今人學(xué)書法，多從唐楷書入,，臨古人法貼也是歐,、顏、柳,。但很多人窮其一生也逃不過印刷體,、美術(shù)字的束縛。造成這種現(xiàn)象的原因之一,，便是很多畫蛇添足地用筆,。這種現(xiàn)象主要出現(xiàn)在豎勾這樣的筆畫中，尤其是顏真卿的挑剔法,。

在人們的認(rèn)知中,，豎勾是個(gè)最不好寫的點(diǎn)畫，比折肩,、捺腳要難得多,。也因此，關(guān)于豎勾的寫法,，也有很多種,。

田英章楷書

田楷的豎勾寫法叫跪筆彈鋒，方法是到了出勾的位置向左邊頓筆,。然后提筆從右邊向左收筆,，收到筆鋒即將離紙時(shí)，向左上回筆再壓下去（田楷把這叫跪筆）,，隨后再彈起來,，完成點(diǎn)畫。

另一種方法,，這種方法就比上面的那種簡單多了,。中鋒行筆到要出勾的位置，把筆逐漸提起來,，這個(gè)動(dòng)作就是寫懸針豎的動(dòng)作,。等筆鋒快要提離紙面時(shí)，向左上方壓筆,，然后彈出來,。

田楷豎勾寫法視頻截圖

這兩種方法看似與“永字八法”十分吻合，“夫有趯者，必先蹲（cún）之”,，踢出勾前先把筆鋒壓下去,。但仔細(xì)體會(huì)這個(gè)組合筆畫，逃脫不了畫字的嫌疑,。

“永字八法”只是書法的八中用筆狀態(tài),，并不是書寫筆畫的方法，所以不能照葫蘆畫瓢,。在寫豎與勾的交接處時(shí),，提筆又壓筆，實(shí)在是畫蛇添足了,！

可是這個(gè)豎勾到底怎么寫,，出了“永字八法”可以拼出來，古人并沒有留明確的記錄,。碑刻只能看個(gè)字形,、筆勢(shì)，要找到書寫方法只能去古人墨跡里查找,。

先來看看顏真卿的《自書告身帖》,，其中的勾畫書寫方法基本一致。勾畫都是在努勢(shì)豎畫下面趯出,，豎畫結(jié)束,，沒有努勢(shì)也要?jiǎng)?chuàng)造努勢(shì)，然后,，提筆復(fù)頓，得勢(shì)趯出,。這種豎勾的書寫方法,，很明顯就是“永字八法”中努與趯的組合。

顏真卿是張旭的后學(xué),，張旭成年時(shí),，張懷瓘已近老年，顏真卿知道“永字八法”應(yīng)該不足為奇,。然而,，收筆和接筆的地方因?yàn)橹貜?fù)，所以顯得拖沓冗長,。這正是米芾批評(píng)顏真卿最明顯的地方,。

顏真卿自書告身帖中豎勾

米芾雖然狂傲，但不是不分好壞,。顏真卿的行書,，沒有這些多余的加工動(dòng)作，米芾稱贊其為“顏魯公行字可教”,。也就是米芾認(rèn)可顏真卿行書,，說可以為后世做楷模學(xué)習(xí),。

米芾的批評(píng)實(shí)際上就是一針見血的，《乞米帖》中記載：“真卿學(xué)褚遂良既成,，自以挑剔名家,，作用太多，無平淡天成之趣,。大抵顏柳挑剔為后世丑怪惡札之祖,，從此古法蕩無遺矣?！?/span>

顏真卿自書告身帖中豎勾

顏真卿學(xué)褚遂良,，本來已經(jīng)挺好的了，又別出心裁從褚體求變,。在豎勾上拘泥“永字八法”外像,，還以此出了名。這種雕琢處理太多,，失去了書法平淡天成的意趣,。后來，柳公權(quán)的豎勾也是這樣,，他們倆人開創(chuàng)了丑書惡札的先河,，從此，眾人效仿,，古法也就蕩然無存了,。

豎勾的書寫以唐朝為界，唐朝以前和以后都是不一樣的,。早唐的褚遂良,、歐陽詢、虞世南都只能算隋朝遺存,。顏真卿雖然學(xué)了褚遂良,，但褚遂良的豎勾和顏真卿卻是完全不同的。

顏真卿自書告身帖中豎勾

大字《陰符經(jīng)》是褚遂良晚年的作品,，其豎勾用筆雖然統(tǒng)一,，但又富于變化。由于豎畫細(xì)勁,，出勾時(shí)時(shí)有原地壓筆,，然后趯出筆鋒。而豎畫骨肉并豐的豎畫,，則直接翻筆壓鋒,，趯法出勾。

不是說“夫有趯者，必先蹲（cún）之”嗎,？褚遂良怎么不蹲（cún）鋒就直接出勾了呢,？不是褚遂良沒有蹲（cún）鋒，而是筆鋒本來就蹲（cún）著呢,，筆勢(shì)很足,！何必還要做無用功，提起來再按下去呢,？

這個(gè)鉤法是中唐以后楷書中沒有的,，是米芾所說的“古法蕩無遺”的“古法”。這種方法出于天然,，不做雕飾,，因此可以變化無窮，也就容易出新,。唐楷的勾法,，因?yàn)楫嬌咛碜悖炊惺ё匀?，趨于制作,，也就難免千篇一律。這種近似于制作的寫法,，也是今人書法難有突破的原因之一吧,！

顏真卿的楷書能夠傳世，是其骨豐肉潤的用筆特點(diǎn),，和其雄秀端莊,、大氣凜然的個(gè)人風(fēng)格決定的，跟有些點(diǎn)畫的故意雕琢沒有關(guān)系,。

褚遂良大字陰符經(jīng)中的豎勾

米芾否定了顏真卿的“挑剔”有失自然,，并沒有抹殺顏真卿其他的優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)同樣要甄別優(yōu)劣,，分清要學(xué)哪些，不要學(xué)哪些,。這樣,，才能站到圣人的肩膀上，而不是站到圣人的腳底下,。