祝允明小楷《孝女曹娥碑》,，紙本冊頁，高17.1厘米,，寬10.6厘米,，小楷，共計40行,，約書于明正德二年（1507年）,，現(xiàn)藏于美國普林斯頓大學藝術(shù)博物館。

《孝女曹娥碑》傳為王羲之所書,，今僅存石刻本,。祝允明小楷《孝女曹娥碑》雖是臨作，卻自成風格,，結(jié)體略扁,，筆法古媚遒勁，兼具鐘繇和二王之風,，得其神韻,。文徵明曾有跋言其小楷：“直逼晉魏，移神手也,?！鼻逋跷闹卧疲骸肮P端有魏晉人意，楷法尤古媚,?！?/span>

一、祝允明及其小楷藝術(shù)特色

祝允明（1460-1527年）,，字希哲,，蘇州府長洲(今江蘇吳縣)人。因右手多生一指,，故自號支指生,、枝指生、枝指山人,、枝山,、枝山居士、枝山樵人等,。世稱“祝京兆”,。祝允明自幼聰穎過人,， 又因家學淵源，五歲能書一尺大字,，九歲便能作詩,，后博覽群集，文章有奇氣,。弘治五年（1492年）中舉,，正德九年（1514年）授為廣東興寧縣知縣，正德十六年（1521年） 任命為應(yīng)天府（南京）通判,，未滿一年即稱病還鄉(xiāng),，故有“京兆”一稱。

祝允明仕途不順,，醉心翰墨,，書法造詣尤深，各體兼擅,，以草書和小楷名重當時,。與文徵明、唐寅,、徐禎卿并稱“吳中四才子”,，與文徵明、王寵,、陳淳并稱“吳門四家”,。

明初小楷一是承襲元代趙孟頫的書風，二是繼承明初宋克而出現(xiàn)的以沈度,、沈粲為代表的“臺閣體”書風,。傅申在《元末明初的書法》中說：“大體而言，書法至子昂之后,，進入一個新的時代,。因趙氏精工小楷，遂蘊釀出元明之小楷時代,。其間雖多半出于趙體,，但風氣所趨，元末小楷已轉(zhuǎn)向遒麗光潔,，至宋克為一大關(guān)鍵，開二沈館閣之先河,。在這一段時間內(nèi),，小楷書家輩出，為有宋一代所無,，其字大者如指頭,，小者如蠅頭,，皆彬彬可觀。但是勝極而衰,，館閣一體,，漸流于板刻甜俗，至明代中葉,，文人書家如姚綬,、沈周、吳寬等皆以宋人為宗,，無復工楷,。必至祝允明、文徵明,、王寵等出,，晉唐小楷復現(xiàn)人間，而小楷風格再進入一個新的階段,?！保ā稌放c書跡—傅申書法文集（二） 》）

祝允明家學淵源，書法深受其祖父祝顥,、外祖父徐有貞及岳父李應(yīng)禎的影響,，遍友歷代，書歸晉唐,。祝允明曾云：“雖幼承內(nèi)外二祖（祝顥,、徐有貞）懷膝，長侍婦翁（李應(yīng)禎）杖幾,，俱令習晉唐法書,，而宋元時帖殊不令學也?！?在《奴書訂》中便提出“沿晉游唐,，守而勿失”的觀點。

祝允明于書無所不學,，學亦無不精,，遍友歷代的結(jié)果，導致了他小楷書風的多樣性,。一是魏晉書風類,，如《千字文》、《唐宋四家文》,、《和陶淵明飲酒詩廿首》等,。二是唐楷書風類，如《夢草記》,、《宋儒六賢傳志》等,。三是宋元書風類,，如《吳氏釣月亭記》,、《陶淵明閑情賦》等,。四是融會貫通，自成一家之作,，如《遠游二首》、《殷君簡亭記》等,。

祝允明《殷君簡亭記》局部

王世貞《藝苑卮言》中云：京兆少年，楷法自元常,、二王、永師,、秘監(jiān)、率更,、河南,、吳興,；行草則大令,、永師、河南,、狂素,、顛旭、北海,、眉山、豫章、襄陽靡不臨寫工絕,。晚節(jié)變化出入,，不可端倪。

文徵明《跋祝允明臨蘭亭》：“希哲于古帖靡所不摹,，而又縱橫如意,，真書中之圣也,?！?/span>

明文彭跋《祝書東坡記游卷》云：“我朝善書者不可勝數(shù)， 而人各一家,，家各一意,，惟祝京兆為集眾長,?！?/span>

清汪澍也提到他風格的多變：“平生見京兆書凡數(shù)十百卷，莫有同者,。蓋書到熟來無心于變，自然觸手盡變者也,。”

二,、祝允明小楷《孝女曹娥碑》及其藝術(shù)特點

《孝女曹娥碑》的主要內(nèi)容是講孝女曹娥救父投江的故事，傳為王羲之所書,。碑文有不少字脫落,，碑末款署“昇平二年八月十五日記之?！薄稌ㄕ份d：“此小楷字體奇而古,，筆勁如鐵，非右軍必不能,，但舊搨難得,。”

祝允明小楷《孝女曹娥碑》是臨作,，與原作對照,，祝氏一絲不茍，起筆多先按后提,，結(jié)體略扁,，取橫向開張之勢，參以鐘繇書風,，略帶隸意，字體更為豐腴,，筆力遒勁,，顯得尤為古媚勁健。祝氏將帖中破損之處補上,，在內(nèi)容上得以完善,，而補寫之字置于帖中毫無違和之感，可見他對王字筆法的了解與深入,。對比祝允明的《洛神賦十三行》,，可以看出兩者同樣是融合鐘繇、二王筆法,，去貌取神,，行筆雅逸秀麗，精妙絕倫,。

祝允明《洛神十三行》局部

祝允明臨古與仿古的方式無不體現(xiàn)他對于傳統(tǒng)書學的重視,。他對于時人不取徑傳統(tǒng)，還戲稱臨古為奴書的態(tài)度,，頗不以為然,，寫下《奴書訂》駁之，并提出“沿晉游唐,，守而勿失”的書學觀,。祝允明確實能以身作則，以精彩絕倫的仿古書風來證明臨古也是極佳的創(chuàng)作方式,，更以豐富多彩的諸家手法展示了其書風的多樣性與汲古創(chuàng)新的書學觀,。除了展示各家風格外,，祝允明最終更以融會貫通的方式開創(chuàng)出獨特面貌，同時也為明代書壇開啟新的風尚,。

參考文獻：1,、白立獻、陳培站《歷代小楷精選》,，河南拳術(shù)出版社2008年3月,。2、何炎泉《祝允明的復古與創(chuàng)新》,，《中國書法》2014年第3期,。3、閆曉姣《論祝允明小楷書法》,，《美術(shù)與設(shè)計》2015年第1期,。4、張飛碩士論文《祝允明小楷研究》,。