清政府覆滅后,，福開森也就失去了為清朝廷供職的機(jī)會(huì)。1912年5月在美國(guó)與大都會(huì)藝術(shù)博物館秘書長(zhǎng)和董事會(huì)副主席羅伯特·W. 福里斯特（Robert W. de Forest）的會(huì)面,，使福開森的工作有了新的轉(zhuǎn)機(jī),。福里斯特決定讓福開森代表大都會(huì)藝術(shù)博物館在北京收購(gòu)中國(guó)繪畫和古玩。這項(xiàng)安排,，讓福開森在此后的十五個(gè)月里忙于收購(gòu)古董,，而從長(zhǎng)期來(lái)看，這更開啟了福開森未來(lái)十五年的中國(guó)藝術(shù)收藏和交易之路,。

回到中國(guó)之后,，福開森便著手為大都會(huì)藝術(shù)博物館搜羅藏品，在不到半年的時(shí)間里,，他搜集了包括繪畫,、青銅器,、漆器、陶器,、象牙制品和紡織品在內(nèi)的大量藝術(shù)品,，共計(jì)花費(fèi)大都會(huì)藝術(shù)博物館50000美元。福開森對(duì)他所購(gòu)入的古董頗為自豪,，尤其是繪畫和青銅器,，他認(rèn)為這批收藏?zé)o疑是進(jìn)入西方博物館館藏的一流藏品。

福開森購(gòu)入古董的舉動(dòng)激進(jìn)大膽,，這與北京藝術(shù)市場(chǎng)的波瀾動(dòng)蕩密切相關(guān),。辛亥革命導(dǎo)致不少權(quán)傾朝野的滿清官僚貴族家族陷入窘境，福開森正是在這種情形之下,，以低于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格購(gòu)入了大量藝術(shù)品,。在這一過(guò)程中，蔡乃煌（1859—1916）起到了重要的作用,，他是福開森收購(gòu)藝術(shù)品的掮客,。蔡乃煌1910年之前曾任清廷上海道臺(tái)，入民國(guó)后為袁世凱效力,。福開森通過(guò)蔡乃煌收購(gòu)的繪畫原屬于徐郙的舊藏,，徐郙是1862年的狀元，后來(lái)出任禮部尚書和協(xié)辦大學(xué)士,，兒子是琉璃廠信古齋的東家,。

部分源于蔡乃煌和徐郙的畫作包括：

五代 董源 山水圖卷（局部）

絹本設(shè)色 39.1cm×717.6cm

大都會(huì)藝術(shù)博物館

自1912年起，福開森開始在北京完顏景賢（通常稱景賢）處欣賞和購(gòu)買畫作,。景賢是金代第五位皇帝完顏洪的直系后代,，隸屬滿足鑲黃旗，清朝入關(guān)后景賢的先輩都在清朝廷擔(dān)綱重任,。此外完顏氏也熱衷收藏,，他們家族在北京宅邸內(nèi)藏有大量古籍善本、名畫和法書,。景賢也活躍于北京的古玩交易特別是書畫交易中,。景賢與福開森都與端方相識(shí)，對(duì)于福開森來(lái)說(shuō),，景賢是他購(gòu)買和欣賞畫作的重要渠道,。他從景賢那里見到過(guò)《讀碑窠石圖》，并從景賢手中購(gòu)買了《秋郊散牧圖》,。

宋代 李成,、王曉 讀碑窠石圖軸

絹本設(shè)色 126.3cm×104.9cm

大阪市立美術(shù)館

唐代 裴寬 秋郊散牧圖卷

絹本設(shè)色 38.1cm×40.0cm

大都會(huì)藝術(shù)博物館

和福開森一起參與古玩交易的，還有翰林學(xué)士,、書法家馮恩崐,，他們二人早就共事多年，算是舊交,。在福開森為大都會(huì)藝術(shù)博物館收購(gòu)的《明皇訓(xùn)儲(chǔ)圖》上,，便有馮恩崐的題跋。馮恩崐曾為大都會(huì)藝術(shù)博物館購(gòu)入的畫作做過(guò)中文編目,，詳細(xì)記載它們的印鑒和題跋,。

至少?gòu)臑榇蠖紩?huì)收購(gòu)藏品開始，福開森就經(jīng)常在北京著名的藝術(shù)品和古籍市場(chǎng)琉璃廠進(jìn)行交易,。比如在德寶齋,，福開森曾在此購(gòu)入《篠園飲酒圖》。還有一些作品購(gòu)自茹古齋,、論古齋和德珍齋,。福開森曾以2500美元購(gòu)入一本十六開宋元冊(cè)頁(yè)，或購(gòu)自德珍齋,，其中便有我們熟知的《雪景待渡圖》,。在美國(guó)待了一年半之后，福開森于1915年回到北京,，此后他與琉璃廠古玩的交易日趨頻繁,。他和這些古玩商之間的交易與他和私人收藏家之間的交易有所重疊，古玩商也常常從私人收藏家手中收購(gòu)古玩,。為福開森直接供應(yīng)古玩或是協(xié)助他購(gòu)買的琉璃廠古玩商和私人藏家,，是藝術(shù)交易圈中的成員，這一圈子主要以古玩交換維系,。古玩通常會(huì)在私人藏家和琉璃廠古玩商手中流轉(zhuǎn),，個(gè)人能同時(shí)兼具這兩種身份。

清代 羅聘 篠園飲酒圖軸

紙本設(shè)色 80cm×54.6cm

大都會(huì)藝術(shù)博物館

宋代 佚名 雪景待渡圖頁(yè)

絹本墨筆 25.1cm×25.7cm

大都會(huì)藝術(shù)博物館

就在福開森在北京大肆購(gòu)買藝術(shù)品時(shí),，清朝覆滅后的北京國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)中也充滿了競(jìng)爭(zhēng),。福開森堅(jiān)信由于他居住中國(guó)多年，藉由與私人藏家和中國(guó)鑒賞家的交往,，他為大都會(huì)藝術(shù)博物館采購(gòu)的藝術(shù)品絕對(duì)是最一流的作品,，他在與日本、歐洲和美國(guó)博物館的競(jìng)爭(zhēng)中取得了勝利,。但事實(shí)上,，福開森在北京古玩圈中，有時(shí)并不能獲得真實(shí)準(zhǔn)確的知識(shí)和建議,。日本漢學(xué)家內(nèi)藤湖南和岡倉(cāng)天心的外甥早崎幸吉也在中國(guó)收購(gòu)藝術(shù)品,，他們的雇主既有日本皇室，也有日本大企業(yè)主。如傳為王維的《伏生授經(jīng)圖》和前文提到福開森在景賢家見到的《讀碑窠石圖》,，都被大阪紡織業(yè)巨頭阿部房次郎購(gòu)得,。內(nèi)藤湖南和岡倉(cāng)天心與中國(guó)私人藏家之間的關(guān)系，要遠(yuǎn)比初涉中國(guó)繪畫及相關(guān)學(xué)術(shù)的福開森來(lái)的緊密,。另一方面,，由于預(yù)算有限以及藝術(shù)市場(chǎng)的趣味等原因，相較于宋代作品,，福開森能更容易地收購(gòu)到明清繪畫,，且因?yàn)樗率诌^(guò)快，對(duì)于一些作品他往往沒時(shí)間加以仔細(xì)欣賞,。再者,，1912年到1913年間，他過(guò)分信任北京古玩商信誓旦旦的保證,，認(rèn)為他們提供的作品及著錄都確實(shí)無(wú)疑,，而且相比于圖像分析，他更看重書證,，因而缺乏對(duì)作品審慎的分析眼光,，難以鑒別作品的真?zhèn)危虼松钌钕萑肓酥袊?guó)書畫造假者的圈套之中,。待福開森收購(gòu)的藝術(shù)品運(yùn)送至美國(guó)后,，大都會(huì)藝術(shù)博物館內(nèi)部不可避免地就部分作品的真?zhèn)魏蛢r(jià)值產(chǎn)生了爭(zhēng)議。

唐代 王維 伏生授經(jīng)圖卷

絹本設(shè)色 25.4cm×44.7cm

大阪市立美術(shù)館

1914年,，福開森遇到了許多購(gòu)入藝術(shù)品的機(jī)會(huì),，端方家族聯(lián)系到福開森，向他出售一些藏品以緩解經(jīng)濟(jì)壓力,。在此情形下,，福開森從端方家族處購(gòu)入了日后他的收藏中最重要的兩件藏品——《勘書圖》和小克鼎。清朝覆滅后,，福開森失去了來(lái)自清政府的俸祿,，由于藏品的爭(zhēng)議問題，大都會(huì)對(duì)他的收購(gòu)預(yù)算也縮緊,，此時(shí)的福開森由于經(jīng)濟(jì)壓力,，也開始為其他博物館采購(gòu)藏品，或向博物館直接出售藏品,，其中包括弗利爾美術(shù)館,、克利夫蘭藝術(shù)博物館和賓州大學(xué)博物館。

五代 王齊翰 勘書圖卷

絹本設(shè)色 28.4cm×65.7cm

南京大學(xué)

西周 佚名 小克鼎

高28.5cm

南京大學(xué)

1915年,，福開森被北洋政府任命為顧問,，雖然有了新職務(wù),，但他和美國(guó)博物館和私人收藏家之間仍保持密切來(lái)往。他在美國(guó)舉行過(guò)一場(chǎng)名為“福開森博士珍藏：古代中國(guó)青銅器,、陶瓷,、古玉和珍稀古畫”的拍賣會(huì)，這場(chǎng)拍賣會(huì)本質(zhì)上是古玩商意欲處理掉他早先收購(gòu)所得的一些囤積品,，但其中亦有屬于良渚文化的玉琮和玉璧這樣珍貴的文物,。

在他往返北京和美國(guó)購(gòu)買,、出售藏品的時(shí)間里,，他逐漸被圈內(nèi)的美國(guó)人視為中國(guó)藝術(shù)方面的權(quán)威，與此同時(shí),，他還于1917到1918年里受邀在芝加哥藝術(shù)學(xué)院作講座,，講座的內(nèi)容也構(gòu)成了他的第一本著作《中國(guó)藝術(shù)講演錄》的基礎(chǔ)。這也代表著美國(guó)社會(huì)對(duì)中國(guó)書畫和藝術(shù)品認(rèn)識(shí)的發(fā)展和深入,。

從傳教士到清朝官吏,，再到藝術(shù)商人，1926年60歲的福開森決定從政府事務(wù)中退休,，放下自己身負(fù)的多重身份,，全身心投入到藝術(shù)研究和收藏之中。他住在于1912年購(gòu)置的喜鵲胡同3號(hào)宅邸,，這是一間傳統(tǒng)北京四合院,，他的夫人和子女也常常來(lái)此居住享受一家人團(tuán)聚的時(shí)光。

喜鵲胡同3號(hào) 福開森舊居

20年代,，福開森不再在美國(guó)出售中國(guó)藝術(shù)品,，不過(guò)他仍以中間人的身份周旋于中國(guó)賣家和西方賣家之間。除了作為買家影響北京藝術(shù)市場(chǎng)之外,，他還為中國(guó)藏家在大額買賣上提供借款,。經(jīng)過(guò)多年的積累，福開森終于成為中國(guó)藝術(shù)學(xué)者和專業(yè)收藏家,，并逐步建立個(gè)人收藏,，種類涵蓋書畫、古玉,、青銅器,、陶瓷、拓片和照片,。他建立個(gè)人收藏靠的不僅僅是早年在北京藝術(shù)圈的人脈,，還有民國(guó)時(shí)期活躍于創(chuàng)建博物館和進(jìn)行考古發(fā)掘的新朋友。

福開森的藏品是優(yōu)秀的歷史材料,，它們反映了金石學(xué)在20世紀(jì)初轉(zhuǎn)變成科學(xué)考古的過(guò)程,，還反映了中外學(xué)界通過(guò)現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)古代史觀念的更新。從發(fā)現(xiàn)甲骨之初，福開森就一直關(guān)注與之相關(guān)的金石學(xué)和考古學(xué)的發(fā)掘,，并陸續(xù)購(gòu)入大量甲骨殘片,，這些甲骨殘片或被出售，或被捐贈(zèng),。

福開森能夠積累,、展示和捐贈(zèng)私人收藏，與他和北京兩大收藏清宮舊藏博物館的關(guān)系分不開,，一是古物陳列所,，一是故宮博物院。1927年,，福開森被選為古物陳列所“鑒定委員會(huì)”成員,。自1930年開始，福開森受邀參與了故宮博物院的“專門委員會(huì)”,，職責(zé)與在古物陳列所的“鑒定委員會(huì)”時(shí)類似,。參與委員會(huì)表明，福開森在20年代晚期和30年代初與北京學(xué)者和藏家的關(guān)系,，另一方面也提供了結(jié)識(shí)他們的機(jī)會(huì),。通過(guò)這次機(jī)會(huì)，委員會(huì)中的其他人也為福開森提供了不少關(guān)于藏品和學(xué)術(shù)方面的幫助,。

1929年福開森提出向金陵大學(xué)捐贈(zèng)藏品,，但當(dāng)時(shí)金陵大學(xué)校園內(nèi)并無(wú)適合保存這批藏品的建筑。于是福開森與古物陳列所達(dá)成協(xié)議,，在金陵大學(xué)做好相關(guān)準(zhǔn)備前,，藏品先暫存在古物陳列所。1931年“九·一八”事變后日軍侵占東北,，出于對(duì)日本大規(guī)模侵略的擔(dān)憂,，中國(guó)政府和博物館管理層決定將大部分清宮舊藏遷至南京，并于1932年開始打包,，1933年初藏品正是開始南遷,。福開森于1934年12月12日簽署合約，捐贈(zèng)正式生效,，合約的簽署方是福開森,、金陵大學(xué)校長(zhǎng)陳光裕和古物陳列所所長(zhǎng)陳桐。此前福開森一直迫切地想要出售他的收藏,，后來(lái)決定捐贈(zèng)與中國(guó)政局和知識(shí)界的變化有關(guān),。20年代末，他逐步感覺到中國(guó)的收藏環(huán)境正在改變,，人們開始將藝術(shù)品和考古發(fā)現(xiàn)視為國(guó)家的文化資源,，供學(xué)者和公眾使用,。與福開森交往的學(xué)者對(duì)文物不斷外流痛心疾首，這種情緒也和當(dāng)時(shí)社會(huì)上高漲的中國(guó)民族主義思潮相聯(lián)系,。福開森的想法也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,，他決定捐贈(zèng)這批藏品。對(duì)于福開森來(lái)說(shuō),，他不能確定自己的藏品會(huì)被美國(guó)的某個(gè)大型博物館接受,，也無(wú)法保證這些藏品會(huì)在美國(guó)得到重視，而捐贈(zèng)給中國(guó),，則能讓他在中國(guó)獲得贊許和認(rèn)同,，這也是他的私心所在。當(dāng)然,，捐贈(zèng)藏品后福開森也確實(shí)受到了中國(guó)政府的褒獎(jiǎng),，向他頒發(fā)了官方褒獎(jiǎng)書。

福開森共計(jì)向金陵大學(xué)捐贈(zèng)一千余件藏品,，這些藏品并非他曾擁有的全部收藏，只能算是他收藏整體中的一部分,。除了前文提到的《勘書圖》和小克鼎,，福開森捐贈(zèng)的藏品中最重要的書法作品是《大觀帖》第六卷拓本。這卷拓本之前為楊壽樞所藏,，楊得知福開森日后會(huì)將收藏留在中國(guó)后,，割愛出售給了福開森。

宋代  佚名 《大觀帖》第六卷宋拓孤本

每頁(yè)15.5cm—16.0cm×30.3cm—30.5cm

南京大學(xué)

1935年7月1日,，福開森捐贈(zèng)給金陵大學(xué)藏品中約500件藏品組成的展覽在紫禁城文華殿開幕,。中國(guó)媒體對(duì)福開森推崇備至，盛贊他保護(hù)了中國(guó)的文化遺產(chǎn),，而非將他們出售海外,，學(xué)術(shù)圈對(duì)他也是贊許有加。通過(guò)這份捐贈(zèng)給金陵大學(xué)的禮物和北京恰如其時(shí)的展覽,，福開森確保了自己將以兩個(gè)身份被人銘記,，其一一是重要收藏家，其二是現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)和考古研究與保存的推動(dòng)者,。

文華殿展覽標(biāo)志著社會(huì)對(duì)福開森收藏關(guān)注的巔峰,。1937年，日軍入侵中國(guó),，隨后又爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn),，也阻礙了金陵大學(xué)建造新博物館以存放福開森的藏品。他一如既往在北京生活,，展覽也未被打包和轉(zhuǎn)移,。這批藏品直到20世紀(jì)50年代才被最終轉(zhuǎn)移至南京大學(xué),，不過(guò)幾十年后，這些藏品也未能像原定那樣在南京永久陳列,。1949年之后,，福開森作為收藏家和學(xué)者的名聲更多是建立于他的著作之上，而非他曾擁有過(guò)并捐贈(zèng)的藏品,。

                                                                   ——福開森，《文化,，中華藝術(shù)之基》,《皇家亞洲學(xué)會(huì)北中國(guó)支會(huì)會(huì)刊》59期（1923年）,，60頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]聶婷（Lara Netting）,，《福開森與中國(guó)藝術(shù)》,，鄭濤譯，上海書畫出版社,，2017年