新知 | 《封神》故事在河南，頭盔設(shè)計(jì)為何參考江西,？ ()

文博時(shí)空 作者 安富建 電影《封神》中姬發(fā)、殷郊等人戴的頭盔,，借鑒了江西省博物館十大鎮(zhèn)館之寶“商代獸面紋青銅胄”,。近期,，導(dǎo)演烏爾善在南昌路演時(shí)現(xiàn)場作了確認(rèn),。

頭盔，也就是古代兵器中的“胄”,。《封神》主要發(fā)生地商王朝在今河南,，而遠(yuǎn)在江西的這件青銅胄，為何能夠成為電影頭盔設(shè)計(jì)靈感原型,？在商朝,，這件紋飾繁復(fù)的商代獸面紋青銅胄，或許并不是當(dāng)時(shí)最為實(shí)用的“戰(zhàn)盔”,。此外,，還有一種在商朝后失傳的胄,，《封神》或也有參考。

從現(xiàn)存為數(shù)僅一百多件的青銅胄中,，研究人員發(fā)現(xiàn)了什么,？“文博時(shí)空”向兩位資深青銅兵器研究專家,，《早期中國青銅戈·戟研究》作者,、吉林大學(xué)考古學(xué)院教授井中偉，《商代青銅兵器研究》作者,、陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授郭妍利，進(jìn)行了訪談,，同時(shí)借助圖片資料,，以還原真實(shí)的商代青銅胄,。

在河南“封神”，為何參考江西青銅頭盔,？

商代獸面紋青銅胄，于 1989 年出土自江西新干大洋洲商墓,。江西新干縣，距離《封神》故事背景商代最后一個(gè)都城——今河南殷墟,，直線距離超過 1000 公里,。

地處華夏邊緣、尚未完全開發(fā)的江西,，與中原腹地商王朝,，發(fā)生連接的樞紐是“瑞昌銅嶺”。江西瑞昌的銅礦,，是商王朝銅資源來源地之一。

著名學(xué)者張光直有觀點(diǎn)稱,，“青銅便是政治和權(quán)力”,。“商周時(shí)期,，'國之大事，在祀與戎’,。用銅制作祀器,、戎器是當(dāng)時(shí)最重要的事,。銅礦資源對(duì)青銅兵器，以及禮,、戎器都非常重要。銅礦資源,、青銅鑄造技術(shù)在商代早中期及以前均被國家壟斷,。到了商代晚期,，這種技術(shù)壟斷才被打破”,，郭妍利向“文博時(shí)空”指出。

當(dāng)銅資源被開采的同時(shí),，青銅冶煉技術(shù)傳到了南方。技術(shù)輸出,，在江西誕生了一個(gè)“南方青銅王國”,。推測(cè)這個(gè)王國或是典籍記載的虎方國或虎國,。南方青銅王國，是青銅時(shí)代中國南方地區(qū)規(guī)模最大,、級(jí)別最高的區(qū)域性地方政權(quán)核心,。

3000 多年前，青銅王國舉行了一場盛大葬禮,，埋入與之規(guī)格匹配的隨葬品,?？脊湃藛T從江西新干大洋洲商墓挖掘出商代器物 1374 件，其中青銅器 475 件,。這個(gè)無名王國的墓葬是“中國已發(fā)掘的商代貴族墓葬中,，出土青銅器數(shù)量最多的墓葬”，甚至超過了河南安陽殷墟婦好墓（出土青銅器 468 件）,。它們和四川三星堆遺址（青銅器 700 余件）,，是上世紀(jì)中國三個(gè)最密集的青銅器出土地點(diǎn),。

商代獸面紋青銅胄

《封神》參考的商代獸面紋青銅胄,，正是其中一件,。出土?xí)r，整件器物,，“綠中帶黃,，光滑透亮,，銹蝕甚微”。因完美形制,，被列入“江西省博物館十大鎮(zhèn)館之寶”,。

井中偉向“文博時(shí)空”指出,，“基于對(duì)銅礦資源支配，商代前期中原商文化已經(jīng)對(duì)長江以南地區(qū)產(chǎn)生了重要影響,。后期這種影響更加明顯,。新干商代獸面紋青銅胄,，和安陽殷商墓葬出土的一批胄,，形制有近似性,，同屬于現(xiàn)存最早的青銅胄”。殷墟胄,，被斷代為殷墟晚期，即三,、四期,。

《封神》參考江西出土的商代獸面紋青銅胄的主要原因，一是外形受中原青銅文化影響深厚,，二是保存完整,。

舍近求遠(yuǎn),，而未參考《封神》故事發(fā)生地殷墟的青銅胄，并非殷墟沒有青銅胄出土,。實(shí)際上,，江西新干大洋洲商墓出土了一件青銅胄,，而殷墟出土了一百多件。其中出土銅胄數(shù)量最多的地點(diǎn)是安陽殷墟侯家莊西北崗商王陵 M 1004 號(hào)大墓,，銅盔數(shù)量不少于 141 件,，這也是目前出土銅胄最多的墓葬,。

河南殷墟侯家莊 1004 號(hào)墓中的兩件銅胄 圖源：臺(tái)灣中央研究院歷史語言研究所

遺憾的是,，殷墟這批青銅胄“出土后無一完整者”,。相比戈、矛,、鉞、刀,、鏃等青銅兵器,，作為護(hù)具的甲胄，出土數(shù)量非常有限,。即便在江西銅礦資源豐富的“青銅王國”,，也僅出土了一件。總體計(jì)算,，現(xiàn)存銅胄總數(shù)不到兩百件。

從這個(gè)角度來說,，江西省博物館藏的商代獸面紋青銅胄，對(duì)于現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)商周時(shí)期胄具有難以替代的價(jià)值,。

最好看,，或最不實(shí)用

從商代獸面紋青銅胄提取美學(xué)元素,，或能夠提升《封神》電影美術(shù)設(shè)計(jì)的歷史感。作為一件戰(zhàn)士武備,，大洋洲青銅胄在戰(zhàn)場上真實(shí)的防護(hù)作用，兵器史研究者卻存有諸多疑問,。

以商代獸面紋青銅胄為代表的殷墟樣式的銅胄,，在同時(shí)代或不是防護(hù)力最強(qiáng)、最好用,。

銅胄各部位名稱示意圖

正面

側(cè)面

背面

商代獸面紋青銅胄,，高 18.7 厘米,，內(nèi)徑 18.6～21 厘米，胄壁厚僅 0.3 厘米,。

它的外形和現(xiàn)代影視作品接觸的頭盔有許多不同點(diǎn)：從正面看,，銅胄呈圓頂帽形,，面門較低；頂部有一短小的圓管,，用以安插纓飾,；額角繪有浮雕式獸面,；從后邊看,，銅胄沒有開口。

上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系教授劉永華在《中國古代軍戎服飾》一書中,，以商代獸面紋青銅胄等為原型，復(fù)原了商朝武士服,。

商朝武士服,，圖源：劉永華《中國古代軍戎服飾》 （該復(fù)原圖僅供參考,，武士手持的屬于當(dāng)時(shí)北方的鉞，而非中原的戈）

頂管,、獸面、方形面門,、平齊的后緣,，這是殷文化銅胄固有的幾大因素。和《封神》電影里復(fù)原的對(duì)比,，存在一些明顯差別。比如,，若用于實(shí)戰(zhàn),，兩側(cè)護(hù)耳遮擋部分較短,，可能無法真正保護(hù)耳朵；后邊無開口,，若戰(zhàn)士仰頭，銅胄可能會(huì)容易掉落,。

《封神》電影中的胄,，與設(shè)計(jì)的原型區(qū)別明顯

相比殷墟胄,，更適合實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的是北方長城一帶出土的銅胄,。它們前后均開口，“頂鈕及底緣側(cè)鈕或穿孔的設(shè)置可以通過皮繩,，使銅胃固定在頭上，而且其重量也較殷墟的銅胄更輕”（《中國北方商周時(shí)期的銅胄》）,。

井中偉指出,，“與殷墟銅胄幾乎同時(shí)，晉陜高原的山西柳林高紅商代遺址出土的銅胄,，形成了鮮明的北方風(fēng)格。繼柳林高紅銅胄之后,，以北京昌平白浮出土的青銅胄比較有代表性,。昌平白浮出土的這件銅胄,，屬于西周中期，頭頂有弧形脊,，而不是殷墟式的圓形管,，外形接近現(xiàn)代人熟知的藏傳佛教'喇嘛帽’”,。

山西柳林高紅商代遺址出土的銅胄的正面和側(cè)面

內(nèi)蒙古寧城南山根遺址出土

首都博物館藏西周時(shí)期北方式銅盔,，北京昌平出土

參考北京昌平白浮出土的這件胄，劉永華復(fù)原出了西周武士服,。

（該復(fù)原圖僅供參考,，武士或應(yīng)手持戈）

北京昌平白浮銅胄，通體素面，整體呈圓帽形,，前后均有半圓形開口,，兩側(cè)下垂。左右各有圓形穿孔,，可穿繩固定，頂部中央有弧形鈕,。

從殷墟式銅胄,、柳林高紅銅胄發(fā)展到昌平白浮銅胄,，再加上春秋早期的寧城南山根銅胄，它們基本代表了商周時(shí)期銅胄的主要面貌,。從商代至戰(zhàn)國,，半球狀帽形的胄樣式變化不大，除了材質(zhì)從銅到鐵之外,，基本被后世一直沿用。

殷墟胄不實(shí)用的另一個(gè)證據(jù),，來自出土地點(diǎn),、埋葬方式,。在北方長城一代，出土銅胄的墓葬中,，只出土一件銅胄。與之相比,，殷墟 M 1004 大墓出土了 140 多件,。

“這意味著,，它們的使用者身份等級(jí)不同，包括商代獸面紋青銅胄在內(nèi)的殷墟式銅胄都出自高級(jí)別墓葬,。”郭妍利認(rèn)為,，“從裝飾上來說,，北方長城一代出土的青銅胄都是素面，沒有裝飾,。這種共同存在的北方式特征,，或與歐亞草原風(fēng)格有關(guān)。而殷墟銅胄,，被飾以獸面紋（即“饕餮紋”或“牛角紋”）,。商代獸面紋青銅胄的禮儀性大于實(shí)用性。即便在戰(zhàn)爭中出現(xiàn),，也可能作為貴族權(quán)力的某種象征,。”

從審美的角度來說，或不實(shí)用但是更具美感的獸面紋,，在《封神》中得到了復(fù)刻,。

獸面紋

獸面紋，是當(dāng)時(shí)非常流行的裝飾風(fēng)格,，大量出現(xiàn)在青銅禮器、容器,、兵器、車馬器上,。帶獸面紋讓器物更精美,，更具歷史厚重感。獸面是否有特殊含義,，學(xué)界說法不一?！矮F面可能有助于溝通天地人神之用途，多裝飾在禮器上”,，郭妍利說,。

一種商代“消失”的胄

商代獸面紋青銅胄之外,，《封神》中可能還參考一類早已失傳的商代胄——復(fù)合胄。值得注意的是,，西周早期之后，復(fù)合胄再未出現(xiàn),。

在商代，存在一種復(fù)合胄,，以皮革為主體加上獸面形的胄甲,?！斗馍瘛烦霈F(xiàn)的金（青銅）,、玉搭配的銅胄,，可能也有參考。

這種復(fù)合胄,，以銅鑄件綴附在皮革上,。復(fù)合胄可能早于整鑄式的胄而出現(xiàn)，與殷墟式整鑄的胄并行了一段時(shí)間后,，被歷史淘汰。在西周中晚期和東周遺址中,，均未發(fā)現(xiàn)獸面胄件,。

在山東滕州前掌大墓地曾有出土一些零星皮甲殘片和鑄件，但因?yàn)楸４鏍顩r欠佳,，為復(fù)原增添了難度。這種銅鑄件,，在安陽殷墟、新干大洋洲也曾出土,，數(shù)量較少,。歷史上真實(shí)的樣式，僅能依靠想象推測(cè),。

新干大洋洲出土的復(fù)合胄的銅鑄件

若大膽推測(cè),，整體鑄造的銅胄或是貴族使用。銅鑄件加上皮革的結(jié)合,，因制作成本低，或許更具備實(shí)戰(zhàn)價(jià)值,，或是被普通戰(zhàn)士佩戴。除了銅制胄,，“不排除一些皮革或藤條編織制成的'低成本’胄,，可能因有機(jī)材質(zhì)易于腐朽而難以保留至今”,，井中偉指出。

《封神》或參考復(fù)合胄,，將皮革和銅的組合替換為銅和玉?！半娪爸薪巧ń臒ǎ╊^戴的由金（青銅）,、玉搭配的胄,，尚沒有考古資料能佐證其存在?！惫Q,，“但是,，在商代其他種類的青銅兵器見有金玉之作（銅在古代被稱為吉金）,，比如玉援銅內(nèi)戈,、玉葉銅骹矛。不僅如此,，銅兵器上鑲嵌綠松石的做法也比較流行,，鉞,、戈、矛,、大刀上都發(fā)現(xiàn)有綠松石鑲嵌的紋飾,。金玉（或綠松石）結(jié)合的器物,，目前多發(fā)現(xiàn)于貴族墓中，結(jié)合其他材料,，可以看作是是財(cái)富,、身份,、權(quán)力的象征,?！?/p>

隨著青銅時(shí)代的結(jié)束,，從殷墟式到北方式的銅胄,，從整鑄式的銅胄到“銅+皮”的復(fù)合胄,，如今全部走進(jìn)了歷史深處,。

參考資料：

[1]中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所高級(jí)工程師 胡秉華、白榮金 《商周青銅胄之研究》

[2]陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 郭妍利 《商代青銅兵器研究》

[3]梁思永未完稿,，高去尋輯補(bǔ) 《侯家莊第五本·1004號(hào)大墓》

圖片 | 安富建

排版 | 小謝

設(shè)計(jì) | 子彤