01【真】
“直,、人”為真。
守直心,，說(shuō)直話,，行直事，是為真人,。
“十具”似真非真,。好像“十”分“具”體，實(shí)乃真中之假相,。票子,、房子、車(chē)子,、妻子,，看來(lái)十分具體，卻會(huì)在一夜之間失去,。
道德,、精神似乎不十分具體，一旦背離忘失,，卻能使人陷入迷茫不能自拔,，變成行尸走肉。
02【善】
“羊草口”為善,。
羊低頭吃草怎么就成了善呢,？大概是勸人從善先學(xué)吃素吧，然而這并非究竟,，羊吃草是由羊的天性決定的,，依天性生活就是善。如此說(shuō)來(lái),，狗吃屎,，貓吃腥都是善，老虎吃肉也未必是惡,，都是天性使然,。善和真不二,。
若強(qiáng)迫老虎吃素，那無(wú)異于要消滅這個(gè)物種,，絕非真善,。
善字還可以拆成一個(gè)人民幣符號(hào)“￥”和一個(gè)“世”及一個(gè)槽子?？梢?jiàn)讓世人都賺錢(qián)富起來(lái)確是大善之舉,，只是發(fā)了財(cái)后別忘了世界上還有窮人，隨力盡心捐點(diǎn)錢(qián)賺個(gè)心安很有必要,。善字下邊那槽子是個(gè)功德箱,。
03【美】
1.大羊無(wú)尾巴為美。羊性溫順祥和,，故古文中羊與祥字同形,。羊食草為生，與世無(wú)爭(zhēng),，卻千生百世舍身命給其他類(lèi)眾生食用,，最終功德圓滿，脫了尾巴來(lái)到美好的人間,，然慈忍祥和之性如故,，與美有緣，難怪文藝界屬羊者特多,。
2.兩個(gè)夫字頭頂頭即合成美字,，孔夫子、孟夫子,，天下一切圣人夫子,，沒(méi)有不倡導(dǎo)以美化人的?？扇缃窠?jīng)濟(jì)時(shí)代，人們把夫子都忘了,，正看倒看都是人民幣,。
3.古有八王爺者，夜夢(mèng)一美字,，遂請(qǐng)相士占?jí)?，曰：“八王大”。八王爺于是起兵政變欲取代天子,，未果,，遭滿門(mén)抄斬，成了大王八,。若當(dāng)初謙恭一些,，甘當(dāng)大王八,，那便真可能是八王大了，成美事,，留美名,。若自居八王大，那叫臭美,。