 【原文】 舜葬于蒼悟之野①,，蓋三妃未之從也②。季武子曰：“周公蓋附③,?！?br> 【注釋】 ①舜葬句：鄭玄說：“舜征有苗而死，因留葬焉,?！鄙n梧：山名。即九疑山,，在今湖南寧遠縣南,。 ②蓋三妃未之從也：鄭玄說：“古者不合葬?！比?，有的古書記載作“二妃”，即堯之二女：娥皇,、女英,。詳梁玉繩《檀弓麟義》。 ③附：指夫婦合葬,。 【譯文】 舜死后被葬于蒼梧之野,，大概他的三位妃子都沒有與他合葬。季武子說：“大概從周公開始才有夫婦合葬之事,?！?br> 【原文】 曾子之喪，浴于爨室①,。 【注釋】 ①曾子之喪二句：曾子，即曾參,?！霸 弊郑嵭忉尀椤盀樗勒咴∩怼?王夫之認為不通,，解釋作“為死者燒洗澡水”,。因為據《儀禮·士喪禮》，為死者燒浴湯,，不應當在爨（cuan竄）室,，爨室即廚房,，而應當在庭院的西墻下用土塊壘個灶，在此灶上煮浴湯,。這樣說來,，浴于爨室便是失禮的行為。 【譯文】 為曾子料理喪事時,，其家屬在廚房中為死者燒浴湯,，這是失禮的。 【原文】 大功廢業(yè)①,?；蛟唬捍蠊Γb可也,。 【注釋】 ①大功：喪服五服之一,。服期九月。其服用熟麻布做成,，較齊衰稍細,，較小功為粗，故稱大功,。舊時為堂兄弟,，為已出嫁的姑、姊妹等人服大功,。業(yè)：指學業(yè),。既包括口誦詩歌，也包括操琴奏瑟,。 【譯文】 服大功之喪要停止一切學業(yè),，以免干擾哀思。但是也有人說：服大功之喪,，口誦詩歌還是可以的,，只是不可奏樂。 【原文】 子張?、?，召申祥而語之曰②：“君子曰終，小人曰死③,。吾今日其庶幾乎,！” 【注釋】 ①子張：孔子的弟子，姓顓孫,，名師,，字子張。病：謂病篤,。 ②申祥：鄭玄說是子張的兒子,。王夫之說是子張的弟子，姓申,，名祥,。 ③君子曰終二句：君子雖死，其功業(yè)猶存,，故曰終,。小人無善可陳，死后即被世人忘掉,，故曰死,。 【譯文】 子張病危時，召申祥來,，并告訴他說：“君子之死叫作終,，小人之死叫作死。我這一輩子大概差不多可以稱作'終,，了吧,。” 【原文】 曾子曰：“始死之奠①,，其馀閣也與②,？' 【注釋】 ①奠：此“奠”字含二義：一是奠祭，是始死至葬之時祭名,。因為這段時間里還沒有“主”或“尸”代表死者接受祭品,，只好把祭品放置地上，讓神來享受,。奠就是放置之義,。二是指奠祭所用的祭品。 ②馀閣：即“閣馀”,。閣是病室中存放食物的架子,。馀，指架子上剩余的食物,。之所以用架上剩余的食物作祭品,，是由于人始死時，時間倉促,，孝子還來不及別置新饌,，故用閣馀。 【譯文】 曾子說：“人剛死時所設的祭奠,，用的是架子上剩余的現成食物吧？” 【原文】 曾子曰：“小功不為位也者①，是委巷之禮也②,。子思 之哭嫂也為位③,，婦人倡踴④。申祥之哭言思也亦然⑤,?！?br> 【注釋】 ①小功：喪服名。五服之第四等,。其服以熟麻布做成,，較大功為粗，較緦麻為細,。就本節(jié)而言,，妯娌之間就互服小功。為位：按照親疏序列之位而哭,。 ②委巷：猶言陋巷,。陋巷的居民，都是微賤不知禮者,。 ③子思：鄭玄無注,，皇侃以為是孔子的弟子原憲，字子思,?？追f達則認為是孔子的孔伋，字子思,。俞榔《群經平議》認為應是原憲,，理由有二：一是孔伋無兄，當然也就無嫂,；二是,，曾子與原憲是平輩，故互相稱字,，而孔伋則是晚輩,，應稱其名而不稱其字。 ④婦人倡踴：婦人,，指子思之妻,。子思之妻于子思之嫂有小功之服，而嫂叔之間無服,，所以子思之妻先跳躍頓足而哭,，然后子思隨之而哭。 ⑤言思：鄭玄引舊說說,，言思是子游之子,，申祥妻的兄弟,。申祥，見本篇此前注,。按：申祥哭言思,，是哭其內弟，按規(guī)定申祥于言思無服,，而申祥之妻應為言思服大功,，所以申祥也為位而哭，以其妻為主,，其妻倡踴畢,，申祥再隨之而哭。 【譯文】 曾子說：“小功之服不按照親疏的序列而哭,，那是居于陋巷的庶人之禮,。子思哭其嫂，就講究親疏的序列,，由他的妻子先跳躍跺腳地哭,，然后他才跟著哭。申祥之哭言思,，也有這種講究,。” (責任編輯：admin) |
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