不知你可曾注意,,劉姥姥二進榮國府,,上至賈母,下至丫鬟,,大到省親別墅,,小到雀兒,她幾乎夸了個遍,,但就是沒有夸黛玉,。后來,,黛玉把劉姥姥叫作“母蝗蟲”,給人留下了尖酸,、刻薄的印象,,似乎她們二人之間有什么地方過不去。 黛玉和劉姥姥,,一個天上,,一個地下,相差十萬八千里,。曹公為什么要讓這樣兩個人物“碰撞”在一起,?他的筆觸間又蘊含著什么深意? 黛玉對劉姥姥無禮,,我們已然知曉,,而劉姥姥對黛玉無禮,又有多少人看到,? 第四十回“史太君兩宴大觀園”,,鄉(xiāng)下窮親戚來了,賈母“自然領(lǐng)著劉姥姥都見識見識”,。這見識的第一站,,便是瀟湘館。 劉姥姥與黛玉,,好像天生氣場不合,。劉姥姥剛到瀟湘館,就在蒼苔地上滑倒,,結(jié)結(jié)實實摔了一跤,。黛玉有潔癖,寶玉臉被燙傷,,敷了藥,,還不敢給她看。曹公卻讓劉姥姥身上沾著青苔,、泥水在黛玉房中亂轉(zhuǎn),,這是要給林妹妹添堵的節(jié)奏啊,! 進屋后,,看見“窗下案上設(shè)著筆硯,又見書架上磊著滿滿的書”,,劉姥姥說道: 這必定是那位哥兒的書房了,。 賈母自豪滿滿,“笑指黛玉道”: 這是我這外孫女兒的屋子,。 之前路過沁芳亭時,,賈母也是“指著惜春笑道”:惜春會畫畫,。賈母的動作幾乎一模一樣,這就把惜春,、黛玉從眾姐妹中凸顯出來,置于相同的場景下,。 如此一來,,劉姥姥的反應(yīng),就有了對比的意味,,也更引人關(guān)注,。看到惜春,,劉姥姥喜得夸她“別是神仙托生的罷”,。而黛玉才貌遠超惜春,又是寶玉心里口中的“神仙妹妹”,,劉姥姥會夸出什么好話來,?眾目睽睽,充滿期待,。心高氣傲的黛玉,,就準備嘴角上翹吧! 劉姥姥倒是呱唧呱唧拍起來,,但她拍的不是人,,居然還是屋子: 這那像個小姐的繡房,竟比那上等的書房還好,。 劉姥姥等于把剛才的話重復了一遍,。原文特意寫道,說這句話前,,“劉姥姥留神打量了黛玉一番,,方笑道”。劉姥姥,,您打量了半天的是人,,不是屋子。您還用“這”,,刺耳不刺耳?。⊙鄱⒅丝?,嘴卻又拐到屋子上,,一個大活人就站在眼前,您難道壓根兒沒瞧見嗎,?這種情形,,別說動輒想“將眾人壓倒”的黛玉了,,就是換一個大大咧咧的姑娘,臉上也掛不住??! 整個游園過程中,賈母“笑指黛玉道”的瞬間,,可謂黛玉存在感最強的時刻,,卻生生被劉姥姥當成空氣晾在一邊。黛玉那預備飄飄然的心,,還不得噼里啪啦碎一地,? 賈母似乎也掃了興頭,她沒搭理劉姥姥,,而是改口問:“寶玉怎么不見,?” 這就奇怪了。游覽大觀園時,,劉姥姥奉承,、討好賈府人,使出了渾身解數(shù),,沒有條件也要創(chuàng)造條件,。賈母“笑指黛玉道”,分明希望劉姥姥夸夸自己的外孫女兒,,只要懂點兒人情世故,,都知道恭維幾句。劉姥姥這個人精兒,,怎么不把握有利時機,,卻顧左右而言他,當眾給了黛玉一個難堪,? 答案就在“留神打量”四字里,。 黛玉給人什么感覺?第三回黛玉進賈府,,原文這樣寫道: 眾人見黛玉年貌雖小,,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,,卻有一段自然的風流態(tài)度,,便知他有不足之癥。 黛玉有“不足之癥”,,是一望可知的,。劉姥姥“雖是個村野人,卻生來的有些見識,,況且年紀老了,,世情上經(jīng)歷過的”,。她“留神打量”黛玉,心里難免咯噔一下:我的娘啊,,這閨女咋一臉薄相,,這身子骨兒,是個病秧子,!當然,,黛玉“舉止言談不俗”,有“自然的風流態(tài)度”,,但這些恐怕不是劉姥姥能看出來的,或者說,,在她眼中,,賈府的小姐們都稱得上“風流”“不俗”。而黛玉的短壽之相,,卻是“村野人”最忌諱的——要夸這位小姐,,老劉我實在做不到啊,! 當兩人四目相視時,,劉姥姥的驚恐、疑惑和不安,,又怎能逃過黛玉的眼睛,?黛玉很敏感,“心較比干多一竅”,。在第七十九回,,寶玉吟詠《芙蓉女兒誄》,只對黛玉說了一句“黃土壟中,,卿何薄命”,,就使她“忡然變色”,頓生無限的狐疑,。對健康狀況,,黛玉的擔憂由來已久。早在第三十二回,,聽聞寶玉的表白,,黛玉“又喜又驚,又悲又嘆”: 所悲者,,父母早逝,,雖有銘心刻骨之言,無人為我主張,。況近日每覺神思恍惚,,病已漸成,,醫(yī)者更云氣弱血虧,恐致勞怯之癥,。你我雖為知己,,但恐自不能久待;你縱為我知己,,奈我薄命何,! 所以,在瀟湘館,,劉姥姥對黛玉視而不見,,固然傷了她的面子,而劉姥姥的刻意回避,,恐怕引起了她更深的憂慮,。再加上那刺眼的青苔、泥水,,黛玉怎么會對劉姥姥有好印象,?人與人之間的交流,除了語言,,還有眼神,、表情、動作,,甚至氣息,,遠近親疏,當時立判,。 好在接下來,,賈母給了外孫女安慰,她做出最高指示,,趕快為瀟湘館換上名貴窗紗“軟煙羅”,,把“偏疼”黛玉的心思演繹得淋漓盡致——黛玉,你還是我的掌上明珠,! 我們要注意,,曹公筆下的黛玉,有一個逐漸成長的過程,。 前期的黛玉,,有點小心眼、愛比較,,在意別人對自己的看法,。如第五回寫道,寶釵品貌出眾,“行為豁達,,隨分從時”,,“人多謂黛玉所不及”,小丫鬟們也喜歡找寶釵玩,,“因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意”,。 隨著年齡的增長,黛玉漸漸變得寬厚,、溫柔,、善解人意。因而,,讀者也應(yīng)該用發(fā)展的眼光看黛玉,,不應(yīng)糾結(jié)于一點,既不可將其丑化為尖利,、刻薄的小氣女,,也不必將其美化為不食人間煙火的仙女。 上文說黛玉與劉姥姥天生氣場不合,,這其實在參觀瀟湘館之前便已埋下了伏筆。 第三十九回“村姥姥是信口開河情哥哥偏尋根究底”,,在賈母與公子小姐面前,,劉姥姥第一次亮相,便講了紅衣女孩雪下抽柴的故事,,惹得寶玉興致大發(fā),,一個勁兒詢問。事后,,寶玉向姐妹們提議,,等到下頭場雪,請賈母賞雪,,同時舉辦詩社活動,,“咱們雪下吟詩,也更有趣了”,。 林黛玉忙笑道:“咱們雪下吟詩,?依我說,還不如弄一捆柴 火,,雪下抽柴,,還更有趣兒呢?!闭f著,,寶釵等都笑了。寶玉瞅了他一眼,,也不答話,。 是啊,,劉姥姥,您沒事講什么紅衣女孩,?害得寶玉魂不守舍,,黛玉的小醋瓶子也跟著晃了兩下。 還有,,聽過“雪下抽柴”,,寶玉背地里找到劉姥姥,追問她紅衣女孩的來歷,,劉姥姥又胡謅出茗玉小姐的故事,。不少論者指出,茗玉隱射黛玉,,茗玉十七歲即亡,,暗示黛玉也將死于這個年紀。黛玉早夭的讖語,,從劉姥姥口中講出,;黛玉短壽的面相,從劉姥姥眼里點出,,《紅樓夢》中的情節(jié)是相互呼應(yīng)的,。 不難發(fā)現(xiàn),曹公刻畫人物,,隱隱有條“感情線”,。黛玉對劉姥姥的不悅,是逐漸累積的:從最初微微的醋意,,到之后大大的沒面子,、深深的憂慮,負面情緒暗暗涌動,。通過否定這個人,,來否定這個人對自己的看法,這是一種心理防御機制,。于是,,抓住劉姥姥身上的丑態(tài)嘲笑,就成了黛玉的自然舉動,。 嘲笑劉姥姥,,黛玉的武器是什么?當然是她那張“叫人恨又不是,,喜歡又不是”的“促狹嘴”,。仔細想想,黛玉真的很單純,喜怒哀樂全表現(xiàn)在臉上,,人前說狠話,,但一件壞事也沒做過。 初讀《紅樓夢》,,覺得黛玉可厭,;再讀《紅樓夢》,便覺得她可憐了,。刀子嘴,,豆腐心,真性情,,只會用言語回擊,,卻往往惹人厭惡,最終傷到了自己,。如第二十七回,,丫鬟紅玉就抱怨,“林姑娘嘴里又愛刻薄人,,心里又細”,。 黛玉的第一擊,是把劉姥姥叫作“?!?。 賈母帶領(lǐng)眾人游覽大觀園,共聚餐兩次,。第一次是在探春處,賈母剛說聲“請”,,劉姥姥便站起來高聲說:“老劉,,老劉,食量大似牛,,吃一個老母豬不抬頭,。”劉姥姥自黑為“?!?,黛玉記住了。 第二次聚餐,,是在綴錦閣,,劉姥姥被鳳姐、鴛鴦灌了一大碗酒,,聽到奏樂,,不禁手舞足蹈起來。寶玉顛顛兒地跑來對黛玉說:“你瞧劉姥姥的樣子?!睂氂?,你沒安好心啊,引著林妹妹說出你想說的話,。果然,,黛玉順著“牛”的思路,,發(fā)揮了一下:“當日圣樂一奏,,百獸率舞,如今才一牛耳,?!北娊忝枚夹α恕?/span> 黛玉的第二擊,,便是叫劉姥姥“母蝗蟲”,。 游覽大觀園,劉姥姥搞怪扮丑,,盡情表演,,圈走了大包財物。劉姥姥夸大觀園看著比畫上的還好,,賈母便命惜春畫出一張園子圖來,。待劉姥姥走后,姐妹們商量作畫的事,,惜春頗感為難,。黛玉笑道:“都是老太太昨兒一句話,又叫他畫什么園子圖兒,?!闭l敢當眾抱怨賈母?黛玉就敢,。由于賈母寵愛,,黛玉是“有恃無恐”。探春笑道:“也別要怪老太太,,都是劉姥姥一句話,。” 林黛玉忙笑道:“可是呢,,都是他一句話,。他是那一門子的姥姥,直叫他是個'母蝗蟲’就是了,?!?/strong> 這個“忙”字用得好,。對探春的話,黛玉怎么這么在意,?請你想一想,,在賈府中,賈母是哪位小姐的姥姥,?正是黛玉啊,。“他是那一門子的姥姥”,,這句話里包含著多少對親姥姥的自豪感,。再聯(lián)想劉姥姥給黛玉難堪后,賈母大張旗鼓地給黛玉換窗紗,,那條“感情線”是不是又浮現(xiàn)了出來,? 而“姥姥”一詞,也透露出黛玉的心酸,。如果不是父母雙亡,,一個女孩怎么可能長期寄居在姥姥家?對于賈府人來說,,劉姥姥是乞食者,,從某種意義上看,黛玉不也是乞食者嗎,?她們唯一的不同,,在于黛玉有賈母這樣一位親姥姥,而劉姥姥則是攀附王夫人的外人,,與賈府并無血緣關(guān)系,。 劉姥姥就像一面鏡子,映照出黛玉寄人籬下的窘境,。劉姥姥進賈府,,帶給別人的是快樂,帶給黛玉的,,卻是一波又一波的煩惱,,刺眼又刺心,!“他是那一門子的姥姥”,,借由這句話,黛玉否定了劉姥姥來賈府的正當性,,也肯定了自己在賈府的合理性,。 黛玉叫劉姥姥“母蝗蟲”,又為惜春之畫題跋《攜蝗大嚼圖》,,還是接著劉姥姥自黑的話頭來說的,?;认x過處,顆粒不留,,劉姥姥吃東西堪稱風卷殘云,,兩者確有相似之處。因此,,連一向以穩(wěn)重形象示人的薛寶釵,,也替黛玉的比喻做注解,稱贊“這'母蝗蟲’三字,,把昨兒那些形景都現(xiàn)出來了,。虧他想的倒也快”。 黛玉調(diào)侃劉姥姥,,前有寶玉引導,,后有寶釵補刀,更有湘云笑倒,,探春,、惜春來湊熱鬧,這分明是一群少男少女開派對,、尋樂子,。黛玉也借機發(fā)泄不滿,抖機靈逗大家開心,,哪里會是某些人說的黛玉“鄙視勞動人民”呢,? 黛玉非但不“鄙視勞動人民”,她還最能善待下人,。關(guān)于這一點,,我們再來看曹公的“狡猾之筆”。 他明寫寶釵“大得下人之心”,,卻暗寫寶釵嚴管丫鬟鶯兒,,鶯兒到寶玉房中,任憑別人怎么勸,,連腳踏也不敢坐,。曹公明寫黛玉“孤高自許,目無下塵”,,卻暗寫黛玉和丫鬟紫鵑情同姐妹,,紫鵑經(jīng)常給黛玉提意見,敢于批評她,。黛玉對丫鬟很好,,對婆子好不好呢?這些寶玉口中的“魚眼睛”,,與劉姥姥同屬老年婦女,,她們會被小姐怎樣對待,? 第五十七回“慈姨媽愛語慰癡顰”,有段描寫非常惹人喜愛,,字里行間仿佛有音樂在流淌,。 “慧紫鵑情辭試忙玉”后,薛家母女陸續(xù)來到瀟湘館,。薛姨媽笑說要將黛玉許配給寶玉,,黛玉的下人們信以為真。紫鵑先跑來笑道:“姨太太既有這主意,,為什么不和太太說去,?”薛姨媽打起太極,哈哈笑道:“想必催著你姑娘出了閣,,你也要早些尋一個小女婿去了,。”一句話把紫鵑堵了回去,。繼而,,婆子們又笑道:“到閑了時和老太太一商議,姨太太竟做媒保成這門親事是千妥萬妥的,?!边@樣前赴后繼為小姐的婚事進言,黛玉的丫鬟婆子對她是真關(guān)心,。 正說笑間,,湘云拿著一張當票走來。接下來,,黛玉的婆子們要“合唱”了,。湘云不認識當票,眾人笑她是呆子,。薛姨媽嘆道:“別笑他呆子,,若給你們家的小姐們看了,也都成了呆子,?!?nbsp; 眾婆子笑道:“林姑娘方才也不認得,別說姑娘們,。此刻寶玉他倒是外頭常走出去的,,只怕也還沒見過呢?!?/span> 眾婆子的“聲浪”,,將林姑娘抬起,,寶玉成了陪襯,。 薛姨媽解釋當票為何物,,湘云、黛玉聽了笑道:“原來為此,。人也太會想錢了,,姨媽家的當鋪也有這個不成?” 眾人笑道:“這又呆了,。'天下老鴰一般黑’,,豈有兩樣的?” 眾婆子的“聲浪”,,又將林姑娘按下,,在她頭上輕輕摩挲:傻孩子! 這多像老人對自家孩子,。孩子犯傻了,,別人說,她們要護,,而她們自己,,是可以嗔怪兩句的。 眾婆子一抬一按,,聲調(diào)一高一低,,唱出情意濃濃的歌兒。像這樣主仆其樂融融的場景,,除了瀟湘館,,在賈府其他地方是看不到的。封建社會等級森嚴,,賈府規(guī)矩更多,。第七十三回“懦小姐不問累金鳳”,迎春乳母偷把迎春的首飾當了,,探春請平兒來調(diào)查,。乳母之媳急忙辯解,平兒呵斥她道: 姑娘這里說話,,也有你我混插口的禮,!你但凡知禮,只該在外頭伺候,。 平兒講的都是賈府規(guī)矩,。你能想象,寶釵,、探春等處的下人和主子一起嘮家常嗎,?而怡紅院的婆子,是連給寶玉倒茶的資格也沒有的,。相較之下,,瀟湘館眾婆子的“合唱”,,是多么可貴。這又是暗寫黛玉善待下人,,她雖然父母雙亡,,但她的住處散發(fā)著家的氣息。 黛玉出身貴胄,,怎么能突破封建等級的束縛,,像對家人一樣待下人?答案很可能是,,因為懂得,,所以慈悲。 黛玉懂得生命的價值,。她憐惜落花,,惦記大燕子,教鸚鵡念詩,。對花鳥尚且如此,,更何況是對人呢?黛玉和丫鬟婆子們朝夕相處,,了解她們的疾苦,,體諒她們的難處。因此,,當薛寶釵派婆子來送燕窩時,,黛玉又是讓茶,又是賞錢,,說自己耽誤了婆子夜賭發(fā)財,,讓她“打些酒吃,避避雨氣”,。以柔軟的同情之心穿越世俗的銅墻鐵壁,,這樣的黛玉是可敬的。 有這樣一位主子,,黛玉的下人們回報以真心,。瀟湘館修竹掩映,“鳳尾森森,,龍吟細細”,。窗外竹聲,窗內(nèi)人語,,交織融匯,,奏出和諧、美妙的旋律,頌揚一顆溫暖的心,。在別處,,婆子是“魚眼睛”,而在瀟湘館,,她們依然閃著光彩。 然而,,對劉姥姥,,最善待下人的黛玉,怎么不大度一些呢,?這是因為,,劉姥姥離她太遠了。 賈府的下人們,,好比在大公司里打工,,有基本的生活保障,且受過賈府禮制的調(diào)教,,不必活得太下作,,還保有一點做人的尊嚴。而劉姥姥則是“成日家和樹林子作街坊,,困了枕著他睡,,乏了靠著他坐,荒年間餓了還吃他”,。為了避免自己和家人吃樹皮,,劉姥姥只好舍了臉皮,在富貴親戚家里裝瘋賣傻,,以求得嗟來之食,。那些故作的丑態(tài),在不懂得她的人看來,,除了可笑,,還相當可鄙。 “鹽課林老爺?shù)男〗恪睕]有學過階級理論,,不懂得反封建,,她只能在自己所見所知的范圍內(nèi)去用心感受,進而還原被封建等級制度扭曲的人際關(guān)系,。和塑造“高大全”的人物相比,,曹公這樣寫黛玉,不是更真實,、更可信嗎,? 從某種角度看,劉姥姥不夸黛玉,不也體現(xiàn)了劉姥姥的“不懂得”,?黛玉縱然“病如西子勝三分”,,無奈在劉姥姥眼里,她的病態(tài)壓倒了美態(tài),。當大雅與大俗碰撞時,,迸發(fā)出的是深刻的人生哲理。 黛玉怕花謝,,花謝了,,她要用錦囊收藏,埋于香冢,;而劉姥姥盼花落,,“花兒落了結(jié)個大倭瓜”,才能填飽肚子,。 這是兩種懸殊的生活狀態(tài),,而曹公都經(jīng)歷過,家族巨變使他從天上跌落地下,。貴族的風雅,,貧民的艱辛,施舍者的得意,,乞食者的落魄,,曹公深知個中滋味。正因遍覽世間百態(tài),,飽嘗人情冷暖,,心懷大悲憫,曹公才能用一支筆勾畫出大雅,、大俗的兩樣人生,。 對劉姥姥不夸黛玉的相關(guān)情節(jié),如果看不到其中的精心構(gòu)思,,可能就流于膚淺的道德評判,,而錯過豐富的人生況味。 作《葬花吟》的林黛玉,,種大倭瓜的劉姥姥,,她們之間的“不懂得”,在我們每一個人身上,,其實也或多或少地存在…… -作者簡介- 該文選自王熒熒專著《螢火蟲讀<紅樓夢>》,,鄭州大學出版社出版,當當,、天貓有售,。 在本篇文章底部留言, #談?wù)剬⒗牙选⒘主煊竦目捶? 留言點贊數(shù)≥30的前5名讀者 將獲得王熒熒老師的 《螢火蟲讀<紅樓夢>》一本 *截止時間:2023.7.24 下午17:00 |
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