《奧本海默》終于上映,，這是諾蘭不再凸顯所謂“風(fēng)格”的作品,。畢竟此前的電影，無論是十幾年前的《盜夢(mèng)空間》,，還是上一部《信條》,，都是在挑戰(zhàn)觀眾的智商和理解力。無論形式,、技術(shù)還是故事層面，都有一定的門檻,。當(dāng)然,，也正是這些讓諾蘭成為很多人心目中“大神”級(jí)別的藝術(shù)家。

看諾蘭的電影,，打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?，就好像是之前在電影院里看侯孝賢的《刺客聶隱娘》，因?yàn)樗麄兌际峭瑯拥娜涡?。?dāng)初寫相關(guān)評(píng)論文章時(shí),，我把侯孝賢比作是在“云端”的創(chuàng)作者。

而諾蘭也同樣如此,，他們這些已經(jīng)取得一定成就的知名導(dǎo)演,，是不需要通過影片再去證明自己的，更多的是把自己關(guān)注的人和事直接帶到觀眾面前,，“逼迫”他們?cè)谌齻€(gè)小時(shí)內(nèi)凝視,，然后產(chǎn)生更多的思考。

《奧本海默》這部電影是改編自凱·伯德和馬丁·J·舍溫所著的關(guān)于奧本海默的傳記《美國普羅米修斯：羅伯特·奧本海默的勝利與悲劇》,，2009年曾出版過,，由于電影的上映，中信出版社的最新版已經(jīng)開始預(yù)售。想必閱讀書中的內(nèi)容,，可以了解到諾蘭改編的取舍和價(jià)值,。

從電影的展現(xiàn)來看，這部原著的確是有故事基礎(chǔ)的,，否則也不會(huì)在2005年獲得普利策傳記文學(xué)獎(jiǎng),。我曾經(jīng)看到某個(gè)朋友在給2009年的這本書打了兩星，說是寫得“雞零狗碎”,，不知道是否有翻譯的因素在,。

如果真是這樣，我相信反而會(huì)讓諾蘭有下手的空間,。更何況,，面對(duì)龐雜的資料，兩位原著作者花了25年的時(shí)間才創(chuàng)作完成,，電影的3小時(shí)其實(shí)算不了什么,，但挑戰(zhàn)也基于此。

我之所以這樣說,，也是因?yàn)橹霸诔霭嫔绻ぷ鞯臅r(shí)候,，曾是電影《致命魔術(shù)》原著小說的責(zé)編，因?yàn)榭催^克里斯托弗·普瑞絲特寫的小說,，才能體會(huì)到諾蘭改編的妙處所在,。

因?yàn)槟潜拘≌f在體例上是比較混亂的，之后還有類似日記體的寫法,，且某些篇章和段落是晦澀難懂的,，完全不像諾蘭改編后所呈現(xiàn)的那樣生動(dòng)且富有張力與神秘感。

《奧本海默》這部電影的信息量龐大,，而且對(duì)白的密集程度很高,。除了那些與奧本海默腦海轟鳴中閃現(xiàn)的各種“爆炸意象”給人留下深刻印象之外，其他全都是靠人物的行為和對(duì)話在推進(jìn)故事,。而這部電影的難度恰恰就在于奧本海默這個(gè)人的復(fù)雜性,。

雖然在缺乏歷史背景知識(shí)的情況下，我們很難跟上影片的節(jié)奏,，但至少能明白奧本海默陷入的困境,。而這個(gè)人物的特殊性就在于，我們往往在看科幻電影里,，才有可能出現(xiàn)與世界命運(yùn)相關(guān)的英雄或者反派人物的困境,，在奧本海默身上都集中體現(xiàn)了。

他所研究的原子彈事關(guān)全世界人類的命運(yùn),，一個(gè)最大的矛盾點(diǎn)在于,，他要選擇做一個(gè)成功的科學(xué)家，就必然提前預(yù)支了人們對(duì)他的譴責(zé)，畢竟他帶來的是破壞力極強(qiáng)的重量級(jí)武器,。原子彈的爆炸會(huì)給戰(zhàn)爭(zhēng)帶來更多可能與機(jī)會(huì),。

這個(gè)研究方向必然導(dǎo)致他被卷入軍事和政治的漩渦，也必然要遭受非議和誹謗,，稍有不慎就扣上間諜的罪名,。奧本海默無時(shí)無刻不在矛盾中掙扎。他需要官方的支持,，才能完成自己的科學(xué)成就,，但他又不是積極擁抱政治的人，甚至最初對(duì)政治的敏感度很低,。這也為那些想要詆毀他的人提供更多攻擊他的機(jī)會(huì),。

所以原子彈在廣島和長(zhǎng)崎投下之后，奧本海默就成為一個(gè)無法逃脫責(zé)問的罪人,。但審判他的人不應(yīng)該是路易斯·施特勞斯這樣的人,，而是那些因原子彈而受難的人。無論是科學(xué)家還是政客的身份,，他都會(huì)面臨危險(xiǎn),，這是他的宿命，是他必然要承受的壓力與磨難,，同時(shí)也要面對(duì)未來那些虛偽的表彰和稱贊,。

諾蘭很好地呈現(xiàn)了奧本海默的復(fù)雜性、神秘性和豐富性,。在看似龐大的故事體量面前,，其實(shí)影片的結(jié)構(gòu)還是自然凸顯出來。之前各種學(xué)術(shù)碰撞,，夾雜著政治身份的懷疑，打造城鎮(zhèn)等待原子彈試驗(yàn)成功,，這之后,，奧本海默的生活一定會(huì)面臨更多挑戰(zhàn)。影片最初展現(xiàn)的各種審判,，在后半段集中體現(xiàn),。

而最大的困境或者說是道德焦慮，就來自于,，既然知道原子彈的危害,，為什么還要?jiǎng)?chuàng)造它。而基于奧本海默自己的表達(dá),，可以理解為,，如果想要人們真正意識(shí)到這種武器的危害性，就必須將這種破壞性展現(xiàn)出來，否則沒有人會(huì)相信原子彈的威力,。

而當(dāng)施特勞斯詆毀奧本海默的計(jì)劃被破壞時(shí),，他說的那段話，也引人深思,，他的憤怒來自于當(dāng)年奧本海默對(duì)自己在公眾面前毫不留情的拆臺(tái),。這埋下了他報(bào)復(fù)的種子，但當(dāng)他評(píng)論奧本海默的本性時(shí),，你不得不說,，有那么一瞬間你好像也相信了這樣的說辭，畢竟沒有人能夠保證奧本海默沒有那樣想過,。

通過對(duì)這個(gè)人物的深入了解,，我們也能明白為什么原著作者會(huì)把奧本海默比作是普羅米修斯。奧本海默把原子彈帶給人類,，和普羅米修斯盜火給人類是有某種相似性的,。

火可以取暖，也可以焚毀一切,，而這都取決于人類如何使用它,，正如原子彈之于那些政客。而奧本海默所遭受的痛苦,，想想普羅修斯是如何被懲罰的,，就明白了。即使知道要付出代價(jià),，奧本海默還是要做出危險(xiǎn)的抉擇,，正如他對(duì)愛因斯坦表達(dá)的那樣，他已經(jīng)毀滅了整個(gè)世界,。