統(tǒng)編版選擇性必修（上冊(cè)）第四單元“邏輯的力量”要求在認(rèn)識(shí)邏輯規(guī)律,、掌握推理形式的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步掌握論證的要求和方法,。學(xué)會(huì)多種科學(xué)合理的論證方法,，對(duì)于議論文寫作至關(guān)重要。長(zhǎng)期以來(lái),，由于易積累,、易提取的特點(diǎn)，舉例論證逐漸成為高中生議論文寫作的主要方法,，甚至是單一方法，由此產(chǎn)生了堆砌材料,、邏輯不周密等問題,。

一、歸納論證的理論基礎(chǔ)及易錯(cuò)根源

舉例論證，邏輯學(xué)上將其稱為歸納論證,，即舉出一系列具有共同性質(zhì)的例子,、對(duì)象、事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn),，實(shí)現(xiàn)從示例到規(guī)律的推導(dǎo),。形式上，一般在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后,，對(duì)這些論據(jù)比較分析,，歸納總結(jié)出共同點(diǎn)，以此來(lái)證明論點(diǎn),，這個(gè)思維過(guò)程是橫向的,。歸納分析法的標(biāo)志詞是“古往今來(lái)、總而言之,、由此可見”等,。

議論文歸納論證犯錯(cuò)的根源到底是什么？筆者借鑒,、遷移其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生思考：

1.要觀測(cè)多少次太陽(yáng)從東方升起,，才能說(shuō)“明天太陽(yáng)必將從東方升起”？

2.要觀測(cè)到多少只黑色的烏鴉,，才能證明“這個(gè)世界上沒有白色的烏鴉”,？

3.在空中舉著一個(gè)杯子，放手,，杯子掉落,。我有沒有把握說(shuō)每次放手杯子必然往下掉？

能否從以上觀測(cè)到的現(xiàn)象直接得出結(jié)論,，究其本質(zhì)就是要弄清現(xiàn)象出現(xiàn)的偶然與必然的關(guān)系,，明晰歸納論證所舉的例子到底是現(xiàn)象還是原因。由此得知,，混淆現(xiàn)象和原因兩者之間的關(guān)系是高中生在議論文中使用歸納論證犯錯(cuò)的根源,。

二、如何使議論文中的歸納論證更嚴(yán)密

筆者嘗試尋找一些學(xué)理上的依據(jù),，將其轉(zhuǎn)化成切實(shí)可行的方法來(lái)提高歸納論證的嚴(yán)密性和有效性,。

（一）完全歸納法

在議論文寫作中運(yùn)用完全歸納法，要盡量列舉不同類型的示例,，而且示例的總和是所能列舉的示例類型的全包含,。教材選文不乏運(yùn)用了完全歸納論證的文章，如《六國(guó)論》,?！读鶉?guó)論》的論點(diǎn)是“六國(guó)破滅,，非兵不利，戰(zhàn)不善,，弊在賂秦”,，作者通過(guò)完全歸納六國(guó)滅亡的事實(shí)來(lái)論證觀點(diǎn)，先說(shuō)韓,、魏,、楚三國(guó)因?yàn)橘V賂秦國(guó)導(dǎo)致力虧而滅亡，再說(shuō)燕,、趙,、齊三國(guó)不賂秦卻因?yàn)槭ピ鴾缤觯@樣就將六國(guó)全包含了,。

學(xué)以致用的訓(xùn)練不可少,，筆者課堂上讓學(xué)生嘗試對(duì)已有論點(diǎn)進(jìn)行完全歸納論證。比如,，論點(diǎn)“經(jīng)典在任何時(shí)候都能讓人獲得向上的精神力量”,，舉例就可以從過(guò)去、現(xiàn)在,、未來(lái)三個(gè)方面論述,，從而得出經(jīng)典在不同時(shí)代都能給人帶來(lái)向上的精神力量。

（二）非完全歸納法

如果示例無(wú)法實(shí)現(xiàn)完全歸納,，那么,，要使得一個(gè)從事實(shí)到定律的歸納推理被證明是合理的，必須滿足以下條件：

①構(gòu)成歸納基礎(chǔ)的觀察的數(shù)量必須很大,；

②觀察必須在許多不同的條件下可以重復(fù),；

③任何公認(rèn)的觀察命題都不應(yīng)當(dāng)與推導(dǎo)出的定律有沖突。

比如,，論點(diǎn)“勤奮在多數(shù)時(shí)候是成功的必要條件之一”,。如果能舉出不同條件下不同領(lǐng)域的典型事例，那我們就能判斷這句話是對(duì)的,。

運(yùn)用了增加事例廣度來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力的課文不在少數(shù),。比如，《報(bào)任安書》中：“古者富貴而名摩滅,，不可勝記,，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》,；仲尼厄而作《春秋》,；屈原放逐，乃賦《離騷》,；左丘失明,，厥有《國(guó)語(yǔ)》,；孫子臏腳，《兵法》修列,；不韋遷蜀，世傳《呂覽》,；韓非囚秦,，《說(shuō)難》《孤憤》?！对?shī)》三百篇,，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),，不得通其道,，故述往事，思來(lái)者,。及如左丘明無(wú)目,，孫子斷足，終不可用,，退論書策以舒其憤,，思垂空文以自見?！?/span>

筆者多次品讀《報(bào)任安書》中的這段議論,，總會(huì)被司馬遷充沛的感情所打動(dòng)，原因在于它廣泛地覆蓋了不同地位的文史儒兵諸類大家身處不幸,、憤而著書的例子,，援古證今，明理達(dá)情,，論證富有說(shuō)服力和感染力,。

（三）科學(xué)歸納法 

科學(xué)歸納的推理是：“根據(jù)某類事物中部分對(duì)象與某種屬性間因果聯(lián)系的分析，推出該類事物具有該種屬性的推理,。如果有一個(gè)相同的條件,，那么，這個(gè)條件就是在各種場(chǎng)合都出現(xiàn)的那個(gè)現(xiàn)象的原因,?！?/span>

在議論文寫作中，科學(xué)的歸納分析是一座架起論點(diǎn)和例子之間邏輯聯(lián)系的橋梁,。而這個(gè)邏輯的核心是要確定例子和論點(diǎn)之間的因果聯(lián)系,。

《師說(shuō)》很好地體現(xiàn)了因果分析的重要性：“孔子師郯子、萇弘,、師襄,、老聃,。郯子之徒，其賢不及孔子,?？鬃釉唬?三人行，則必有我?guī)煛?。是故弟子不必不如師,，師不必賢于弟子，聞道有先后,，術(shù)業(yè)有專攻,，如是而已?！贝硕巫髡咴鬃酉驇孜焕蠋煂W(xué)習(xí)的例子：

孔子向郯子請(qǐng)教官職名稱,，有所得；

孔子向萇弘請(qǐng)教音樂,，有所得,；

孔子向師襄請(qǐng)教彈琴，有所得,；

孔子向老聃問禮,，有所得。

因果分析：郯子,、萇弘,、師襄、老聃這些人論賢能比不上孔子,，但學(xué)問技藝各有專長(zhǎng),，聽到的相關(guān)道理比孔子早，孔子向其請(qǐng)教,，學(xué)他們所長(zhǎng),，彌補(bǔ)自己的不足。所以,，弟子不一定不如老師,，老師也不一定比弟子賢能。

學(xué)會(huì)了歸納分析,，就可以對(duì)本文開頭的作文片段進(jìn)行改造,。改造的第一步，先寫出例子與結(jié)論之間的因果關(guān)系：

諸位大師屬于文學(xué)藝術(shù)家,，他們通過(guò)勤奮刻苦的努力奠定了藝術(shù)表達(dá)的功底,，使得他們的藝術(shù)天賦可以淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái)，并取得了輝煌成就,。所以,，文學(xué)藝術(shù)的成功需要勤奮,。（勤奮刻苦，才能取得輝煌成就,。）

改造的第二步,，完善論證框架，加入闡釋和分析：

文學(xué)藝術(shù)家的輝煌成就來(lái)自勤奮,。（觀點(diǎn)句）盡管文學(xué)藝術(shù)是靈感的迸發(fā),，情感的澆灌，但是勤奮刻苦的努力決定了藝術(shù)表達(dá)的功底,。（闡釋句）司馬光少時(shí)警枕勵(lì)志，積累淵博學(xué)識(shí),，才寫出了《資治通鑒》,；曹雪芹批閱十幾載方成就《紅樓夢(mèng)》；梅蘭芳《貴妃醉酒》的繞梁之音,、美妙身姿,，是學(xué)戲時(shí)夜以繼日的練功練就的；《向日葵》《星空》神奇瑰麗的色彩背后是凡·高早期臨摹創(chuàng)作的堅(jiān)持不懈,。（材料句）

加入：大凡天資卓越的藝術(shù)家,，其爐火純青的發(fā)揮皆來(lái)自勤奮努力的功底。唯有扎實(shí)牢固的根基,，才能將瞬間的激情轉(zhuǎn)化為具體可見的藝術(shù)創(chuàng)作,。（分析句）因此，可以說(shuō),，文化藝術(shù)殿堂高聳入云的階梯是用勤奮砌成的,。（總結(jié)句）

在現(xiàn)實(shí)寫作中，三種方法往往不是截然分開的,，而是需要綜合運(yùn)用,。將三者有機(jī)結(jié)合，對(duì)于議論文的有效論證來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)利器,。