古代泰安時(shí)疫與官府恤政

“天道遠(yuǎn),，人道邇,，休咎之徵，其亦有不可盡信者乎,？” （《民國泰安縣志》）泰安志書“災(zāi)祥”門類,，對于自然災(zāi)害旱澇荒年的記述較多，常見如“大饑，人相食,，死者枕藉,。”但對于“時(shí)疫”則掛一漏萬,?！睹駠┌部h志·災(zāi)祥》自周迄今，僅見：明崇禎十五年五月,，大疫,，人死無算；咸豐十一年,，人多疾疫死,；民國七年，瘧疾為災(zāi),，染者多不救,。《泰安府志》又見：“道光辛巳,，是年秋,，彗星見，累月始息,。連村大疫,。一村死百人、三五十人不等,，出門輒見舁棺者”……

記得先君聞聽曾祖言稱：道光年間,，紅頭軍、綠頭軍在徂徠山前大戰(zhàn),，殺戮無算,，村村治喪，戶戶舉哀,，四野新墳迭起,。嗣后，竟至十室九空,，尸骨枕藉,，無以掩埋者。幾至滅絕一方人煙,。以《府志》佐證,，史載乃大疫而非坊間傳說的大役，蓋所謂“紅頭軍,、綠頭軍”者,，當(dāng)指紅綠蒼蠅橫飛,、瘟疫惡性傳播而言。孰料百數(shù)年之史,，竟至訛誤至此,？

對于時(shí)疫的救治，官府衙門由于不設(shè)專業(yè)醫(yī)療機(jī)構(gòu),，一般動(dòng)員組織民間力量,，施以援手。如《民國泰安縣志》記載的裴懷珠,，字輝浦,。馬莊人。初讀書以時(shí)文為無用,，專心岐黃……每日視十?dāng)?shù)家,，辭酒饌而歸家食。咸同間,，瘟疫與霍亂大作,，活人無算；楊中孚,，字建之,。道光初，時(shí)疫流行,，延醫(yī)和藥,，人慶更生。越丁酉,，歲薦饑,，不忍坐視鄉(xiāng)人失散，屢出粟賑之,。

除此,，民國十一年，泰安縣還立案成立過紅卍字會(huì),，這種半官方乃至志愿者組成的救援團(tuán)隊(duì)，經(jīng)費(fèi)所出悉恃捐募,，其宗旨,、運(yùn)作，仿照西方紅十字會(huì),?！短┥剿幬镏尽份d：一九三五年，時(shí)疫發(fā)生,，卍字會(huì)派泰山名醫(yī)高宗岳為會(huì)醫(yī)……數(shù)月內(nèi)徒步往診疫民,，不論寒暑,，晝夜無間。周百鍠縣長制匾以光其第,，顏曰：術(shù)仁并拔,。

《泰安縣志·方外志》的記載里，早在秦代,，道家人物崔文子,，“作黃散赤丸，賣藥都市,。會(huì)民有大疫,，文子擁朱旛，系黃散,，以徇人,。飲者即愈，所活萬計(jì),?！?/span>

一般大疫過后必有災(zāi)荒。除了救治疫民,，為了發(fā)展再生產(chǎn),，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定社會(huì)秩序,，官府還有一系列的行為措施,。以晚清至民國的泰安縣官府“恤政”為例：

大筆款項(xiàng)的官府行為，有開放倉谷,，一般官倉（官府倉廩,，無償賑濟(jì)）常年儲(chǔ)谷二萬石，以備不時(shí)之需,；社倉（又稱義倉,，有償借貸）谷二千七百四十五石；溢倉（倉廩盈利所得）谷一千石,。三項(xiàng)共應(yīng)存谷二萬三千七百四十五石零五升,。把這些儲(chǔ)糧散發(fā)放給疫（災(zāi)）民。還有放賑,，查明極貧次貧,，先登簿記，按簿施放,，疫（災(zāi)）民每人領(lǐng)京錢五六百文,；還有的即時(shí)搞一些公益工程，以工代賑,。與此同時(shí),，官府還進(jìn)行“勸捐”活動(dòng),，勸諭紳商富戶量力集款，不拘糧米銀錢,，不限升斗數(shù)目,。本地之款捐，即以勻濟(jì)本地的疫（災(zāi)）民,。

當(dāng)時(shí)官府還設(shè)有養(yǎng)濟(jì)院,，收養(yǎng)災(zāi)荒疫情造成的孤貧老人，每年每名銀三兩五錢五分,；普濟(jì)堂,，收養(yǎng)境內(nèi)遭受疫情災(zāi)害煢獨(dú)無告貧民，月給口糧六斗,，鹽菜大制錢一百文,；育嬰堂，拾取民間因疫情之棄孩,，雇乳哺養(yǎng),，資出普濟(jì)義田銀；漏澤園,，寄頓疫（災(zāi)）情客死及貧民無地之棺,；還設(shè)有貧民工廠，招因疫造成的貧民作工,，由倉谷變價(jià)利息項(xiàng)下,，每月提京錢四百串，作為常年經(jīng)費(fèi),；粥廠,，每年冬至為粥以食餓者。

古代官府對于疫情的救援,，正所謂“孔子論政,，惠而不費(fèi)。然救災(zāi)恤貧,，王政行之,。蓋災(zāi)患天所時(shí)有，煢獨(dú)人之可哀,，救之恤之所以補(bǔ)化育之不及,，而非私恩小惠為也?！保ā睹駠┌部h志·恤政》）