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叔本華:人性的愚昧,,最主要的有3個(gè)方面

 杭蓋2020 2023-08-22 發(fā)布于遼寧

無(wú)可否認(rèn),人性之中有著許多優(yōu)點(diǎn)。在卡耐基的《人性的優(yōu)點(diǎn)》之中也可以看出,,人性的優(yōu)點(diǎn)促使人成為更加高尚的人、純粹的人,、有別于其他動(dòng)物的人,。同時(shí),我們也可以從卡耐基《人性的弱點(diǎn)》中看出,,人性的弱點(diǎn)也是讓那些正常人始料未及的,。

 

卡耐基基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和自己的思考,對(duì)人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行闡述,。而德國(guó)哲學(xué)家,、思想家、唯意志論和西方現(xiàn)代悲觀(guān)主義哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者叔本華則從哲學(xué)的高度,,對(duì)人性的缺點(diǎn)特別是人性的愚昧進(jìn)行了分析,。

按照叔本華的觀(guān)點(diǎn),人性的愚昧,,主要體現(xiàn)在3個(gè)方面:

 

人性的愚昧之一:貪婪

按照叔本華的幸福論,,人性的貪婪導(dǎo)致人們普遍的不幸。人到底能夠貪婪些什么東西呢,?無(wú)非就是外部的諸如財(cái)富,、地位、職位等東西,,所謂“人為財(cái)死,、鳥(niǎo)為食亡”,這些外部的東西實(shí)質(zhì)上對(duì)人們是否幸福并無(wú)必然的聯(lián)系,。

 

不少人苦苦追求財(cái)富,,有了百萬(wàn)還想有千萬(wàn),有了千萬(wàn)還想有更多,。叔本華說(shuō):“財(cái)富猶如海水,,越多越渴”,人們追求財(cái)富永無(wú)盡頭,,總認(rèn)為是多多益善,。追求財(cái)富過(guò)程中,為了財(cái)富而行動(dòng),,最終卻忘記了自己追求財(cái)富的目的是什么,,這些人整天為財(cái)富而愁苦不已,甚至因?yàn)樽约核非蟮降呢?cái)富而丟掉了幸福,、丟掉了更多的東西,!

 

不少人苦苦追求地位和職位,當(dāng)了經(jīng)理后,想當(dāng)總經(jīng)理,,當(dāng)了總經(jīng)理又想當(dāng)董事長(zhǎng),。對(duì)于“官迷”們來(lái)說(shuō),職位猶如海水,,喝了越多就越渴,,永無(wú)盡頭,也盡不了頭,,一生一世,、一輩子為了職位而苦苦奮斗,最終,,職位沒(méi)能給自己帶來(lái)幸福,,反而帶來(lái)了無(wú)盡的煩惱!

 

過(guò)多追求職位和財(cái)富等行為,,就是貪婪作祟而導(dǎo)致的,,這是何其愚昧!叔本華認(rèn)為人性的愚昧主要體現(xiàn)在3個(gè)方面,,把“貪婪”放在第一,,這是很有道理的。

 

人性的愚昧之二:虛榮心

一想到“虛榮心”三字,,不少人自然地把這三個(gè)字和女人聯(lián)系在一起,。我倒是認(rèn)為,不少女人確實(shí)是虛榮的,,但是并非所有的女人都是虛榮的,。而且,我認(rèn)為,,虛榮也不是女人的專(zhuān)利,,有的男人也是虛榮的。但無(wú)論如何,,叔本華認(rèn)為虛榮心是人性的愚昧,,這確定是真理無(wú)疑,對(duì)此我是毫不懷疑的,。

 

叔本華說(shuō):“我們所能看到的是,,愛(ài)慕虛榮的人有時(shí)能言善辯、狂妄自大,,而有時(shí)又沉默寡言,。”為什么會(huì)有這種雙重性呢,?原因是,,這些受虛榮心驅(qū)使的人,他們有時(shí)通過(guò)能言善辯表現(xiàn)自己的能力、自我吹噓,,引起他人關(guān)注,。但是他們有時(shí)候又沉默寡言,叔本華的解釋是:“虛榮心強(qiáng)的人知道,,有時(shí)候保持沉默要比喋喋不休更容易得到他人美言,,盡管他自己有更好的東西可說(shuō)”,所以,,這類(lèi)人的沉默寡言?xún)H僅是“作秀”,是一種虛構(gòu)的性格,。

 

虛榮心之所以是人性的愚昧,,是因?yàn)槿藗円獮樘摌s而付出更多,卻什么也得不到,,也就是“得不償失”,。被虛榮心所害的,世界上的人何止千千萬(wàn),、萬(wàn)萬(wàn)千,,何其多矣!

 

人性的愚昧之三:傲慢無(wú)禮

叔本華說(shuō):“虛榮心和傲慢無(wú)禮的差別,,在于傲慢無(wú)禮是確信自己在某一特殊方面具有卓越品質(zhì),,而虛榮心則是致使他人確信自己卓越的欲望?!卑谅裏o(wú)禮是基于自己內(nèi)心自信的外在表現(xiàn),,是一種對(duì)自我的欣賞,是真正的自我欣賞,。但虛榮心則不同,,試圖讓他人相信自己所沒(méi)有具備的品質(zhì)。

  

由于傲慢源于對(duì)自己的確信,,所以人的傲慢之心,、傲慢無(wú)禮的外在行為,是根本改不過(guò)來(lái)的,。對(duì)傲慢的人不必提什么意見(jiàn)建議,,因?yàn)椤耙磺兄腋妗⒔詾闊o(wú)效”,,浪費(fèi)口舌和心思而已,。

 

傲慢無(wú)禮為什么是愚昧的呢?因?yàn)檫@樣的人把自己內(nèi)心的確信,、自信,,通過(guò)無(wú)禮的方式、別人不習(xí)慣、不喜歡的方式呈現(xiàn)了出來(lái),,因而容易成為“眾矢之的”,。張三的箭射過(guò)來(lái),萬(wàn)一沒(méi)射到傲慢的人,,李四的箭還是會(huì)射過(guò)來(lái),,總之是逃不過(guò)他人的“瞄準(zhǔn)”,最終還是必定會(huì)“中箭”,,對(duì)自身受到極大損害,。

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