的城堡,，琉球大學(xué)接到喜八郎的報告之后，認為這是一個絕好的發(fā)現(xiàn),，隨后便組織一個科研團隊,，帶隊的隊長叫木村政昭，是個資深的地質(zhì)學(xué)家,。

從整體看上去,，這是一個長約270米,、高26米、寬120米左右的大型建筑,，在臺基的底部有一個圓拱形入口,，緊跟著會有一條隧道,，隧道能夠通向最上面的平臺，所有的臺階都是由巨石打造而成,，它們環(huán)繞上行,，邊緣清晰，直角被切割的十分完美,，這里能明顯的看出有各種各樣的活動場所,。

另外一側(cè)還有兩道隔墻類的結(jié)構(gòu),，高約5米左右,，是用2至6米的巨石堆砌而成，它們擁有各種形狀,，可卻能夠完美的貼合到一起,，在最下方還有一些小石頭，這些小石頭堆砌的樣式,，非常符合建筑學(xué)中的排水結(jié)構(gòu),。

除此之外,，專家們還在城堡里發(fā)現(xiàn)了排水渠,，石制工具、浮雕及神秘的字符,，這些刻有字符的的石板有些類似于之前沖繩出土過的一種叫羅塞塔的石板,。

經(jīng)過系列勘察之后,，木村政昭發(fā)表了一篇學(xué)術(shù)論文,，他認為這個水下城堡極有可能來自一個未知的史前文明，因為在一萬多年前,，太平洋的平均水位要低于現(xiàn)在100多米,，在那時這個城堡其實是作為海邊地標存在的。不得不說,，木村教授真敢說,。

論文發(fā)表不久，一個美國人對此產(chǎn)生了興趣,，他叫羅伯特·肖,，是波斯頓大學(xué)的教授，他在1990年時跑來沖繩特意潛水幾小時對這個城堡進行了短暫的研究,，然后他回國之后便發(fā)表了自己的結(jié)論說,，這就是一個自然形成的東西，根本不是什么人工打造的,，究竟誰對誰錯,，咱也不知道,，但從時間上來看，肖博士幾個小時的研究就推翻了人家十年的研究,，多少有些草率,。

但這些都不是我們關(guān)注的重點,，現(xiàn)在我們假設(shè),，曾經(jīng)確實有一個史前文明就存在于那里，那么離他只有100海里的臺灣一定多少會受到某種影響,。另一方面從太平洋地圖上看,，通常所說的南島語系就分布在這里（如下圖），南島語系是目前世界上分布面積最廣的語系之一,，而這個語系的發(fā)源地,，很有可能就是臺灣。

根據(jù)臺灣原信民的薩那賽傳說,，在不同版本的傳說中都強調(diào)其祖先開始的居住地叫薩那賽，后來因為天災(zāi)等問題才遷移到了臺灣,，其中最古老的海岸阿美族的傳說中出現(xiàn)過一位女神,，她創(chuàng)造出了一對男女，最初他們降生在紅頭嶼（蘭嶼鄉(xiāng)）,，也就是現(xiàn)臺灣東南部的離島之一,，而后才有了薩那賽的故事，有專家認為,，這里提到的離島其實是屬于一個遙遠文明的邊緣地帶,。

估計這個故事應(yīng)該是這樣的,，一萬多年前,，世界上有一塊巨大的陸地，它就在太平洋的中心地帶,，在那里有著高度的文明,，而與那國島、臺灣島等等島嶼比現(xiàn)在要大的多得多,，那個城堡作為一處地標性建筑,，成為了大陸的樞紐地帶，可突然有一天,，全球氣候急劇變化,，巨型大陸在地震之中車沉入了海底，幾百米的海嘯淹沒了一切，最終只有山脊部分還能勉強露出水面,，就形成了我們前所說的這些島嶼。

經(jīng)濟不再,，繁榮不再，山民慢慢開始了他們的孤島求生生活,，后來隨著人口增長,，他們開始向其它區(qū)域再次遷徙，才有了現(xiàn)在的臺灣日本等居民,。而那些北美非洲賀蘭山人,，在大洪水之前可能處于更高的地理位置，在那時他們與這塊大陸有著某種往來,，所以才會留下類似的圖案吧,！