俗話說“在家千日好,，出門事事難”,，最難要屬寄人籬下，既要看人臉色,，還要承歡人前,。是以但凡有可能，誰也不想被寄人籬下,。

然而,，林如海在夫人賈敏死后，竟然將七歲的女兒林黛玉送去賈府教養(yǎng),。

這件事看似賈母主動派人來接,，林如海同意岳母要求,。卻不改林黛玉被送去寄人籬下的境況。

外祖母家再好,，終究也是別人家,。古來外孫住舅家，總會導致舅母與外祖母的不和睦,。外孫更是不自在,。林如海不可能不明白這一點。實際上,，林黛玉就并不快樂,。

雖然賈敏死后，林如海自己說不打算續(xù)弦,，可他無子,，根據(jù)明清的律法繼承相關(guān)，無子之人女兒不能繼承,。要在宗族以內(nèi)尋五服血緣最近者為繼子,。

林如海不續(xù)弦，便無法好好照顧林黛玉,，更注定什么遺產(chǎn)也給黛玉留不下,。

如果循著這條線索去分析，他送林黛玉去賈府就有了不同尋常的地方,。

首先,，林如海確實養(yǎng)的起林黛玉

雖說他只是七品巡鹽御史，終究養(yǎng)個女兒不愁,。

但能養(yǎng)和養(yǎng)好是兩碼事,。教養(yǎng)女兒與兒子不同，是嫡母的責任,。

賈敏一死,，林如海也不續(xù)弦，家中雖有姨娘和嬤嬤們,，卻是教育不得女兒的,。

如此一來，林黛玉便成了“喪婦長子”,，是“五不娶”之首,。

其次，林黛玉應該賈母教養(yǎng)

根據(jù)當時的習俗,，母親去世,，要將女兒送去外祖母教養(yǎng)。

那個時代注重“母舅”親緣。比如女婿落難要投奔岳父,。

女兒因是母親言傳身教,，母親又是外祖母教養(yǎng)。當母親去世,，將女兒交由外祖母教養(yǎng)可謂“一脈相承”,，并不會因缺失教養(yǎng)而影響日后婚嫁。

林黛玉的母親賈敏是榮國公嫡女,，也是賈母最疼的小女兒,。

林如海將女兒送給岳母教養(yǎng)，既是遵從風俗,，也更因賈母保齡侯尚書令千金，榮國公誥命夫人,，第一等命婦的身份,。

林黛玉被賈母教養(yǎng)，比賈敏親自教養(yǎng)還要好,。就算日后林家無人,，也不至于被人看不起，受婆家欺負,。

賈政是榮國公世襲榮國府的當家人,，更不缺林黛玉一口人的撫養(yǎng)。

大族自有大族的規(guī)矩,。林黛玉盡管還是不像家里一樣如意,，與得到的好處相比，那點委屈算什么,？

最主要是將林黛玉送走,，林如海就像她說的一樣顧盼無憂了。

最后,，林如海送走林黛玉也是反常

林如海沒有兒子,，續(xù)弦和過繼繼子，對林黛玉的結(jié)果影響不大,。

續(xù)弦繼母對女兒不像親生,，不如外祖母教養(yǎng)。

繼子同樣對異父異母的姐妹沒感情,，家產(chǎn)也沒有,。

終究林黛玉只需要一份嫁妝，還不如送給賈母去張羅,，林如海知道他這岳母也不差這點錢,。

（第三回）如海說：“汝父年將半百，再無續(xù)室之意，且汝多病,，年又極小,，上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持,，今依傍外祖母及舅氏姊妹去,，正好減我顧盼之憂，何反云不往,？”黛玉聽了,，方灑淚拜別，隨了奶娘及榮府幾個老婦人登舟而去,。

細看這一段文字,，林如海的表現(xiàn)很奇怪。林如?？此埔笠髧谕?，實際上卻包含“死志”。

事實也是如此,，林黛玉去賈府不過兩年多,，還算康健的林如海竟然一病而死，這就太讓人疑惑他的病情由來,。

要知道林如海從上任巡鹽御史之初,，就死了三歲幼子，再一年死了嫡妻賈敏,，再不到三年他又死了,。

林家這么接二連三死人，只有離去的林黛玉才得幸免,，絕不可能是巧合,。

果然，林黛玉回家操辦完喪事回來,，曹雪芹交代完賈元春省親一大篇文字后,，第一時間就借賈寶玉之口，講述了“小耗子偷香芋”故事,。

這個故事細思極恐,，借耗子偷竊山下大廟的果品，影射貪官污吏侵吞朝廷資產(chǎn),。

林如海是巡鹽御史,，就是來稽查鹽政工作的。貪腐是鹽政重中之重,，一旦查出問題,，那些貪官污吏就是個死,。

林如海既然斷人家財路，還要人家的命,，當然就不會被善待,。

于是林家接二連三死人也就不奇怪了。開始是警告,，后來就是滅口,。

而小耗子要偷林黛玉，說“鹽課林老爺?shù)那Ы?，才是真香玉呢”?/p>

這句話一語雙關(guān),。

一，說賈府有眼不識真香玉,，舍林黛玉求他,，沒有眼光。

二,，揭露林如海送走林黛玉的事實是逃避被人暗害,。這才是林黛玉被送養(yǎng)賈母的真正原因。

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