久久国产成人av_抖音国产毛片_a片网站免费观看_A片无码播放手机在线观看,色五月在线观看,亚洲精品m在线观看,女人自慰的免费网址,悠悠在线观看精品视频,一级日本片免费的,亚洲精品久,国产精品成人久久久久久久

分享

700位歷史人物,2000 文史知識點

 雨吻花開 2023-08-21 發(fā)布于河北

#頭條文章養(yǎng)成計劃#

《經(jīng)典里的中國》是一本非常有意思的書,,它通過作者楊照的精彩講述,,將中國傳統(tǒng)經(jīng)典如《尚書》、《左傳》,、《論語》等活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前,。

700位歷史人物,2000+文史知識點

作為一個博士候選人,,楊照的闡述充滿了深度和見解,,卻又沒有一絲酸腐氣,這讓人不由得想起了溫和的小學教師,。

《尚書》

《尚書》作為古代重要的經(jīng)典文獻,,記載了許多關(guān)于政治、文化等方面的內(nèi)容,。楊照通過自己的研究,,深入挖掘了《尚書》中所蘊含的歷史背景和文化內(nèi)涵,將其講解得非常生動有趣,。

700位歷史人物,,2000+文史知識點

他講述了周人對于自己為何驟爾乎得天下的思考,以及周以小擊大,,竟然將商一舉覆滅的故事,。由于成功來得過于輕而易舉,周人內(nèi)心惴惴不安,,認為是酒和鬼神導致殷商覆滅,,因此禁酒、不事鬼神,。

這樣的歷史故事,,讓人感受到了中國古代文化的深厚底蘊,,也讓人更好地理解了中國現(xiàn)代文化的發(fā)展和演變。

《左傳》

《左傳》則是對《春秋》的注釋,。古人將書籍分為幾類:經(jīng),、傳、注,、疏,。

700位歷史人物,2000+文史知識點

楊照通過對《左傳》的解讀,,將其中的歷史事件和人物形象描述得非常具體,、具象。從魯隱公到魯哀公之間的歷史,,充斥著暴力,、陰謀和背叛,禮崩樂壞,,貴族之間兄妹亂倫,、叔嫂通奸、弒父,、殺子,,什么樣的事都能發(fā)生。

多虧了史書將這一切都如實記下,,不然現(xiàn)在的人還不知道要怎么緬懷和吹噓那個年代,。

通過《左傳》的講解,我們可以更好地了解中國古代歷史的真實面貌,,也可以更好地理解中國古代文化的精髓所在,。

楊照的這種闡述方式,是通過代入回經(jīng)典的那個年代,,然后再仔細體會經(jīng)典,,來進行的。這樣的讀法,,費時費力,,但收獲是別人不能想象的。

中國古代的文化源遠流長,,其中最重要的一部分是儒家思想,。儒家思想的代表作品有《詩經(jīng)》,、《論語》,、《孟子》、《荀子》等,,這些著作對中國社會的影響深遠,,至今仍是我們生活中不可或缺的一部分,。

《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是中國文化的重要組成部分,也是漢字的第一部白話文書籍,。

700位歷史人物,,2000+文史知識點

《詩經(jīng)》中的詩歌是平民百姓所唱的歌謠,因此記載的文字帶有聲音,。即便現(xiàn)代漢語和古代漢語的差別很大,,但用現(xiàn)代漢語讀《詩經(jīng)》仍能押韻、朗朗上口,,這足以說明《詩經(jīng)》影響了兩千多年來漢語的演化,。

《論語》

《論語》中的孔子被認為是中國文化的重要象征,但《論語》中的孔子并非一個古板,、刻板的形象,,反而是一個可愛、幽默,、真性情的人,。

700位歷史人物,2000+文史知識點

孔子反對墨守成規(guī),,反對形式化的禮節(jié),,他強調(diào)所有的禮都應該是發(fā)自內(nèi)心的外在表現(xiàn)??鬃硬粌H重情,,還非常善于共情,善于體察別人的情感,,發(fā)自內(nèi)心的情才是孔子提出所有言論的出發(fā)點,。

《孟子》

《孟子》是儒家思想中的重要作品,孟子以仁政為主張,,但與孔子不同的是,,孟子主張仁政是因為他研究了社會發(fā)展規(guī)律,看到了仁政的實用性,。

700位歷史人物,,2000+文史知識點

天下大亂,民不聊生,,人民渴望和平,,實行仁政可以得民心,進而富國強兵,,一統(tǒng)天下,。

孟子的話語有邏輯、有根據(jù),常常直擊要害,,被譽為先秦各家學說中最有道理,、最有說服力的人。

《荀子》

《荀子》是被歸為法家的,,但其思想?yún)s是儒家思想的主要組成部分,。

700位歷史人物,2000+文史知識點

孟子相信人性本善,,而荀子則相信人性本惡,。

荀子認為人需要外界的力量來約束自己的惡行,而不是相信人能夠依靠自己的本性來實現(xiàn)善良,。

孟子和荀子的不同觀點,,反映出兩個人的成長環(huán)境和經(jīng)歷。他們的思想是對中國社會發(fā)展的一種啟示,。

《戰(zhàn)國策》

《戰(zhàn)國策》是記錄戰(zhàn)國時期各國諸子百家游說各國君王言行的書籍,。

這部書充斥著權(quán)謀、背信棄義,、爾虞我詐等內(nèi)容,,但這也是當時社會的真實寫照。

人類社會的歷史充滿了戰(zhàn)爭,、爭權(quán)斗利,、欺詐等不良行為,但正是這些行為,,共同構(gòu)建了當代人們所生活的社會體系,。

在這個系列中,楊照先生用非常平易的言語,,娓娓道來自己讀經(jīng)典的所得,。這樣的講解方式,讓讀者更好地理解了經(jīng)典的內(nèi)涵,,也讓讀者更好地領(lǐng)會了中國文化的精髓所在,。

700位歷史人物,2000+文史知識點

小結(jié)

此外,,本書最精華之處,,是楊照所寫的序。特別是針對中國文字的特征——即萬世一系——而產(chǎn)生的歷史與現(xiàn)實重合的認識,,是精辟的見解,。

最令人驚訝的是,書中充滿了歷史唯物主義的觀點,。楊照很關(guān)注歷史作品誕生時的時代背景,,倡導“歷史式”,。這樣的不抱持制度決定論的觀點,看起來非常像是經(jīng)過馬克思主義訓練的產(chǎn)物,,而非臺灣的環(huán)境所能誕生,。

這種觀點的提出,,無疑為我們更好地理解中國歷史和文化提供了一個新的視角,。

總之,楊照的《經(jīng)典里的中國》是一本非常值得閱讀的書籍,。它通過作者精彩的講述,,讓讀者更好地了解了中國的傳統(tǒng)經(jīng)典,也讓讀者更好地領(lǐng)會了中國文化的精髓所在,。

對于深入研究中國文化和歷史的人來說,,這本書無疑是一本非常寶貴的資料。

PS:圖片來源于網(wǎng)絡(luò),,侵者刪,。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,,不代表本站觀點,。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息,,謹防詐騙,。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊一鍵舉報,。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多