主講老師:青螺
經(jīng)過七律二十四講的學(xué)習(xí)我們?nèi)〉昧碎L(zhǎng)足的進(jìn)步,,可以寫出一首有模有樣的七律作品了,,很多章法布局,遣詞造句,,以及各類題材撰寫的相關(guān)知識(shí)也都基本掌握了,。從今天開始我們就要開始五律的學(xué)習(xí)了。由于時(shí)間的關(guān)系,,五律我們一共分六講來完成,。因?yàn)楹芏嗷A(chǔ)在七律中已經(jīng)細(xì)細(xì)的講過了,。這樣,五律時(shí),,我們重點(diǎn)講一些與七律的不同之處,,同時(shí)把一些基礎(chǔ)理論,在七律時(shí)還沒來得及講的,,再補(bǔ)充一下,,因此,六講基本可以完成,。
五律的第一講,,這簡(jiǎn)單說一下概論。重點(diǎn)和大家說說五言律詩和七言律詩的不同之處及特點(diǎn),。掌握了兩者的不同,,我們就可以利用在七律中所學(xué),入手寫一篇五律了,。五律與七律相比,,首先是字?jǐn)?shù)的不同。大家知道七律是56個(gè)字,;五律則是40個(gè)字,。每句少了兩個(gè)字。這兩個(gè)字一少,,區(qū)別就來了,,第一大的區(qū)別就是用字要更精練,一字千斤,,不能有任何啰嗦的,,重復(fù)的(包括字重,意重)詞語,;第二就是,,在情感的表達(dá)上要求的要單一一些,太復(fù)雜的,,一般完成不了,,特別是一些虛詞的應(yīng)用上要更精,一個(gè)句子里要能把相對(duì)復(fù)雜的意思,,用更精練的語言表達(dá)出來?,F(xiàn)在我們來具體說說,兩者的不同,。
一、格律的區(qū)別:
首先,,兩者在格律上的基本要求是和七律一樣的,。其實(shí),,作為格律詩,是先有五言,,后有七言的,;格律也是以五言為基礎(chǔ),只是每句的前面加平平,,或仄仄,,況且格律上的一些要求,也主要是以五言為基礎(chǔ)的,。比如,,孤平,一般就是以五言來說的(指除韻腳字平聲以外,,句中只有一個(gè)平聲字的定義),,所以,在七言句中,,一位上的平,,是救不了四位上的孤平的。至于平仄上的粘替對(duì),,用韻,,中間兩聯(lián)對(duì)仗等等,就和七律完全一樣了,,現(xiàn)在就主要看看不同之處,。
現(xiàn)在說說格的區(qū)別:對(duì)于七律來說,首句入韻為正格,,也就是:平平仄仄仄平平(平起平收),,仄仄平平仄仄平(仄起平收)是正格。而五律則是首句不入韻為正格,。也就是:平平平仄仄(平起仄收),,仄仄平平仄(仄起仄收)是正格。當(dāng)然,,這個(gè)所謂正格,,是指用的相對(duì)的多,也要根據(jù)不同詩人的習(xí)慣而已,,許渾的五律,,就有很多平收入韻的,有的人用仄收的多,。沒有對(duì)錯(cuò)之分哦,。
雖然五律與七律首句的正格有所不同,但在基本章法布局上基本是一樣的,起承轉(zhuǎn)合,,都有類似的框架和變化,,以后涉及到例詩講讀時(shí)會(huì)具體講的。一般是,,起句先須闊占地步,,要高遠(yuǎn),中間兩聯(lián),,須要脈絡(luò)貫通,,音韻相應(yīng),對(duì)偶相停,,上下勻稱,,前聯(lián)既詠物,后聯(lián)須說人事,。兩聯(lián)最忌句式相同,,這一點(diǎn)比七律還要嚴(yán)的,因?yàn)樯倭藘蓚€(gè)字,,稍有雷同,,馬上就能讀出來的。頸聯(lián)轉(zhuǎn)意要富于變化,,須多下實(shí)字,。字實(shí)則自然響亮,而句法也有自己五言的特點(diǎn)的,。尾聯(lián)要宕開一步,,別有余韻,或能回扣起句,,等,。
二、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的區(qū)別
在五言律詩中,,常常需要緊縮掉連詞,、副詞。而在七言律詩里,,這些連詞,、副詞本身就是詩意不可或缺的一部分。五言律詩要求精簡(jiǎn),,七言律詩則要平實(shí).現(xiàn)在我們一起來對(duì)比一下,,以便更深入的理解。
下面我們來試一下,,名人的七律,,可否改為五律,試一下就知道了:
登高
唐·杜甫 押灰韻
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,。
無邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客,,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯,。
這首杜甫的巔峰作品,大家能每句去掉兩個(gè)字嗎,?回答是不可的,,一個(gè)字也去不掉的,也換不掉的,,為何,,因?yàn)檫@首是按七律的標(biāo)準(zhǔn)寫的,改成五律就不成了,,很多情感就表達(dá)不出來了,。比如,首聯(lián),,風(fēng)急天高猿嘯哀,,渚清沙白鳥飛回。前四是句中自對(duì)的,,一個(gè)也少不了,,天高猿嘯哀,沙白鳥飛回,。還有原來的味道嗎,?登高所觀景還豐滿么?再看頷聯(lián):
無邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來,。變成:落木蕭蕭下,長(zhǎng)江滾滾來,。味道就一下子減少了,,顯得平淡無奇了。無邊,,不盡,,顯得非常有力。再看頸聯(lián):
萬里悲秋常作客,,百年多病獨(dú)登臺(tái),。變成:悲秋常作客,多病獨(dú)登臺(tái)。萬里,,百年,,所賦予的時(shí)間、空間的分量,,一下子全沒了,,成了流水賬了。
艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯,。變成:苦恨繁霜鬢,新停濁酒杯,。本來是句中自對(duì)句,,兩個(gè)字去掉后,沒有繁霜鬢的原因了,,至少理由不足了,,艱難和苦恨是雙重的,而尾句的潦倒,,是新停的原因,,也沒有了。
通過這個(gè)唐人高手的作品,,我們可以看出,,一首成功的七律,是不能改成五律的,,因?yàn)闀?huì)給原作造成致命的傷害,,因?yàn)槿思易髡咴趯懙臅r(shí)候是按七律的特點(diǎn)寫的,每一個(gè)字詞,,都是認(rèn)真推敲成的,,都有自己特定的用處,不可或缺的,。
相反,,一篇不成功的七律,你可以很容易的拿掉每句兩個(gè)字,,弄成一首五律還相對(duì)好一點(diǎn),,為何?因?yàn)槟銓懫呗蓵r(shí),,沒認(rèn)真的寫,,只為了湊夠56個(gè)字,而沒能賦予每個(gè)字詞特定的用處,,可有可無,,就是一首失敗的七律作品了,。這也是目前很多網(wǎng)絡(luò)詩詞學(xué)校先學(xué)七律,后學(xué)五律的主要原因,。其實(shí)如果寫好了七律,,五律確實(shí)上手容易一些。下面我們?cè)倏纯磶资锥鸥Φ钠哐栽娋?,看看減去了兩個(gè)字后,,造成的區(qū)別,和情感表達(dá)上的損失:
1,、多病所須唯藥物,,微軀此外更何求。(杜甫《江村》)變?yōu)椋憾嗖№毸幬?,微軀外何求。省掉了所須和此外,,給人的感覺就是直接的冷靜的在描述一件事情,,沒有情感了。而作者的原句里的這兩個(gè)詞,,寫出了自己的生活境況的不堪,,在情感表達(dá)上要豐滿的多。
2,、花徑不曾緣客掃,,蓬門今始為君開。(杜甫《客至》)很漂亮的一個(gè)互文句子,,表達(dá)了對(duì)客人的特別的關(guān)照,。如果這里的“不曾”,“今始”去掉,,“花徑緣客掃,,蓬門為君開”這樣的話,原句的那種對(duì)友人深厚的情感和友誼就體現(xiàn)不出來,。
七言律詩中又往往用循環(huán)往復(fù)的句法,,以與五言律詩相區(qū)分:
自去自來堂上燕,相親相近水中鷗,。(杜甫江村)這種句中自對(duì)的句子,,自去自來,相親相近,。循環(huán)往復(fù),,在五言句里幾乎是沒法完成的。
舍南舍北皆春水,,但見群鷗日日來.(杜甫《客至》)舍南舍北,,同剛才上面舉的例子一樣,,前分句用了循環(huán)往復(fù)的寫法,后分句用了疊字日日,,就把詩人居住的草堂寫的就像我們的鄰家一樣自然親切,,情感的表達(dá)上就更加豐滿了。
那么我們看,,如果這兩句不用這種循環(huán)雜沓的寫法,,而改成“來去堂上燕,親近水中鷗”和“南北皆春水,,但見群鷗來”就顯得乏味無趣,,只是對(duì)環(huán)境的一個(gè)客觀的表面的述說,讀者感受不到作者的心情是什么樣的,,因而也就感受不到這草堂對(duì)于作者來說是那么的重要那么的滿足,。
所以相對(duì)情感的表達(dá)方面,七律更勝一籌,,而五律更顯得凝練簡(jiǎn)潔,。我們說其實(shí)任何文學(xué)體裁的盛行,都是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的,!如“貞觀之治”,、“開元盛世”等等,足見當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮,。那么,,對(duì)應(yīng)的文學(xué)題材就比較凸顯在閑逸、空靈,。而中晚唐詩由于社會(huì)的動(dòng)亂,,也就慢慢的多了一些悲情,少了一些山水,,少了一些風(fēng)花雪月,,而多了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和批判。這就在某些方面導(dǎo)致了五律和七律一個(gè)明顯的區(qū)別:
三,、內(nèi)容形式的不同
一般來說,,五言律詩,追求的是言簡(jiǎn)意賅,,但又有豐神情韻,;而七言律詩追求的是相對(duì)豐滿,有足夠的鋪陳,,情感表達(dá)上可以更復(fù)雜一些,。一般在七言詩中,往往有一些詞句,,表示出詩人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界,、自然世界和內(nèi)心世界的評(píng)論和態(tài)度,。凸現(xiàn)出詩人強(qiáng)烈的主觀感受。比如:
杜甫秋興八首(其一)杜甫
玉露凋傷楓樹林,,巫山巫峽氣蕭森,。
江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰,。
叢菊兩開他日淚,,孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺,,白帝城高急暮砧,。
起筆開門見山敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間,玉露凋傷是指秋季,,巫山巫峽是詩人所在,。頷聯(lián)寫詩人所處之地的悲壯景象,也暗喻當(dāng)時(shí)時(shí)局:當(dāng)時(shí)土蕃入侵,,邊關(guān)吃緊,,處處是陰暗的戰(zhàn)云,虛實(shí)兼之,。頸聯(lián)由繼續(xù)描寫景物轉(zhuǎn)入直接抒情,轉(zhuǎn)入了對(duì)自己身世的感傷,,傾訴思鄉(xiāng)衷曲,。借一個(gè)“淚”字托出焦灼無奈的思鄉(xiāng)之情;用一個(gè)“孤”字傳說出漂泊無依的苦況,。以“叢菊兩開”,、“孤舟一系”的圖景,表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷,。尾聯(lián)寫戶戶搗布聲,,家家催刀尺,趕制棉衣已成必然,。對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂,,對(duì)家人家鄉(xiāng)的思念。
我們從詩中就可以看到,,作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和內(nèi)心世界情感上表達(dá),,主觀的判斷和評(píng)判要多一些。這就是七律的特點(diǎn),。對(duì)后世來說,,并不是說七律比五律更先進(jìn)或有意義,而是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),,文學(xué)體裁也在緊跟生活語言要求,。
而五言律詩,,一般講究的是對(duì)事件的簡(jiǎn)潔描述,寫景盡量用最簡(jiǎn)潔的語言,,寫出盡量豐富的景致,,且將情融入其中,比如王維的一首漂亮的五律:
從岐王過楊氏別業(yè)應(yīng)教
(唐·王維)押歌韻
楊子談經(jīng)所,,淮王載酒過,。
興闌啼鳥換,坐久落花多,。
徑轉(zhuǎn)回銀燭,,林開散玉珂。
嚴(yán)城時(shí)未啟,,前路擁笙歌,。
楊子談經(jīng)所,淮王載酒過,。
首聯(lián)直接用典作比,,比中融情。楊子,,指西漢末的楊雄,,大辭賦家,堪比司馬相如的,,晚年在成都有個(gè)草堂,,稱病在家寫太玄,因家境一向貧寒,,但愛喝酒,,當(dāng)時(shí)有多人帶著酒菜來跟他學(xué)習(xí),論經(jīng),。所以,,首句直接扣題中,楊氏別業(yè),,古人用典有個(gè)特點(diǎn),,常常以同姓而用,由于楊雄乃著名人物,,用楊雄作比,,是對(duì)主人的夸贊。所以,,比中有興,。淮王載酒過,?;赐醮颂幰曰茨贤鮿?,代指岐王李范,而載酒過,,把整個(gè)事件點(diǎn)明了,,短短十個(gè)字,把該說的都說清楚了,,言簡(jiǎn)意賅,。
興闌啼鳥換,坐久落花多,。
頷聯(lián)寫景,,用的是景語,但意思可不簡(jiǎn)單,,寫景中帶有敘事,,兼標(biāo)達(dá)了時(shí)間的推移,興闌啼鳥換,,興闌,,指從昨晚就開始吃酒吟詩,一直鬧到快早晨了,,鳥都開始啼鳴了,,體會(huì)一下五個(gè)字里包涵了多少內(nèi)容,然后,,坐久落花多,。直接呼應(yīng)了前句的興闌了,因?yàn)樵跇湎伦?,估?jì)是在院子里喝酒吟詩的,,所以坐的周圍添了很多落花,。大家比較一下,,劉長(zhǎng)卿的那首別嚴(yán)士元里的句子:細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲,。后分句,,與王維的,坐久落花多,。非常類似,,但一個(gè)五言,一個(gè)七言,,大家看看主要區(qū)別在哪里,?主要是有個(gè)虛詞,閑字,,還有一個(gè)聲字,,從情感上來說,,比五言更豐富一些。
徑轉(zhuǎn)回銀燭,,林開散玉珂,。
頸聯(lián)開始一轉(zhuǎn),寫的是回去了,,離開宴會(huì)了,,重點(diǎn)寫的是散場(chǎng)時(shí)的場(chǎng)面,大家看見沒,,具體宴會(huì)啥樣,,宴會(huì)里的具體事情,沒提,,也不必提了,,因?yàn)榭梢詮难鐣?huì)時(shí)間之久,散場(chǎng)時(shí)的場(chǎng)面多大,,自己就明白了,,或者說可以想象的出,宴會(huì)有多么盛大了,。
嚴(yán)城時(shí)未啟,,前路擁笙歌。
尾聯(lián)以入城開始收結(jié),,整首詩是按流程來寫的,,非常有特色的一首五律,大家可以區(qū)別一下風(fēng)格是和七律完全不一樣的,。
另外,,從內(nèi)容上來說,七言律句并不是機(jī)械地由五言律句擴(kuò)充而來,。五言律詩要求精簡(jiǎn),,總希望追求空、虛的境界,,但七言律詩則要平實(shí)許多,。在五言律詩里,你所讀到的是一個(gè)世界中的人,,而七言律詩當(dāng)中,,你總能感到有一個(gè)超越三界以外的評(píng)論者。也正是因?yàn)橛辛诉@樣鮮明的詩人主觀情緒的烙印,,也才有了七律的特殊風(fēng)格,。
七言律詩可以說是中國(guó)詩歌最成熟的一種體裁,五律的章法或技法很多在七律題材上得以發(fā)揚(yáng)光大。所以,,作為初學(xué)者,,首先從七律入手,掌握以后,,五律自然貫通融會(huì),。
那么我們就再來重點(diǎn)表述一下五律的特點(diǎn):
要了解五律,不能不知道五言古詩,。五律就是加了限制的五古的樣板,。它規(guī)定了句子的數(shù)量,韻腳,,平仄,,對(duì)仗,還有結(jié)構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合,。除了這些形式上的要求,,它的內(nèi)涵,與以往的古風(fēng)沒有太大的差別,。往往追求空靈閑逸的風(fēng)格,。至少在晚唐以前,基本就是這樣的,。寓意深遠(yuǎn),,托辭溫厚,瀟灑閑適,,含蓄淡雅是五言詩的共同特點(diǎn),。
按照前人的說法,五言的創(chuàng)始人,,是西漢時(shí)候的李陵,、蘇武或者枚乘。嚴(yán)羽《滄浪詩話》里說,,“風(fēng)雅頌既亡,,一變而為離騷,再變而為西漢五言,,三變而為歌行雜體,,四變而為沈宋律詩,?!蔽逖栽姡谝欢蜗喈?dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,,占據(jù)著很重要的位置,。《樂府》、《文選》,、《杜甫全集》,,分別代表著不同階段五言詩的高峰。其中左思,、曹植,、劉楨、陶淵明,、謝靈運(yùn),、張九齡、陳子昂,、王維,、杜甫等詩人,成就最高,。
剛才說過,,文學(xué)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。但是作為最直接的文學(xué),,五律作為最精煉的詩歌,,十分具體地加以吸納和展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。文字在這時(shí)候被人格化,,社會(huì)化,。回過頭來,,我們看五言詩的特點(diǎn):寓意深遠(yuǎn),,托辭溫厚,瀟灑閑適,,含蓄淡雅,。這些分明是人的風(fēng)范。而我們?cè)倏纯雌匠J煜さ恼f法,,比如高華,,高古,蘊(yùn)籍,,委婉,,分明是一種高明的處世態(tài)度。作為五言詩代表的五律,,格外地注重它們,。
古人說,五律的四十個(gè)字如四十個(gè)賢人,,當(dāng)中不可以加入半個(gè)凡夫俗子,。所謂凡俗,指的是一種思想意識(shí),或者行為習(xí)慣,,人的內(nèi)在的那部分,。造句新穎,韻律美妙,,風(fēng)神兼?zhèn)涫俏迓伤非蟮?!歸納一下五律的特點(diǎn)是:沉靜,深遠(yuǎn),,細(xì)嫩,。
沉靜——如果說七律是戰(zhàn)國(guó)猛將廉頗,那么五律就是賢相藺相如,。這是文字所體現(xiàn)的,,原本屬于人的風(fēng)度和性格。如果說七律是三十而立的成年人,,那么,,五律就是知命之年的老者。不是衰老,,而是人生觀的成熟,,不復(fù)流露太多的情緒。
深遠(yuǎn)——有史以來天下人生的境界,,點(diǎn)破前人已經(jīng)達(dá)到的認(rèn)識(shí)高峰,。
細(xì)嫩——就是指用字的寬裕靈活。
由于主張含蓄內(nèi)斂,,致使五律的語境遠(yuǎn)離了概念性的詞匯,。另一層含義是說,用詞更接近于自然和原生態(tài),。相較之下,,七律是大合唱,五律是優(yōu)雅的交談,,偶爾有兩三聲琴瑟的錚淙,。這些區(qū)別,實(shí)際上為我們以后的寫作也指明一個(gè)方向:如果多耽沉于山水之樂,,不妨以五律寫之,;若想就社會(huì)現(xiàn)實(shí)或由景及人的思考,莫若七律應(yīng)之,。
以上所論,,亦僅就大體言之,要深入體味中國(guó)詩歌各種體裁的體性,,只有兩個(gè)途徑,,第一是多誦讀,第二是多練筆,。關(guān)于七律和五律的區(qū)別,,今天就說這么多。下面再讀幾首經(jīng)典的五律作品:
使至塞上
(唐·王維)押先韻
單車欲問邊,,屬國(guó)過居延,。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天,。
大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候吏,,都護(hù)在燕然,。
這首詩非常著名,是王維五律的一個(gè)代表作,,林黛玉教香菱學(xué)詩,,就提到過詩中的頸聯(lián),覺得非常的妙,。先簡(jiǎn)單介紹一下背景:開元二十五年(737)河西節(jié)度副使,,崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃,唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰,,察訪軍情,,詩作于赴邊途中。
單車欲問邊,,屬國(guó)過居延,。
首聯(lián)敘事,輕車前往,,去往居延,。居延在今甘肅張掖縣西北,遠(yuǎn)在西北邊塞,。注意一下五言的首聯(lián),,寫的簡(jiǎn)單,但明了,,沒一個(gè)啰嗦字,,也不帶任何情感,敘事,。
征蓬出漢塞,,歸雁入胡天。
頷聯(lián)承接首聯(lián)次句,,具體描寫途中景,、事,,詩人以“蓬”、“雁”自比,,注意哦,,這里的蓬,是草字頭,,說自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢塞,,象振翮北飛的歸雁一樣進(jìn)入胡天。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,,所以用了征蓬二字。詩人在頷聯(lián)寫自己的萬里行程,,用兩句十個(gè)字一筆帶過,。首二聯(lián),是敘事體,。
大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
由于首二敘事為主,,頸聯(lián)開始寫景,,以沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫,這兩句是王維五律的巔峰之作,,非常經(jīng)典的敘述了大漠中的一縷孤煙,,以及在長(zhǎng)河中見到的落日,一直一圓,,簡(jiǎn)單,,但非常貼切。有意思的是,,香菱按黛玉的指令,,讀了王維的這首后說,想來煙如何直,?日自然是圓的,。這'直’字似無理,'圓’字似太俗,。合上書一想,,倒象是見了這景的。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè),,竟再找不出兩個(gè)字來,。這就是王維詩的特點(diǎn),有口里說不出來的意思,,想去卻是逼真的,;又似乎無理的,,想去竟是有理有情的。這段話也非常符合蘇軾對(duì)王維詩的概括,,詩中有畫,,畫中有詩。
蕭關(guān)逢候吏,,都護(hù)在燕然,。
尾聯(lián)寫到達(dá)邊塞,,卻沒有遇到將官,,偵察兵告訴使臣:首將正在燕然前線。仍然以敘事體收結(jié)全篇,。這是王維五律的特點(diǎn)之一,。
現(xiàn)在我們一起來看看詩人是如何把受命出塞的事寫成篇的:筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的寫景上,作者出使,,恰在春天,。途中見數(shù)行歸雁北翔,詩人即景設(shè)喻,,用歸雁自比,,既敘事,又寫景,,貼切自然,。“大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),,王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠,,浩瀚無邊,,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,,沒有什么奇觀異景,,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”,。
關(guān)于這個(gè)“直”字,,有人認(rèn)為可能是邊塞用的狼糞加牛糞一起,所以直,。沙漠上沒有山巒林木,,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩人的感覺,。落日,,本來容易給人以感傷的印象,,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺,。一個(gè)“圓”字,,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,,美極,。 再看一首寫終南山的攬勝體作品。
終南山
(唐·王維)押虞韻
太乙近天都,,連山接海隅,。
白云回望合,青靄入看無,。
分野中峰變,,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,,隔水問樵夫,。
終南山,在長(zhǎng)安南五十里,,秦嶺主峰之一,。古人又稱秦嶺山脈為終南山。秦嶺綿延八百余里,,是渭水和漢水的分水嶺,。開元二十九年(741)至天寶三年(744)之間,王維曾隱居于長(zhǎng)安附近的終南山,,這首詩大概是詩人隱居終南期間的作品,。
太乙近天都,連山接海隅,。
首聯(lián)從山的遠(yuǎn)處遠(yuǎn)眺終南山寫起,,突出的敘述終南山高和遠(yuǎn)。這里的太乙,,是終南山別名,,又名太一,秦嶺之一峰,。天都:傳說天帝居所,。這里指帝都長(zhǎng)安。海隅,,指海邊,。終南山并不到海,此為古人夸張之詞,。首聯(lián)勾畫了終南山的總輪廓,。
白云回望合,,青靄入看無。
頷聯(lián)開始寫近景,,由山下遠(yuǎn)眺,,移步至山上,這里寫的是入終南山而回望,,望的是剛走過的山路和白云,,為何,因?yàn)樵圃谀仙窖?,白云彌漫時(shí),,是看不見云的,一旦上到更高的地方,,就發(fā)現(xiàn)下面的云了,,所以稱回望合,,白云是茫茫云海了,。這種奇妙的境界,凡有游山經(jīng)驗(yàn)的人都并不陌生,,而王維卻能夠只用五個(gè)字就表現(xiàn)得如此真切,。青靄入看無,一句,,與上句的白云回望合是互文,,互文見意。詩人走出茫茫云海,,前面又是蒙蒙青靄,,仿佛繼續(xù)前進(jìn),就可以摸著那青靄了,;然而走了進(jìn)去,,卻不但摸不著,而且看不見,;回過頭去,,那青靄又合攏來,蒙蒙漫漫,,可望而不可即,。這一聯(lián)詩,與首聯(lián)結(jié)合,,是移步換景法,,詩人雖未標(biāo)明,但讀者可以讀出來滴,。
分野中峰變,,陰晴眾壑殊,。
頸聯(lián)是寫從終南山的北面遙望所見的景象,山的闊,,則是用 分野中峰變,,一句來表現(xiàn)的,此時(shí)詩人立足中峰,,縱目四望,,東西綿遠(yuǎn),南北遼闊,,而陰晴眾壑殊,,就是盡收眼底的全景,各有不同,,比如光線的或濃或淡,、或有或無,而千巖萬壑,,形態(tài)各異,。關(guān)于分野,是古人以天上星宿配地上州國(guó),,稱分野,。天上的二十八個(gè)星宿的位置來區(qū)分地下的地域,地上的每一個(gè)區(qū)域都對(duì)應(yīng)星空的某一處,,所以稱分野,。壑(hè):山谷。
欲投人處宿,,隔水問樵夫,。
尾聯(lián)宕開一筆,開始解解晚上留宿哪里的問題,,這樣讓讀者從側(cè)面可以看出,,終南山之大之高,不是一天能游完的,。從總體布局來看,,是移步換景法,前三聯(lián)是寫的攬勝游記,,而尾聯(lián)寫夜宿的事,,屬于分分分總的布局。
但關(guān)于這首的尾聯(lián)歷來也有不同的意見,,不同的評(píng)價(jià),。王步高教授就說,這尾聯(lián)弱了,有些人認(rèn)為它與前三聯(lián)不統(tǒng)一,、不相稱,,從而持否定態(tài)度。清人王夫之則辯解說:“'欲投人處宿,,隔水問樵夫’,,則山之遼廓荒遠(yuǎn)可知,與上六句初無異致,,且得賓主分明,,非獨(dú)頭意識(shí)懸相描摹也?!保ā督S詩話》卷二)沈德潛也說:“或謂末二句與通體不配,。今玩其語意,見山遠(yuǎn)而人寡也,,非尋常寫景可比,。”(《唐詩別裁》卷九)
這些意見都不錯(cuò),,但我有不同的意見,,這個(gè)就是王維詩結(jié)尾處清淡的特點(diǎn),是特殊的,,六二格,,意思是前三聯(lián)六句說游山,,尾聯(lián)二句則是投宿,。另外從組句上看,欲投人處宿,,這個(gè)句子分明有個(gè)省略了的主語“我”,,因而有此一句,便見得“我”在游山,,句句有“我”,,以“我”觀物,因景抒情,?!案羲畣栭苑颉保阋娚街?,人之少,,詩人避喧好靜,有明日繼續(xù)游玩之意,,所以,,雖是淡淡的一筆,內(nèi)涵可不少。所以我認(rèn)為尾聯(lián)很好的,??偲饋砜矗@首詩的主要特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是善于“以不全求全”,,從而收到了“以少言多”,、“意余于象”的藝術(shù)效果。
今天就說這么多吧,,我們以后每一次課還會(huì)一起閱讀唐人的名篇,,大家以唐詩為模板,一定能寫出好的五律作品來滴,。