最近看道德經(jīng),，突然覺得里面說的處世之道好像都是變牛之后的事：

比如：水利萬物而不爭，首先是水能利萬物,；

比如：功成身退,，首先要能功成；

比如：多言數(shù)窮不如守中,，首先要知道什么是多言,、什么能言、怎么不多言,；

守拙是智慧而不自滿,，是時常虛懷若谷,；

道德經(jīng)是講天道的書，而人要首先修行人道,。人道要求人努力奮進(jìn),，天道是教你人道圓滿以后如何處事。

所以,，很多人天天抱著道德經(jīng),，把自己弄成一個不努力、不做事,、又無能的廢柴,，就是跳過了人道的努力。

不修天道,，或者跳過人道去修天道的,，都是災(zāi)難。

人道包括什么,？

總的來說,，包括身體健康、品行,、德性,、認(rèn)知、學(xué)識,、行為能力,、技術(shù)水平、功名利祿等等,。

人道是基石,，簡稱為“山”，可以理解為個人自身行為處事的靠山,，是你的底氣,。

每個人的山不一樣，這和個人的修行有關(guān),，修山的過程就是修人道,。

所以哲人說，苦難是財富,，佛家直接把苦難等同于福報,。

你的山越大越高，你的底氣就越足,，也就越有利萬物的能力,，也越不會也不需要爭。

人道的修為作為支撐,，是修天道的基石,，人道修到一定程度就要修天道,，這是自然規(guī)律，如果二者位置錯了,，就會出很多問題,。

中醫(yī)應(yīng)該先修人道再修天道，先修人道,，中醫(yī)傳承就沒問題了,。

人生在世，修人道到一定程度,，衣食足了,，就要知道修天道，就不會產(chǎn)生過度的欲望,，焦慮和恐懼也就無從談起了,。

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