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不管男女,， 智慧開了都不會好色， 能被一件東西迷住的,， 一定是愛欲心太重,， 真正美好的東西， 只愉悅?cè)诵?，并不迷惑人?br>見天地容易,，見眾生也不難， 唯有見自己,，要?dú)v經(jīng)九九八十一難,。 人生最大的發(fā)現(xiàn)，就是找到真正的自己,， 活的明白,，就是一種修行！ ——弘一法師 什么是見自己,，自己是什么,？ 自己是一團(tuán)欲望，七情六欲,、貪嗔癡念,，見了自己，感受了本我和真我,，所以豁達(dá),。 什么是見眾生，眾生是什么,？ 眾生是人性,，妖魔鬼怪,、名利權(quán)情,，見了眾生，明白了眾生相,，所以寬容,。 什么是見天地,，天地是什么？ 天地是規(guī)矩,，陰晴圓缺,、生老病S，見了天地,，體會了偉大與渺小,，所以謙卑。 為什么說人生最大的發(fā)現(xiàn),，是找到真正的自己,？ 我們先了解一下怎樣才能稱之為“人”，弗洛伊德認(rèn)為,，人的人格由三部分組成,，也就是本我、自我和超我,。 什么是本我,？ “本我”位于人格結(jié)構(gòu)的最低層次，是人的原始的無意識本能,，包括人的各種生理需要,。 每個(gè)人先天固有的一切特質(zhì)，都蘊(yùn)藏在“本我”中,，“本我”中有本能的驅(qū)力,，特別是性和攻擊的本能。 “本我”遵循快樂的原則,，尋求直接的滿足,，而不顧社會現(xiàn)實(shí)是否有實(shí)現(xiàn)的可能。 “本我”不能忍受挫折,，對自己的欲望毫不抑制,。 因此，“本我”具有不合邏輯,、不講道理,、不受道德倫理的限制，以及盲目,、非理性,、自私放縱等的特點(diǎn)。 什么是“自我”,？ “自我”位于人格結(jié)構(gòu)的中間層次,，是從“本我”中分化出來的，是受現(xiàn)實(shí)制約的部分,，是人格中有組織的,、合理的,、現(xiàn)實(shí)取向的系統(tǒng)。 人隨著與環(huán)境的互動(dòng),，“自我”逐漸得到了發(fā)展,。 “自我”的主要任務(wù)是滿足“本我”沖動(dòng)，但以考慮情境現(xiàn)實(shí)性的方式進(jìn)行,。 在“本我”和“超我”之間起著調(diào)節(jié)的作用,，一方面要盡量滿足“本我”的要求，另一方面又受制于“超我”的約束,。 它遵循的是現(xiàn)實(shí)性的原則,，“自我”能在意識、前意識和潛意識各部分之間自由移動(dòng),。 什么是“超我”,？ “超我”位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次，代表著人格結(jié)構(gòu)中道德和倫理的一面,。 “超我”由社會規(guī)范,，倫理道德、價(jià)值觀念內(nèi)化而來,，是個(gè)體社會化的結(jié)果,，它遵循道德的原則，是道德化了的“自我”,。 “超我”的主要功能有： 一是抑制“本我”的各種沖動(dòng),，特別是性方面或者攻擊和侵犯的沖動(dòng)。 二是說服“自我”,，以道德完善的追求,，替代物質(zhì)等需求。 成長過程中,，如果被嚴(yán)厲管控的人,，會在心里內(nèi)化一個(gè)嚴(yán)厲的形象，形成嚴(yán)苛的“超我”,。 這種“超我”也不好,，成年后嚴(yán)苛的“超我”，會時(shí)刻跳出來評論,、批判自己,，容易導(dǎo)致抑郁、強(qiáng)迫行為,、心里不夠靈活等原因,。 當(dāng)“本我”、“自我”、“超我”協(xié)調(diào)不平衡時(shí),，人會產(chǎn)生心理異常和行為異常,，我只有三者和諧相處,、保持平衡,，一個(gè)人的人格才能協(xié)調(diào)。 現(xiàn)在你應(yīng)該能明白：為什么有的人那么為所欲為,，為什么有的人那么沒有良知,，為什么有的人規(guī)規(guī)矩矩，為什么有的人會抑郁……  |
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