1,、五黃怎么定？

a)看一個村莊的風水,，從這個村莊的中心,，看周圍五百公尺以外的沙水對這個村莊影響定吉兇；

b)樓房層處的高低,，以主家居住的樓層,，即居住地平面為標準，居住層的中心點定五黃,；

c)墳地以墳的中心點定五黃,，同時考慮所測之墳是否移位；

d)宅院以主人居住屋（房屋）和院子合在一起的中心點定五黃,；

e)小五黃是以各人的臥室定五黃,；

f)大五黃主全家之事，小五黃主居住人之事,。

2、城市與農(nóng)村的道路怎樣論沙水,？

a)城市的道路二面有房,，人來人往，作水論（也就是氣流）,，如果單邊有房,，對面無房（氣流分散）作沙論。在農(nóng)村公路,，田地中的路如高于田地的按沙論,。農(nóng)村中二面有房的，路也按水論,?；钏印⑺浪?、井,、小水溝、用自來水的池均為水,。

b)石人,、石馬、石碾,、橋,、廟、石碑、高爐,、煙囪,、墻、樹,，小崗均為沙,。

3、什么樣的地形稱為地獄池,？

四周全是高地,，唯中間低為地獄形。主家的住宅低于屋外面的地形,。

4,、一般人家遷墳把死人的骨頭遷走對否？

遷墳時把死人的骨頭遷走,，同時還要把骨頭下面的八寸土都帶走到新穴地,，因人死后尸體腐爛血肉滲入泥中，身體的精血都在泥中,，必須要把有精血的泥土同時連骨一起到新遷之地,。

5、為人看風水時怎樣定吉兇,？

a)首先看大運,，在2-7大運中，抓住主題,，2位有沙,、7位有水，主家首先有財,；

b)再看當年太歲定吉兇,，如己卯年，3位有沙,、7位有水,，主家肯定辦事順心，財源茂盛,；

c)再看主家屬相定吉兇,，如已卯年3位有水、7位有沙,，主家人屬兔,、雞的一定倒霉，有血光之災,。

6,、墳上立碑起什么作用,？

墳上的碑起沙的作用，必須立在坎,、坤,、巽、（震位半吉半兇）,，震位立碑不能高大,，因震方為木，石為金虎,，金虎要克傷木氣,，不吉。

7,、祖墳和住房對人的吉兇如何論,？

祖墳對人影響占60%，陽宅占40%,。母親的墳對子女影響占60%,，父親的墳對子女占40%。因胎兒的形成是父精母血,，胎兒在母體十月懷孕受母體影響大之故,。

8、同父異母的胎次該如何排,？即一個男人娶了幾個老婆生的孩子該如何定,？

按父親所生的兒子先后排胎次（幾個老婆生的同樣按先后論）。流產(chǎn)的,、分不清男女，作為一個男性胎次論,，女孩不論,；

9、孩子隨母嫁到男家里,，男家的祖墳對帶過來的孩子有影響嗎,？房子有影響嗎？

祖墳對下一代的影響按親生論,，帶過來的孩子與男家的祖墳沒有關系,，居住的房子對每個居住的人各有影響。

10,、坐東向西的墳山,，東要高西要低，但東北山勢也高,，可否在東北方造一個人為的水池,，這水池離墳要多遠,？

在東北艮方可以做一個水池，艮上有水主財,、主丁,、主文昌，離墳的遠近要根據(jù)實際地形定遠近,，千萬不可貼近墳邊,，造成氣脈泄漏，盡量在離墳幾丈以外挖池更好,。

11,、什么叫天池水？

在祖墳或陽宅的四吉方即乾方,、兌方,、艮方、離方高出地面的水池為天池水,。公眾號,，中國風水研究會。

12,、房子的沙水已定了,，調整房子的沙水以房子的大五黃定，還是以每個小房間的小五黃定,？公眾號,，中國風水研究會。

以房子的大五黃為中心調整沙水,，同時要考慮到小五黃也不能有誤,，二種五黃點同樣重要。以大五黃調的沙水不能對小五黃造成逼壓宮,。

13,、同樣兩座墳，一個東邊是山頭,，一個東邊是樹林,，哪一個墳好？

應該是東邊為山頭的墳好,，因山頭是土,，土能生氣是真沙。

14,、一戶的坎方是水,，在這一戶的坎方有一根電線桿是好是壞？

電線桿也為沙,，作吉論,，但電線桿的面積窄,，力度小，沙的作用力不大,。

15,、何為三鼎地、寒透風,、漏空地,？

三鼎地、寒透風,、漏空地為同一種名稱,，坎位坐空為寒透風地，見下圖,，1號地為寒透風,。

16、什么叫逼壓宮,？

立向定位時要注意,，為了在坎方搞沙而超過了艮位乾位，原本艮,、乾二方不需要沙,，在搞沙時無意把艮位搞成了沙，這叫逼壓宮,。

17,、為什么說點五黃最重要？

八卦中太極位是周圍八個卦的朝拜位,，太極位是統(tǒng)帥,，每一卦發(fā)生吉兇變化必須要通過太極位（五黃位），五黃位定錯整個八卦就要產(chǎn)生錯斷,，也就是說五黃點錯全盤皆錯,。

18、什么叫秀沙兇沙,？

沙在四吉位上叫秀沙,，如石人,、石馬,、石碑、寶塔等,，時間越長,，作用力越大，50年的作用更大,。

沙在四兇方位上,，如乾,、艮、兌,、離上為兇沙,，如高爐、煙灶,、鐵塔等,。

19、為什么說坎為陰地,，離為陽地,？

后天坎居先天坤位，坤為重陰之卦,，又加上后天坎為水,，水又為陰，故為陰地,，必須用陽（沙則陽）為吉,。

后天離居先天乾位，乾為重陽卦,，又加上后天離為火,，火又為陽，故為陽地,，必須用陰（水即陰）為吉,。

20、為什么說陰卦對后代影響力大,，陽卦次之,？

因為一個人出生之源先由父母陰陽交合產(chǎn)生胎，成胎后與男子沒有關系了,，胎兒在母腹中食母血養(yǎng)成,，產(chǎn)后小孩食母乳而長成，所以講母為全血,、父為半血,，在斷風水時，男墓沒有子,，女墓有子,，后代還是有子，原因是陰卦力大,。

21,、什么叫無根之水？陰水,？死水,？

雨水為無根之水,；

井水為陰水；

魚塘,、藕塘,、不流動的水為死水。

22,、廁所論沙還是論水,？

廁所上沒有加蓋作水論，上面有蓋作沙論,。樓房中的廁所一般都以水論,。

23、一戶人家東有震水,，西有兌水怎樣斷吉兇,？

流年為酉年，兌水得令而發(fā)財,。流年為卯年,，震水得令破財。如卯年做生意雖然沒有破大財,，但也賺不到錢,，車費、食宿費,、吃飯耗財很大,。

24、一戶人家震方有水,，在3位立了一石碑,，并不見效，應怎樣調,？

調沙應該用土,，土能生氣。不宜用石碑,，石頭為收氣,，在震方更不能用石碑，石碑為金虎克了震木,，反而弄巧成拙,，本意是吉反而搞成兇了。

25,、骨灰盒放在靈堂里風水怎么論,？

骨灰盒不入土,，不產(chǎn)生磁場作用,，不影響風水的好壞,，不論風水。

26,、為什么說斷風水吉兇元運最重要,？

元運的來源從卦體而來，一六共宗,、二七同道,、三八為朋、四九為友,、五十居中,。

1-6運20年

2-7運20年

3-8運20年

4-9運20年

五黃上二下八20年

在1-6運中，坎沙,、乾水得令主事,，為主體；

在2-7運中,，坤沙,、兌水得令主事，為主體,；

在3-8運中,，震沙、艮水得令主事,，為主體,；

在4-9運中，巽沙,、離水得令主事,，為主體。

得令為旺,，失令為衰,，所以說抓住元運看風水斷驗如神。

27,、農(nóng)村如何建院子,？

整個建筑（含院子）宜正方形，院子東西過長為算盤院子,，不宜用,，會出現(xiàn)家庭爭斗，有錢存不住,，花錢無計劃,。

棺材院子，人口不順；

半邊院子,，婆媳不和,。

28、房子兩邊高,，中間低吉利嗎,？

房子兩邊高，中間低,，為挑重擔,。房子中間高兩邊低也是挑擔房，主不吉,。

29,、調風水時如何避免傷害人家？

我們在調風水時就注意,，不能對別的人家造成傷害,，如在離方搞水池，可在水池前修圍墻擋住,，以免傷害到前面住家,。

30、何時才能看乾位老父壽卦,？

乾位,，老父壽卦，需兒子結婚后才能看老父壽卦,。

31,、房子映在水中，對房中的人有無影響,？

房子的影子映在水中,，一家人都睡到水里去了，主不吉,。

32,、建圍墻門的注意事項？

圍墻門不能同房子大門對直,，一定要錯開一點中心線,；

圍墻上不能開小門；

圍墻門最好不要比房子大門大,；

如果圍墻門比大門大,，平常若無轎車進出，以開一扇門為好,，陽宅前后門不能對直,。訂閱號，天機錄。

33.金鎖玉關與二十四山向對不同環(huán)境的側重面區(qū)別：

平原地區(qū)及城市風水以二十四山向沙水吉兇為主,，以金鎖玉關為次,；山區(qū)風水以金鎖玉關為主，以二十四山向為次,。

34.金鎖玉頭斷六親盛衰：

結合先后天八卦人物類象，以此斷定某人在先后天八卦的吉兇狀況,，并結合風水歲運的當令與否和歲運對某人的吉兇顯示,，以此綜合參斷。

35.金鎖玉關的陰宅對后代發(fā)展狀況的影響：

陰宅六八方吉,，則后代多出聰明俊俏的文昌之人,，否則必出愚笨或文盲之人。一沙七水多出武貴人,，并能發(fā)大財,，否則多有刀槍之傷。

36.金鎖玉關在生男生女中的運用參考：

無論生男生女都必須在艮卦上擇吉,，生女又需在兌卦上擇吉,。如果想生男孩，應在陽卦流年生把握較大,，擇日必是陽干,。如果想生女孩應在陰卦流年生把握較大，擇日時必是陰干,。以上理論僅供參考,。

37.論斷財官運：

離卦為大財卦，兌卦為說卦又為橫財卦,，如生肖歲運臨旺地,，此運必是有錢人，余卦同理,。

38.論傷病災

無論哪個卦體,，不符合沙水原則并呈兇象決逃不脫此卦的負面性，如果生肖也在兇卦中其兇位增,。

39.如何看墳內所葬之人的性別：

墳頭偏向西方的為男墳,，墳頭偏向東方的是女墳，因后天八卦男在東方,，女在西方,，故男的向西看即看女的，女的向東看即是在看男人,。（僅作參考）

40.金鎖玉關論沙水的特殊處理：

二十四山向規(guī)定：“六七八九見水則吉”,，如果是見沙怎么辦呢？這就看此沙是自然沙（即自然山脈）或是人為沙（高爐高房），關鍵看此沙有情與無情,，或觀其沙的緩急輕重之形,，方論吉兇，決不可見沙即斷兇,。

41.論解災法：

如果兇物大又急,，時間又長，因兇象已成形,，對此種情況解災只不過是短時間的緩沖解救,，解災的最好方法：八字與沙水理論與符咒相配合。

42.風水吉兇與生肖及日支的影響輕重：

當風水的吉兇出現(xiàn)問題時,，生肖對風水歲運的影響輕重于日支對風水歲運的影響,。

43.論金鎖玉關擇時的吉兇主次：

擇時的六吉星為：青龍、明堂,、金匱,、天德、玉堂,、司命,，因此六吉星中的明堂是同搬家及陽宅方面的擇吉有直接的吉慶關系，故此明堂在陽宅擇吉方面是第一吉星,，其余的五個吉星就比不上明堂在陽宅擇吉上的吉慶力度,。其余同理。

44.論金鎖玉關歲運問題

如果行好的風水大運,，首先確定此運定有不凡的表現(xiàn),。如何看待在此大運中的各個流年的吉兇，一般認為在此大運中的吉兇流年只能在此大運中作相對的上下波動,，逢兇年因運好為有救,，逢吉年倍增。如果行忌神風水大運,，首以此運不吉斷,，故兇年更兇，吉年也無大吉,，此乃常規(guī)條件的變化,。又有行好運逢兇年有大的不吉，行壞運逢吉年有大的吉慶,，蓋大運的吉兇控制不了流年的吉兇所致,，此又是特殊情況下的吉兇變化。

45.論風水當令大運：

因現(xiàn)行的風水大運是二七大運,，故二八方和三七方為當令,。誰家的二八方和三七方向吉利,，則誰必在此大運有作為，如果生肖符合四個方向的地支更吉,。

反之,，如果誰家的二八方向和三七方向很兇，則誰家必在此大運中比較坎坷或相對較差,。

46.論平運閑運：

如果某戶人家四方見砂六方見水,，在行一六運，必然吉祥,，因現(xiàn)行二七風水大運,，一六運已處失令時節(jié)，故四六方再好也只能在發(fā)揮余熱作用,，已失去原有的輝煌,。

47.論內陸發(fā)財與外地發(fā)財?shù)膮^(qū)別

如果某戶是三沙七水,，而七水又為活水有情,，則此家在現(xiàn)二七大運中所發(fā)之財多以在外地發(fā)財論，如果是死水應斷在本地發(fā)財論或財不大,。

48.論發(fā)財大小

如果沙水形正寬大,，圓滿深厚，有情,，為明財或財大論,，否則斷為財小或不正大光明之財。

49.論活水與死水所應吉兇輕重：

按一般規(guī)律講活水的吉慶程度重于或優(yōu)于死水,。

活水的應兇程度則次于死水,。

50.論正位之---臭水：

此指六七八九方位水論，按沙水原則講此為正位之水,，當以吉斷,，但如果此臭水有危害人體之氣味，故雖吉也減力或不以吉論,。

51.論大五黃與小五黃的重要性：

大五黃猶如八字中的大運,，而小五黃如八字中的流年，即在特定條件下大五黃有時能左右小五黃的吉兇程度,，故兩者的關系一定要綜合參斷,。

52.通則為吉

有的風水師力圖使八卦全面符合二十四山向的沙水原則，生搬硬套犯本本主義的錯誤,，明顯欠缺特定的通變能力,，此又吉從何來。正如某宅基本無什么很好的沙水布置,，但此家就是紅火,，使人有暖融融順利之感,，此乃通達使然。

53.論陽宅虛實

房子多人口少,，有種讓人覺得空氣在泄取自身元氣和冷清之感,，此乃風水中的五虛之忌。房子少人口多,，又使人覺得氣體不夠用,，易使人不厭則煩，此乃五實之忌,?？梢娢逄撐鍖嵕羌祝沧C明了無論任何術數(shù)都逃脫不了以中和為貴的這一至理,。

54.風水與八字誰重要：

因它們的司職不同,，重要性也各不相同，因陰宅是孕育八字的母體,，故陰宅對于未出生者是至關重要的,；八字體現(xiàn)脫離母體陰宅后的吉兇，主要以后天歲運變化而變化,，而陰宅也以功成則退對八字的后天運行吉兇只起輔助的作用,。陽宅乃人后天吉兇的庇護傘，陽宅同樣能影響人的吉兇,，故八字與陰陽宅的為吉為兇是相互關聯(lián)的,，此乃全息論的觀點。軍師府,。

55.金鎖玉關與二十四山向理論相悖時以誰為重：

此題涉及面廣大,，關鍵看沙水形狀的優(yōu)劣而斷。法無定法重在變通,，但它又不是無原則的變化,，這就要看功底的濃厚和經(jīng)驗的應變能力。

56.論室內與室外環(huán)境：

單從看到室外有輻射物就武斷其宅大兇是不夠全面的,，如果室內有補救則為兇中有救應,，故爾斷吉兇一定要室內室外相結合方予參斷。

57.論形巒

金鎖玉關重于形,，得法者斷驗如神,。正如某宅形不正，即是逢當令歲運,，又能吉到何處,，充其量可視為不兇而已。

58.論氣

如某宅,，使人氣壯形正,，卦體雖一般,，逢兇而兇不顯，逢吉卻倍增吉,。

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