魏晉南北朝〉南帖北碑讀書之旅 CONTENTS 目錄 01 梟雄輩出的三國 鐘繇打響書法作品第一槍 02 一份真跡《平復帖》 道盡西晉文人傷心事 03 衛(wèi)夫人的《筆陣圖》 教出千古奇才王羲之 04 《萬歲通天帖》奠定了王氏上百年魅力(上) 05 《萬歲通天帖》奠定了王氏上百年魅力(下) 06 王羲之《十七帖》 手帖還原真實南朝生活 07 宋《淳化閣帖》有二祖 清 “三希堂”藏三王 08 雄渾北碑 妍美南帖 都是中華藝術(shù)的瑰寶 藝術(shù),是一場步履不停的旅程 Art,, never stopping it's Journey WAIT FOR 第三集 歷史時間: 中國:西晉(265-316),;五胡十六國(304-439);東晉(317-420) 提起中國書法史上最重要的書法家王羲之,,不得不說說他杰出的女老師,,也是歷史上最早的女書法家之一——衛(wèi)鑠,又稱衛(wèi)夫人,。 衛(wèi)夫人是典型的白富美,。 衛(wèi)夫人的祖父衛(wèi)覬是曹魏時期杰出政治家,族叔衛(wèi)瓘(讀貫),、族兄衛(wèi)恒都是著名的書法家,,衛(wèi)夫人是衛(wèi)覬宗族中人而非家門中人,。 衛(wèi)氏家族不僅在政治上頗有建樹,而且在文化上也遠近聞名,。 衛(wèi)鑠后來嫁給了汝陰太守李矩,,所以又被尊稱為衛(wèi)夫人。 衛(wèi)夫人十分崇拜鐘繇,,但年少時鐘繇就已去世,,但衛(wèi)夫人時常練習其楷書并自行研習,“妙傳其法”,,被視為鐘氏傳人,。 衛(wèi)夫人嫁給李矩后,據(jù)說給李家?guī)砹恕靶l(wèi)氏書法秘籍”,,李家的書法水平才進步飛速,。 衛(wèi)夫人的妹妹就是王羲之的母親,經(jīng)過衛(wèi)夫人的精心培育,,王羲之成為了曠古奇才的書法大家,。 王羲之究竟得了衛(wèi)夫人的什么真?zhèn)髂兀?/span>前輩都在循規(guī)蹈矩地書寫,衛(wèi)夫人教授羲之書法卻如此行云流水,、蕩氣回腸,? 這就得好好說說衛(wèi)夫人的《筆陣圖》了。 衛(wèi)夫人不但在書法上巾幗不讓須眉,,書法理論也是佼佼使然,,在參考了前人的書法理論后,她總結(jié)出了自己的看法,。 衛(wèi)鑠提倡學習書法要追本溯源,,師法古人,反對紙上談兵,;在學習和創(chuàng)作時,,又提出強調(diào)工欲善其事,必先利其器,,注意筆,、墨、紙,、硯的選材和質(zhì)地,。 衛(wèi)夫人撰寫的《筆陣圖》,成了類似書法的教科書,,是民間流傳久遠的“永字八法”的前身,,是直至今日還流傳甚廣的練書法的基本功。 第一課 [點],,高峰墜石 ▲高峰墜石 《筆陣圖》之“點” “高峰墜石”是衛(wèi)夫人《筆陣圖》中的第一課,。 透過《筆陣圖》,,你仿佛看到了這樣一組畫面,衛(wèi)夫人似乎并沒打算教王羲之一個個字寫過去,,她在紙上落了一個“點”,,并要童年的王羲之看著毛筆沾墨以后接觸紙面所留下的痕跡,順便她在邊上注解了四個字:“高峰墜石”,。 衛(wèi)夫人要羲之去感覺這個“點”的存在,,就像感覺懸崖上有塊石頭墜落下來,那個“點”,,正是一塊從高處墜落的石頭的力量,。 一定有人很疑惑:衛(wèi)夫人,到底是在教書法呢,,還是在教物理學的自由落體,? 要知道,從山峰上讓一塊石頭墜落下去,,石頭墜落時會有速度,,而速度本身在“墜落”過程中又有物理學上的加速度;落在地上,,會有與地面碰撞的力量——這些都是一個小孩子吸收到的極為豐富的畫面感覺,。 我們發(fā)現(xiàn),衛(wèi)夫人教的,,似乎不只是書法了,。 她教給王羲之的,是“感覺”的豐富,,這正是“審美”的開始。 如果童年時期的老師們也帶我們從課堂里“溜”出去,,到山上玩,,讓我們?nèi)邮^,感覺石頭掉落的方向,、速度,,重量,我們大概也是會很開心的,,開心的事情大體都會記得很牢,。 這么看衛(wèi)夫人已經(jīng)是教育家的改革先鋒了。 《蘭亭序》是王羲之最有名的作品,,許多人說里面“之”字的點,,每個都不一樣。 這是他醉酒后寫的一篇草稿,,所以有錯字,,也有涂改,。 王羲之酒醒之后,大概也嚇了一跳,,自己怎么會寫出這么美的書法,,之后也可能嘗試再寫,卻怎樣都不能比“草稿”更滿意,。 在刻意,、有意識、有目的時,,書法會有很多拘謹和做作了,。 還有一個趣事:王羲之成名后,兒子王獻之一直想趕上老爸,,每天勤于練字,。 有一次,他臨摹了爸爸的字,,覺得很像,,有點得意,就拿給老爸看,。 羲之看了笑著說:寫得很好,,跟自己寫的差不多一樣了。 然后又說:怎么漏了一個點???就拿毛筆幫他點上了。 王獻之得意洋洋,,就把作品拿去給母親看,,并說:這是父親寫的。 母親只看了一眼,,便笑著說:只有這個點,,是你父親寫的吧! 從“點”里面看出速度,、力量,、重量、質(zhì)感,,還有字與字連接的“行氣”,,如果去臨摹,“行氣”會斷掉,。 臨摹,,無論如何“像”,也只是皮毛的模仿而已,。 衛(wèi)夫人教給王羲之這個“點”的基本功,,似乎對這個大書法家影響十分深遠,。 第二課 [一],千里陣云 ▲千里陣云 《筆陣圖》之 “一” 衛(wèi)夫人的第二課是帶領王羲之認識漢字的另一個元素,,就是“一”,。 “一”是文字,也可以說是一根線條,。 同樣的“一”,,唐朝顏真卿的“一”很穩(wěn)重,北宋宋徽宗的“一”在結(jié)尾時帶勾,;明末董其昌的“一”清淡如游絲,;晚清何紹基的“一”有頑強的糾結(jié)。 “一”和“點”一樣,,都是漢字組成的基本元素,。西方近代的設計美術(shù)常“點”,、“線”,、“面”,王羲之的第一課是“點”,,第二課正是“線”的訓練,。 衛(wèi)夫人教王羲之寫字的時候,前朝并沒有太多可以學習的前輩大師,,所以王羲之不是從前人寫過的“一”開始認識水平線條的,。 為了讓王羲之體會“一”,衛(wèi)夫人把王羲之帶到廣闊的戶外,,讓他在廣大的平原上站著,,凝視著地平線的上方,看著排列的云層緩慢地向兩邊擴張,。 衛(wèi)夫人輕聲說:“千里陣云”,。 云低低的在地平線上布置、排列,、滾動,這就是“千里陣云”,。 為什么是“陣云”兩字呢,? 云排開陣勢時有一種很緩慢的運動,很像毛筆的水分在宣紙上慢慢暈染滲透開來,,像是自然浸染拓印達到的患漫古樸,,特別內(nèi)斂含蓄。 因此,,“千里陣云”是毛筆,、水墨,,與吸水性強的紙絹的關系,硬筆很難體會“千里陣云”,。 在寫水平線條時,,如何讓它形成水與墨在紙上交互律動的關系,是對生命廣闊,、安靜,、伸張的領悟,以后書寫“一”的時候,,也才能有天地對話的向往,。 這是王羲之的第二課,。 第三課 [豎],,萬歲枯藤 ▲萬歲枯藤 《筆陣圖》之 “豎” “豎”就是“中”字中間拉長的一筆,。 萬歲枯藤比喻頑強的生命線條,,即使一切看來枯老,,但好似竹木內(nèi)在充滿彈性不易拉斷,,毫不妥協(xié)地向堅強的生命致敬,。 衛(wèi)夫人教王羲之看“萬歲枯藤”,,去登山時攀援一枝老藤,,孩子借著藤的力量,,把身體吊上去,借著藤的力量,,懸宕在空中,。 懸宕空中的身體,可以感覺到一枝藤的強韌——拉扯不開的堅硬頑固的力量,。 “豎”這個線條,,要寫到拉不斷,寫到強韌,,寫到有彈性,,就如老藤有堅韌的力量。 “萬歲枯藤”不再只是自然界的植物,,“萬歲枯藤”成為漢字書法里一根比喻頑強生命的線條,。 衛(wèi)夫人通過“萬歲枯藤”使王羲之在漫長的生命路途上有了強韌力量的體會,也才有書法上的進境,。 “高峰墜石”理解了重量與速度,;“千里陣云”學習了開闊的胸懷;“萬歲枯藤”知道了強韌的堅持,。 第四課 [撇],,陸斷犀象 ▲陸斷犀象 《筆陣圖》之 “撇” “高峰墜石”、“千里陣云”、“萬歲枯藤”,,這三堂課是讓他感受大自然里的各種形狀,、重量、質(zhì)感,、狀態(tài),,從而聯(lián)想書法線條與自然的連接,這對兒童而言,,不難體會,。 但這節(jié)課的“陸斷犀象”,講的是漢字結(jié)構(gòu)里向左去的一“撇”,,例如匕首的“匕”最后一筆,,從右往左斜向切入。 這一“撇”是“逆筆”,,筆鋒逆勢而行,,要像切斷的犀牛尖角,要像截斷的大象彎曲長牙,,有銳利而又堅硬的質(zhì)感,。 犀牛角與象牙,是不容易接觸到的東西,,就算現(xiàn)在小孩在動物園看到,,可能體會也不深。 “陸斷犀象”這一課,,是要從動物身上理解書法中的“撇”線條,,如同“萬歲枯藤”是從植物現(xiàn)象中學習“豎”這根線條一樣。 《筆陣圖》一方面教習書法,,另一方面開啟了孩子極其豐富的想像力和感覺世界,。 在陳朝、隋朝之間開始流傳于民間的書法教科書“永字八法”,,是在《筆陣圖》的基礎上發(fā)展的,,作為認識漢字結(jié)構(gòu)的基本功課。其進步地方是把更多的細節(jié)展示出來,,但是在教育上缺少了想像力,,也容易使書法教育少了美學的感悟,走向刻板的形式臨摹,。 當我們回看《筆陣圖》的現(xiàn)代意義,,它是建立在“審美”基礎上的教學法,不只是教形式,,更是側(cè)重孩子自己的體會與感悟過程,。 “審美”必須是跟自己生命息息相關的活動,失去了回歸自身的感受,,藝術(shù)與美都只是徒具形式而已,。 第五課 [弋],百鈞弩發(fā) ▲百鈞弩發(fā) 《筆陣圖》之 “弋” 許多前輩認為書法像一種養(yǎng)生,,或許是因為書法的運動極似太極拳,,是在調(diào)整自己的內(nèi)在呼吸。 講到拳術(shù)功夫,,這節(jié)課的“百鈞弩發(fā)”及下節(jié)的“勁弩筋節(jié)”,,恰好與武藝中的射箭有關。 先秦“六藝”是讀書人必修的六種課程——禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)。 其中“射”是練習射箭,,“書”是練習書法,。 讀書人習“書”習“射”,也很自然會將書法線條結(jié)構(gòu)與射箭的弓弩連接在一起,。 《筆陣圖》里的“百鈞弩發(fā)”,,講的是“弋”這個字的斜豎筆畫,尾端帶鉤,,把“斜豎”與“鉤”連在一起,,更強調(diào)的是線條聯(lián)結(jié)通向自然界萬事萬物的感覺。 衛(wèi)夫人在教王羲之練習寫“弋”或“戈”這一類字的時候,,提醒王羲之,,筆畫里有一股巨大的彈性,就像力量非常大(百鈞)的弓弩,,要把一支箭彈射出去,。 在拉動弓弩時臂膀與弓弦之間形成張力,力道的強弱也只有自己能夠體會,。衛(wèi)夫人正是要王羲之體會箭射出去的那一刻彈性的力量,,把這種感覺用到書寫“弋”這根線條上。 這是徹底而完全的“美學教育”,,不是在教技巧,,不是在教寫字,而是通過寫字,,回歸到自身的感覺去體悟生命,。 第六課 [力],勁弩筋節(jié) ▲勁弩筋節(jié) 《筆陣圖》之 “力” 衛(wèi)夫人第二次用到射箭的比喻是“勁弩筋節(jié)”,講的卻不再是“彈性”,、“張力”,,而是希望孩子注意到一把弓弩,如何把“弓”與“弦”緊緊纏結(jié)在一起,。 一張好的弓弩,,在弓體與連接動物筋皮制成的弓弦之間,需要用膠用線纏繞固定,,如果弓弦聯(lián)結(jié)不好,,弦就會松脫,無法感受到力度,。 “勁弩筋節(jié)”講的是寫“力”這個字的轉(zhuǎn)折,。從水平的力量過渡到垂直書寫,要讓兩個不同方向,、不同力度的線條之間,,找到最好的“筋節(jié)”。 弦一拉開,,緊繃的力量使人覺得“勁道”十足,。衛(wèi)夫人在拉弓射箭這同一件生活現(xiàn)實中,為王羲之講了兩堂書法課,,講解了漢字兩種不同線條的領悟,。 “勁弩筋節(jié)”也是漢隸向唐代楷書過渡的一種變化。 漢代隸書中,,水平線條向垂直線條轉(zhuǎn)折,,中間沒有明顯的停頓。 但唐代楷書里,,這個“停頓”成為風格,,歐陽詢、顏真卿,、柳公權(quán)的正楷,,轉(zhuǎn)折處都有“提”、“頓”,。 正如兩個金屬直角的轉(zhuǎn)折處不會絕對九十度,,而是有一個延展的轉(zhuǎn)角。如“力”字的轉(zhuǎn)折,,就不會只是兩筆,,加上了“停頓”,形成三次轉(zhuǎn)折的線條,。 衛(wèi)夫人的“勁弩筋節(jié)”,,正是體會了轉(zhuǎn)折的力度,,預告了日后漢字書寫過渡到唐代楷書的一些筆法變化。 “百鈞弩發(fā)”,、“勁弩筋節(jié)”對今天的孩子來說,,體會一定沒有古代人深刻,古代士族子弟沒有不學射箭的,,衛(wèi)夫人的書法美學教育有現(xiàn)實生活的基礎。 第七課 [辶](讀綽),,崩浪雷奔 ▲崩浪雷奔 《筆陣圖》之 “辶” 《筆陣圖》里有一個筆畫,,是“接近”的“近”最后那一筆,用毛筆書寫這一根線條時,,會有不斷拖出,、拉長的感覺,好像那條線一直拖下去,,力量再帶出力量,。 關于這一根線條,衛(wèi)夫人寫了四個字:“崩浪雷奔”,。 “崩浪”是河或海的波浪,,一層一層,往前或往上涌動,,層層不窮,。 王羲之住在靠海的南方,所以他看的到河海的潮汐洶涌,,感覺得到“崩浪”,。 想象一下,衛(wèi)夫人與王羲之一同站在了河海的岸邊,,一起聆聽著潮汐的漲退,,體會著“崩浪”震撼人心的沉著力量。 所有的浪撞擊崩散,,像驚濤裂岸,,崩起一片浪花。這力量和“百鈞弩發(fā)”的爆發(fā)力不一樣,,“崩浪”更內(nèi)斂,、也更含蘊于內(nèi)在的力量,源源不絕,,生生不息,,奔向最后宿命的一擊。 春夏之交的雷,,像是從很遠的地方滾來,,由很小的聲音慢慢變大聲,,一波一波,有連續(xù)不斷的力量,,這就叫做“雷奔”,,是我們寫“遠”寫“近”最后的一筆。 “千里陣云”是站在大地之上,,身體感知著遼闊的空間,,觸動了觸覺;“萬歲枯藤”有拉不斷的頑強力量,,亦是觸覺的感受,;“百鈞弩發(fā)”“勁弩筋節(jié)”中的“發(fā)”與“勁”,也都與觸覺中的彈性力度有關,。 而“崩浪”,、“雷奔”,則明顯統(tǒng)合了視覺,、觸覺,、聽覺各方面的活動。 《筆陣圖》是美學上很基本的感覺教育,,使從事任何創(chuàng)作途徑的人,,不管是書法、繪畫,、音樂,、舞蹈,都可以互通,。 先回歸自身,,開發(fā)了自己的視覺、聽覺,、觸覺,,豐富了身體的感覺,創(chuàng)作的能量自然源源不絕,。 我們都知道晉有這么一位大書法家王羲之,,我們也應該要知道他有一位善于啟發(fā)心靈、引領生命的老師——衛(wèi)夫人,。 有人會問我,,什么是改變的最好時候? 講真,,讀書,,就是最好的時機。改變需從現(xiàn)在開始,。 魏晉風度 Wei Jing Demeanour |
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