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【第十六期·爭鳴四】“我命由我不由天” ——試論《哪吒之魔童降世》成功原因與國漫發(fā)展及后續(xù)“封神宇宙”構(gòu)建可行性(呂行同學(xué))

 新用戶8357TuwT 2023-07-18 發(fā)布于河南

今年夏天,,有一部現(xiàn)象級電影作品爆紅網(wǎng)絡(luò),電影中主角哪吒的一句臺詞我命由我不由天,,是魔是仙我說了算也隨之刷屏微博和朋友圈,。

截止到目前,《哪吒之魔童降世》在中國影史票房榜中位榜眼,,不久前更是開啟了秘鑰第二次延期,,有網(wǎng)友推測《哪吒》票房將有望突破50億。

那是什么樣的原因使得這部出身于動畫類影片——中國電影行業(yè)最不吃香的影片類型的《哪吒》,,獲得了如此巨大的成功,,被稱為國漫之光呢?

我們先來談一談主角的塑造,。哪吒這一形象出身正統(tǒng)佛教,,大部分藝術(shù)作品是從《封神演義》中衍生出來的,他可以說是中國最家喻戶曉的神話人物之一,,誕生后經(jīng)歷過無數(shù)改編,,形象各不一,而電影《哪吒》的與眾不同,,在于以中華傳統(tǒng)文化為基,,尊重傳統(tǒng),,卻又跳脫出了傳統(tǒng),新版哪吒頂著他的兩個碩大的黑眼圈,,痞里痞氣地插著兜走來,,顛覆了人們對于哪吒的認(rèn)知。

除了原著中的靈珠子,,最為人所熟知的哪吒形象應(yīng)該就是20世紀(jì)末及21世紀(jì)初動畫片中的小英雄了,。我們可以對比一下這兩個版本:老動畫里的哪吒是真善美的化身,是少年英雄,,但是他很慘,,他的父親李靖迂腐懦弱,甚至讓人憤怒,,母親則是個封建社會背景下,,沒什么存在感的婦人。而小英雄哪吒就是在這樣的壞境中長大的,,他從小就沒有一對愛他護他的父母對他言傳身教,,沒有人關(guān)心他的內(nèi)心世界,沒有人在意一個擁有巨大力量的小孩子,,在這種條件下,,他似乎不可能成為一個擁有著近乎完美形象的英雄,可他的形象確實就是如此,,這也就是我為什么說他是真善美的“化身”,,未免有些失真了。當(dāng)然這樣一部動畫也有它的意義,,它可以反映出時代價值觀與主張,,它是一部很好的兒童劇,對還沒有形成判斷力的孩子們起到了引導(dǎo)作用,,但若將這樣的動畫放到2019年,,我想它一定不會如今日的電影《哪吒》一樣火爆,因為人們是無法和這樣的角色共情的,,因為他做出的選擇我們能理解,,但做不到。我們之所以認(rèn)為一個角色塑造得成功,,往往是因為我們對這個角色能夠產(chǎn)生同理心,。電影中的哪吒就做到了。電影版的三歲小哪吒并不偉大,,他生來就是魔丸轉(zhuǎn)世,,是邪惡的化身,人們的恐懼和擔(dān)憂其實不無道理,,他也確實戲弄欺負(fù)過村民,,這樣一個頑劣至極的顛覆性形象可能有悖于我們心中的那個小哪吒,,但似乎這樣的哪吒才顯得更生動,,電影在努力塑造一個普通的孩子,,他不是神,他沒有必要也做不到站在世人的對立面卻依舊淡然處之,,甚至犧牲自己,,而這種真實才讓觀眾更能夠理解他、心疼他,、感受到他內(nèi)心的掙扎,。并且我們能夠看到,電影中的哪吒擁有一雙深愛他甚于生命的父母,,且他們明事理懂大義,,在對孩子的引導(dǎo)與保護中其實就把一種正確的價值觀灌輸傳遞給了孩子。這其實是一種更加現(xiàn)代的家庭模式,,更符合我們的認(rèn)知,,同時我們也能想到,這樣在愛中長大的孩子,,最后一定不會走錯路,,因為他從父母和師父那里繼承來的觀念深深印刻在他的骨血中,他對這個世界仍舊是充滿希望與愛的,,而我們需要的,,正是這樣的英雄。

除了主角,,配角們當(dāng)然也都起到了不可或缺的作用,,畢竟這個故事并不是哪吒的獨角戲。而令我很滿意的是,,電影《哪吒》中的配角,,都是有用意的,全片幾乎找不到一個游離于主線情節(jié)外的配角,,并且他們的形象,,大部分都是立體而富有層次的。許多動畫片因為將受眾定位在兒童群體,,創(chuàng)造的角色基本都過于扁平化,,好人壞人劃分極為鮮明,甚至是一種沒有任何動機支撐的純粹的好與壞,,很直觀,,但無趣,也不存在太多討論思考的價值,。但本電影中的人物卻并非這樣,,他們共同反映出了一個更加真實的世界,,并不是非黑即白的,所謂好人壞人的區(qū)分,,只是因為每個人的經(jīng)歷不同而導(dǎo)致他們做出了不同的選擇,,以及觀眾所處的立場與角度是不同的,比如我們站在哪吒的角度看,,那么和他的利益與目的相沖突的申公豹自然就成為了“反派”,,可若是我們站在申公豹的立場來重新審視這個故事,會不會體會到他的“積極”和委屈呢,?我想這也是很多粉絲對于申公豹這一角色沒有厭惡,,反而喜愛的原因吧。

對于影片的成功,,還有一點及其重要的原因,,我認(rèn)為是電影的精神內(nèi)核?!赌倪浮菲鋵嵵v述的是一個從認(rèn)命到拒絕命運安排的過程,。哪吒的命運使他自出生起就不得不背負(fù)著世人無窮盡的誤解與厭惡長大,于是雖然身懷毀天滅地的力量卻依然只是孩子心智的小哪吒,,滿懷憤恨,,選擇了一條看似荒唐,但實際合情合理的自暴自棄的路,,這其實是出于一種委屈和不甘的心理,,從反面證明給那些嫌惡他的人:“看,我比你們都強,!”也是這樣的選擇和經(jīng)歷,,讓觀眾都多多少少從中看到了自己的身影,沒有人不渴望得到大眾與社會的的認(rèn)可理解,,所以當(dāng)哪吒與父親的誤會解開時,,當(dāng)他有機會向世人,更向自己證明他并非一個一無是處的災(zāi)禍時,,我想他其實是欣喜的,,他內(nèi)心中其實是渴望這樣的機會的,于是他再次做出了一個選擇:與命運抗?fàn)?。這無疑是一個極大膽的舉動,,我們不去談為世界犧牲,我認(rèn)為他的選擇最大的意義在于他終于成全了自己,,他完成了從魔到英雄的蛻變,,完成了一次自我救贖,并將辜負(fù)自己的三年以這種方式補了回來,,他用行動證明了何為“成為什么樣的人,,由你自己決定”,,在那一刻他的自我意識覺醒,自我價值得到了最大的體現(xiàn),,這也是觀眾覺得哪吒最A的時刻,。整部電影最終想說明的其實就是命運是掌握在自己手中的,“若命運不公,,就和他斗到底”,。而這樣的精神內(nèi)涵也是與時代精神內(nèi)涵相符的,當(dāng)代人越來越追求獨立以及自我價值的實現(xiàn),,我們不甘于聽?wèi){命運的安排,我們不斷強調(diào)“改變命運”,,沒有人有權(quán)利決定我們的人生,,除了我們自己,所以哪吒這一角色的出現(xiàn),,繼承了他自古以來的反叛與不屈精神,,同時更加貼合如今的時代,表現(xiàn)出尋找自我的過程,,使觀眾產(chǎn)生共鳴,。

基于上述分析,我想我們可以得出的結(jié)論就是,,《哪吒》的大獲成功,,最為關(guān)鍵的原因在于它是屬于這個時代的,它的顛覆性與創(chuàng)造性其實可以說是它作出了符合我們這個時代特點與精神,、以及符合當(dāng)代人內(nèi)心之渴望的改編,。其實我反倒認(rèn)為這樣的做法才是最能體現(xiàn)對于這一角色的尊重:最為經(jīng)典的三個版本的哪吒中,原著是作者用以表達對封建社會愚忠愚孝,、絕對服從的倫理觀念的批判,;動畫片中的哪吒勇敢純真,是那個時代積極向上,、充滿力量的體現(xiàn),;電影中的哪吒則反應(yīng)出一種當(dāng)代人對于“命運與自我”命題的深度思考……無一例外三個形象都是時代的產(chǎn)物,我也認(rèn)為選擇一個已經(jīng)歷過多次翻新,、有歷史有年代的“老”人物再次改編創(chuàng)作沒什么不好,,重點在于創(chuàng)作者能不斷地通過繼承或改變等方式讓他融入新的時代,這樣的角色才能獲得永久的生命并經(jīng)久不衰,。

除此之外,,不得不說《哪吒》的成功也確實是因為趕上了一個好時代近兩年來我們常常能聽到一個詞,,叫做國漫崛起,。

曾經(jīng)說起國產(chǎn)動畫電影,,我們可能只能想到《喜羊羊與灰太狼》等類似作品,這種類型的兒童片票房也不俗,,它們當(dāng)然也有他們存在的意義,,但很顯然,受眾是只圖看個樂呵的小朋友們,,主流市場上看不到他們,,當(dāng)然電影制作方顯然也不是很在意口碑這種虛無縹緲的東西,于是長時間以來,,國產(chǎn)動畫都呈現(xiàn)出一種驚人的相似,,他們不斷在用同一個套路去講一個個似乎并無差別的故事,并樂此不疲,,便導(dǎo)致國產(chǎn)動畫市場充斥著哄孩子用的低齡化作品,。

但近年來國漫似乎在越變越好,一部接一部好作品橫空出世,,雖然數(shù)量上仍不是很多,,但我們能看出質(zhì)量有明顯提升。有小眾高口碑的《大護法》,、業(yè)界良心《魁拔》,、將道家文化與國風(fēng)美結(jié)合的《大魚海棠》、小火了一把的《白蛇·緣起》,,以及掀起熱潮的《大圣歸來》和《哪吒之魔童降世》……我們可以明顯看出如今的國漫,,無論是動畫效果、美術(shù)風(fēng)格,、人物設(shè)定,、還是配音、配樂等等方面,,都達到了國漫從未達到過的新高度,,情節(jié)內(nèi)容也逐漸擺脫低齡化標(biāo)簽,內(nèi)涵與核心較之以往有很大的升華,,無一不在傳遞著一種新時代的思想力量,,國漫開始用不同的方式,用心講中國故事,,試著打破傳統(tǒng)的束縛,,去開辟一個新天地。我不否認(rèn)如今國產(chǎn)動漫還是存在眾多問題,,哪怕是好評如潮的《哪吒》,,我也不支持有觀點將其稱為國漫巔峰之作。對于優(yōu)秀作品,我們可以鼓勵和支持,,但不能閉眼胡吹,,要正確意識到國漫的進步空間還很大,這種客觀中肯的態(tài)度才能更好的促使國漫長久發(fā)展,,幾部好作品并不是動畫界的意外,,我們可以將他們視作國漫發(fā)展史上嶄新的起點,國漫永無巔峰,,上不封頂,,我們永遠可以做到更好。

哪吒》電影中有一句話:人心中的成見是一座大山,,不可否認(rèn),,在國漫凋敝、落后的這些年中,,國人心中普遍形成了一種固有的對國產(chǎn)動畫不信任,、不看好的觀念,以致于成為一種成見,,尤其在近年國漫明顯迅速發(fā)展的階段,仍然有很多人依舊對國產(chǎn)原創(chuàng)動畫持懷疑態(tài)度,,我不否定這種懷疑態(tài)度,,一定程度上它甚至可以激勵國漫發(fā)展,但我反對盲目拒絕國漫,,對所有國漫都嗤之以鼻的看法,,那我只能說:這樣的固執(zhí)和幼稚,就是你的不對了,,何不試著放下過往的成見,,去接受、去欣賞以及支持我們蒸蒸日上的國漫事業(yè)呢,?而國漫也會用事實證明:你花的票錢,,值了。

此外,,在《哪吒》電影的彩蛋中,,一句姜子牙,你可知罪,?燃起觀眾們心中無限的期待并引起熱議,,漫威宇宙與其中的英雄們在全球都擁有著龐大的粉絲群,而中國卻從未出現(xiàn)過世界級IP,,那么建立封神宇宙的想法是否能夠?qū)崿F(xiàn)呢,?在此我想做一個簡要分析。

我認(rèn)為建立一個類似于漫威宇宙封神宇宙,理論上講是行得通的,,但并不一定能如漫威一樣做好,,做大,做到有節(jié)奏有體系,。

先來說明為什么我認(rèn)為封神宇宙的構(gòu)想行得通,。我們先要明確封神宇宙是以明代小說《封神演義》為藍本?!斗馍裱萘x》中人物眾多,,關(guān)系龐雜,基本形成了一個較為完整的中國古代神話體系,,但《封神演義》的一個缺點在于,,作者對人物整體形象、性格等塑造不夠,,人物相似性較高,,特點不鮮明。也就是說空有骨骼而缺乏血肉,,但對于后世創(chuàng)作改編來講,,這卻是一大優(yōu)勢,因為這個宇宙的基本架構(gòu)已經(jīng)完成,,不需要再去開天辟地,、女媧造人,而原著人物的平面化為創(chuàng)作者提供了足夠的空間,,毫無疑問,,這將是一片靈感的沃土。因此若能充分利用把握好這個機會,,封神宇宙的構(gòu)想是完全有可能實現(xiàn)的

下面再說為什么我覺得封神宇宙極有可能做不好,。首先,建立宇宙這件事完全就是創(chuàng)造了一個新的世界,,優(yōu)勢在于創(chuàng)作者可以盡情發(fā)揮,,用各種設(shè)定和故事去填充這個虛擬世界,然而困難之處也在于此,,想拍一個系列,,那每一部、每一個單元之間都必須能夠串聯(lián)起來,,要形成關(guān)系和體系,,也就是說創(chuàng)作者必須架構(gòu)出宏大的世界觀并且要具備極強的全盤把控力。還是用漫威宇宙舉例,,熟悉漫威電影的粉絲都知道,,漫威系列電影幾乎從第一部開始就在為多少年后的情節(jié)和人物埋伏筆,所以觀眾能夠自然感覺到這就是同一個宇宙的不同人物和故事,他們可以彼此分離但絕不會脫軌,,這不僅是觀眾的樂趣,,也是創(chuàng)造宇宙的必要條件。再者,,《哪吒》的導(dǎo)演餃子表示,,他們暫無精力創(chuàng)造封神宇宙,而《姜子牙》的制作公司是另一家,,此外還有開放的版權(quán),,這確實方便了創(chuàng)作者,但也意味著大量電影公司都可以輕易擠進封神宇宙,,就會導(dǎo)致看似在一個宇宙中,,同一個人物的形象與內(nèi)核卻相距甚遠,大大小小打著封神旗號的電影將會良莠不齊,,最后只能像被毀掉的所謂西游宇宙一樣,,快餐式爛片聚集,毫無內(nèi)涵,,甚至影響到了IP的改編價值,。

但以上觀點,也僅僅是猜測罷了,,真正要形成“宇宙”,,恐怕需要的時間還很長,我們也不妨靜靜等待,,無論如何,我還是對“封神宇宙”充滿期待,,也希望現(xiàn)實最終可以讓我“真香”,,也盼望著中國影視人們能用事實證明中國有能力創(chuàng)造出一個世界級IP

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