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《煙波釣叟歌》上說(shuō)：'九宮逢甲為值符,，八門(mén)值使自分明,。'那么，什么是值符,？什么是值使門(mén),？ 值符就是九星，但不是泛指所有的星,，而是在特定時(shí)間中的某一個(gè)星，隨陰陽(yáng)遁及其局?jǐn)?shù)的不同和時(shí)辰的不同,，即有不同的值符,。這是因?yàn)樵诨畋P(pán)中，一宮管十個(gè)時(shí)辰(一旬),，滿十個(gè)時(shí)辰后就移到下一宮,。拿六十甲子來(lái)說(shuō)，也就是一旬一個(gè)值符,，其旬首（甲子戊,、甲戌己等）都分別標(biāo)在地盤(pán)各宮中,。值班旬首六甲天干落宮對(duì)應(yīng)的本位星為值符。 值符是事物的核心與趨勢(shì),？ 某一事物盛極一時(shí)時(shí)就要走向衰敗,，越是匱乏的事物，凝聚力越強(qiáng),，奇門(mén)遁甲也是如此,，凝聚力即為核心關(guān)鍵。而任何事物都有一個(gè)核心,，核心制也是事物發(fā)展的本源與規(guī)律,，這就是核心影響力，一個(gè)企業(yè)董事長(zhǎng)是核心,，一個(gè)國(guó)家主席是核心,，一個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)是核心，動(dòng)物界也是如此,，螞蟻有蟻王,，獅子有獅王，植物,、地理,、自然環(huán)境都是如此。當(dāng)然一個(gè)企業(yè)管理上,，不能有兩個(gè)董事長(zhǎng),，正如一山不容二虎，任何事物都有一個(gè)核心來(lái)引導(dǎo),，一旦核心散了,，事難成。 奇門(mén)遁甲的模式就是核心模式,，它以值符為核心,，九宮為基礎(chǔ)面，三奇六儀等硬件軟件都是其組成部分,，最重要的就是其核心,。奇門(mén)遁甲的核心就是值符，如人之大腦心臟一般,。 奇門(mén)遁甲我們特別強(qiáng)調(diào)值符的重要性,，值符是任何事物的核心與趨勢(shì)，我們用值符模擬任何一個(gè)事物的趨勢(shì),、發(fā)展以及能量的傳遞,、動(dòng)力、事情的大小。比如你預(yù)測(cè)時(shí),，你正好遇到值符,，一般都是非常重要的大事，不管預(yù)測(cè)什么,，只要臨值符,，說(shuō)明在你人生中是一個(gè)重點(diǎn)、大事,，是非常重要的,，至關(guān)緊要的。臨值符,，就接近了核心點(diǎn),，觸動(dòng)了核心問(wèn)題。所以值符的旺衰,，值符符號(hào)的組合變化,，值符強(qiáng)弱規(guī)律的變化，非常重要,，影響也非常廣,。 值使是執(zhí)行者 值符是核心，是領(lǐng)導(dǎo)人,，是頭領(lǐng),。其他的事物都要聽(tīng)值符的話，隨著值符的更換,，就要聽(tīng)新值符的,。值符是事物的總綱，如果值符空了,，就像沒(méi)有頭頭了,，底下就是一盤(pán)散沙，而值使門(mén)是八門(mén)的頭,，發(fā)生大事,，就看當(dāng)官的能力行不行了。值使是推動(dòng)事物發(fā)展的能力,，值使涉及,、影響到具體事件，一件事情的成敗往往是值使所決定的,，值使落宮,，相當(dāng)于批條領(lǐng)導(dǎo)。值使是事物的統(tǒng)領(lǐng),，是一個(gè)事成功失敗的最重要的因素，值使空，死或入墓,、門(mén)迫等,，都不吉。值使臨開(kāi)門(mén),，問(wèn)工作事宜,。值使門(mén)管滿盤(pán)全局。 值符在決定事物的成敗吉兇的角色類(lèi)似國(guó)家的總統(tǒng),，國(guó)家單位的局長(zhǎng),，企業(yè)公司的董事長(zhǎng)，而值使在決定事物的成敗吉兇的角色類(lèi)似國(guó)家的總理,，國(guó)家單位的辦公室主任,，企業(yè)公司的總經(jīng)理。值使類(lèi)似于總理,、總經(jīng)理,、CEO。值符就是頭,。值使就是執(zhí)行者,、使臣、大使,、使者,、執(zhí)行者，就是代表值符執(zhí)行的信息因素,，是執(zhí)行值符命令的代表者,。符使之間的作用關(guān)系是非常重要的。有時(shí)候符使不協(xié)調(diào),，值符發(fā)出的命令,，值使在執(zhí)行時(shí)卻出現(xiàn)了問(wèn)題；有時(shí)候符使相應(yīng),，高度統(tǒng)一,。注意：符使之間是具有克應(yīng)關(guān)系的。每看一個(gè)局,，還要看符使之間的橫向聯(lián)系,。 事物的吉兇成敗，有些是值符,、值使共同參與,，有些是值符不參與，值使參與,。一般來(lái)說(shuō)重大事情由值符決定,，一般的事情僅由值使參與。如預(yù)測(cè)整體，未來(lái)發(fā)展則值符,、值使共同參與,；如預(yù)測(cè)局部，則值使較為重要,。 值符值使的作用關(guān)系: 值符克值使,，類(lèi)似老板不信任總經(jīng)理。如我讓你做某事,，但還監(jiān)督著你,，給你各種各樣的限制。主事物過(guò)程有阻礙,。代表董事長(zhǎng)不信任總經(jīng)理,，需要站隊(duì)，所以吉兇參半,，站錯(cuò)隊(duì)了就兇,；而且代表局勢(shì)不清，事物混亂,。 值使克值符,，表示執(zhí)行者與命令發(fā)布者之間發(fā)生了矛盾。我讓他去做某事,，他不去做,。一般遇到這種情況，測(cè)事很難成功,。代表總經(jīng)理想造反,，也是吉兇參半；天翻地覆,。 值符與值使相生時(shí),，多主事情很順利，上下一心,。 符使同宮,，表示這件事情特別重大，是別人代替不了的,。當(dāng)你面臨符使同宮之時(shí),，你既是決策者又是執(zhí)行者，意味著自己的事情必須自己去解決,。值符與值使同宮時(shí)還看用神落宮,、時(shí)干對(duì)值符、值使的作用,。值符,、值使生用神事情可成功,。用神、時(shí)干克值符,、值使則不利事情的發(fā)展,。 值使和值符其中一個(gè)遇空亡，或能量弱,。比如值使逢空，能量弱而且落宮也不好,，這表示老板把任務(wù)交給助手,，但助手的能量太低，能力太差,，他執(zhí)行不力,，做不好，結(jié)果也是辦不成,。這種情況包括入墓,，逢空，落死絕之地,，都表示無(wú)法執(zhí)行,。 什么條件下需要看符使的作用關(guān)系來(lái)定結(jié)果？ 符使的作用關(guān)系是奇門(mén)預(yù)測(cè)的一個(gè)重點(diǎn),，是一個(gè)根本性原則,。但并不是所有的事情，都必須報(bào)請(qǐng)總經(jīng)理,，董事長(zhǎng)來(lái)批準(zhǔn),，有些事情就不需要向老板匯報(bào)。比如,，一家大公司的一筆小業(yè)務(wù),，不一定就非需要與董事長(zhǎng)打招呼。你要買(mǎi)個(gè)簽字筆5元錢(qián),，不需要老板批準(zhǔn),。這里有一個(gè)輕重緩急的問(wèn)題，有些事情必須通過(guò)符使的作用關(guān)系來(lái)定結(jié)果,，有些事情直接看用神就能確定了,。怎樣來(lái)區(qū)分？以下幾種情況,，一般用符使的作用關(guān)系來(lái)判定結(jié)果,。 (1)你預(yù)測(cè)的這個(gè)事情(用神)臨上了值符，值使,，這就必須得看符使,。他的成敗結(jié)果,，往往是符使作用關(guān)系得出來(lái)的結(jié)果。 (2)用神符號(hào)與值符,，值使之間有內(nèi)在聯(lián)系,，也要通過(guò)符使的作用關(guān)系來(lái)定結(jié)果。要注意事物的勾連,，內(nèi)在聯(lián)系,，事物鏈。如果沒(méi)有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,，就不需要符使的參與來(lái)做判斷,。 (3)企業(yè)管理經(jīng)營(yíng)、商業(yè)環(huán)境考察,、行政部門(mén)管理,、軍事部隊(duì)管理、終身運(yùn),、陰陽(yáng)宅環(huán)境等重大項(xiàng)目預(yù)測(cè),，一般都需要考慮值符值使的能量與作用關(guān)系。 值符統(tǒng)率九星在各自位置的作用,，主導(dǎo)各自區(qū)域內(nèi)的事物發(fā)展,，可以定奇門(mén)遁甲整個(gè)格局的發(fā)展基調(diào)。在值符的作用下,，整個(gè)格局存在一定的有序性,，以值符為中心，各個(gè)本不相干的符號(hào)產(chǎn)生一定的聯(lián)系值符的使用可以淡化次要矛盾,，突出主要矛盾,，為人們抓住事物發(fā)展的主線提供便利。主導(dǎo)奇門(mén)遁甲確定的時(shí)空特性,，可以更加緊密地與所預(yù)測(cè)的事物聯(lián)系起來(lái),。
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