背景

　　如何更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),？云南省以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承為突破口，不斷完善法律法規(guī)政策體系,、全省非遺保護(hù)體系,，我省非遺整體性保護(hù)水平不斷提高，非遺文創(chuàng)步入良性發(fā)展快車(chē)道,。

　　話題

　　云南非遺文化豐富多樣,，非遺的保護(hù)與傳承如何體現(xiàn)更大的社會(huì)效益和市場(chǎng)效益，一些探索已提供一定的借鑒意義：既要有數(shù)字化保護(hù),，也要有市場(chǎng)化探索,，才能讓非遺文化活起來(lái)、傳下去,。

　　多措并舉 為“非遺+”保駕護(hù)航

　　2000年,，我省制定出臺(tái)《云南省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》,，是全國(guó)第一個(gè)通過(guò)立法程序進(jìn)行傳統(tǒng)文化保護(hù)的省份；2013年,，在對(duì)條例修訂完善的基礎(chǔ)上，頒布實(shí)行《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,，在全國(guó)首創(chuàng)提出區(qū)域性整體保護(hù),、實(shí)施旅游業(yè)收入反哺民族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)等條款；2018年,，省人民政府印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》,，2019年，我省多部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程工作方案》,，2022年印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見(jiàn)》,。

　　與此同時(shí)，我省已建立起國(guó)家,、省,、市、縣四級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄體系,，共認(rèn)定國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目127項(xiàng)145家保護(hù)單位,，居全國(guó)第10位，全省現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人125人,，居全國(guó)第8位,。愈加完善的法律法規(guī)政策體系，成為云南非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展的重要支撐,。

　　IP形象的打造不但能為文化企業(yè)帶來(lái)更為廣闊的市場(chǎng)空間，對(duì)非遺文化的傳承發(fā)展也起著至關(guān)重要的推動(dòng)作用,?？v觀最近兩屆深圳文博會(huì)，云南展團(tuán)的品牌意識(shí)在不斷增強(qiáng),，一些頗具商業(yè)價(jià)值的文創(chuàng)IP不斷顯現(xiàn),。本屆文博會(huì)上，就不乏云溪陶“瓦貓大人”這樣的IP形象,，蹺著二郎腿的瓦貓,，右手捧著一條鯉魚(yú)，盡顯富態(tài)吉祥,，與會(huì)者都對(duì)這張略帶“卡通”的臉感到好奇,。

　　市場(chǎng)創(chuàng)意 尋找高附加值密碼

　　在本屆深圳文博會(huì)上，“彝家公社”借楚雄彝族自治州打造“綠孔雀之鄉(xiāng)”這一契機(jī),，在傳統(tǒng)彝繡紋樣基礎(chǔ)上創(chuàng)新設(shè)計(jì)出“畫(huà)翎點(diǎn)睛”的綠孔雀形象,，“孔雀翎”與“孔雀眼”的完美融合,，彰顯出濃郁的民族時(shí)尚風(fēng)，已開(kāi)發(fā)出壁畫(huà),、筆記本,、公文包、手包,、眼罩,、首飾盒等系列文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　楚雄州的彝繡產(chǎn)業(yè)近年來(lái)跑出發(fā)展加速度,，不但實(shí)現(xiàn)了非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，更實(shí)現(xiàn)了與鄉(xiāng)村振興的無(wú)縫對(duì)接,。

　　舉辦多屆的“楚雄彝族賽裝節(jié)”已成為高辨識(shí)度的區(qū)域文化品牌,，楚雄繡娘與國(guó)內(nèi)外知名設(shè)計(jì)師攜手打造的彝繡作品多次走上北京國(guó)際時(shí)裝周、上海時(shí)裝周,、紐約時(shí)裝周舞臺(tái),。目前楚雄州共有繡娘5.7萬(wàn)人，2022年彝繡產(chǎn)業(yè)增加值實(shí)現(xiàn)2.45億元,，形成“區(qū)域有園區(qū),、縣縣有企業(yè)、鄉(xiāng)鄉(xiāng)有車(chē)間,、村村有繡坊,、家家有繡娘”的發(fā)展格局。

　　本屆深圳文博會(huì),，來(lái)自文山壯族苗族自治州的“云南博雅文創(chuàng)”帶來(lái)一款火草布手包,，該款手包以當(dāng)?shù)靥赜兄参铩盎鸩荨睘樵牧希诤袭?dāng)?shù)孛缱鍌鹘y(tǒng)服飾中的“麻布”元素,，同時(shí)運(yùn)用了彝繡圖案和珠繡手法,，成為集三種民族服飾文化于一體的文創(chuàng)產(chǎn)品，凸顯時(shí)尚化與年輕化,，受到“北上廣深”城市人群青睞,；文山州的另一家文創(chuàng)企業(yè)也帶來(lái)了一款高定禮服，因?yàn)榧尤肓爽F(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,，傳統(tǒng)非遺服飾不再是“束之高閣的收藏品”,，成為可以日常穿著的時(shí)尚禮服。

　　數(shù)字化保護(hù) 留住傳統(tǒng)技藝根和魂

　　要讓傳統(tǒng)技藝真正活起來(lái),、傳下去,，數(shù)字化保護(hù)是重要手段。昆明市文化館打造的昆明公共文化云網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，已形成以市館為區(qū)域中心館,、14個(gè)縣（市,、區(qū)）館為總館、141個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）為分館,、1676個(gè)行政村（社區(qū)）綜合文化中心為服務(wù)點(diǎn)的總分館制體系,，平臺(tái)囊括文旅地圖、非遺傳承等數(shù)字資源庫(kù),，向群眾提供在線學(xué)習(xí),、藝術(shù)培訓(xùn)、文化數(shù)字期刊等18類(lèi)服務(wù),。非遺文化愛(ài)好者可在線盡覽昆明市下轄的非遺景點(diǎn)、文化發(fā)源地,、非遺作品3D圖像等,，也可通過(guò)平臺(tái)在線參加各類(lèi)非遺文化課程，例如在學(xué)習(xí)完滇劇相關(guān)課程后,，將獲得平臺(tái)給予的合格證書(shū),。

　　2022年，云南首個(gè)文旅數(shù)字藏品——建水紫陶“獸耳方尊”線上成功發(fā)售,，配備專(zhuān)屬加密芯片的紫陶作品擁有強(qiáng)大溯源功能,，數(shù)字化賦能為紫陶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展以及紫陶文化的保護(hù)傳承帶來(lái)多重利好；運(yùn)用數(shù)字技術(shù)拿到“身份證”的還有普洱茶,。結(jié)合當(dāng)?shù)夭枭轿幕厣?，我省一些茶企開(kāi)發(fā)出具有收藏價(jià)值的“土司茶”，茶餅外包裝采用NFC電子科技芯片防偽,，以及人民幣紫光燈防偽,、微縮文字防偽，同樣經(jīng)過(guò)質(zhì)檢權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)證,，掃碼就能實(shí)現(xiàn)全程追溯,。

　　傣族剪紙是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在德宏傣族景頗族自治州已有1500多年歷史,。非遺傳承人通過(guò)“傳統(tǒng)技藝+數(shù)字技術(shù)”,，創(chuàng)新出多部傣族剪紙動(dòng)畫(huà)短片，例如,，講述景頗族目瑙縱歌由來(lái)的《太陽(yáng)之子——目瑙縱歌節(jié)的傳說(shuō)》,，“傣族剪紙”和“景頗族目瑙縱歌”都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，兩種非遺的融合表達(dá),，實(shí)現(xiàn)了非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,，充分彰顯出德宏州民族團(tuán)結(jié)的和諧之美。

　　演繹化探索 讓非遺更具生命力

　　進(jìn)行演繹化探索，是非遺技藝保有旺盛生命力的助推器,。在“中國(guó)民間跳菜藝術(shù)之鄉(xiāng)”南澗彝族自治縣,，國(guó)家級(jí)非遺彝族跳菜擁有廣泛群眾基礎(chǔ)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，活躍在南澗民間的跳菜隊(duì)有200多支,，跳菜團(tuán)體承接婚宴、壽宴,、周歲宴,，以及司儀、主持等業(yè)務(wù),，不僅活躍在云南省內(nèi),，更跳到了省外各大城市。

　　花燈和滇劇都是國(guó)家級(jí)非遺,，是我省最具代表性的地方戲曲藝術(shù),。近年來(lái)我省積極搭建專(zhuān)業(yè)賽會(huì)平臺(tái)，連續(xù)舉辦多屆的新?。ü?jié)）目展演,、青年演員比賽、花燈滇劇藝術(shù)周,、新年戲曲晚會(huì)等大型賽會(huì)活動(dòng),，已成為本土戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展的重要載體。

　　身處滇劇傳承前端的云南省滇劇院,，通過(guò)創(chuàng)新庭院劇等演出形式,，進(jìn)一步吸引年輕觀眾群體。滇劇《粉·待》以庭院劇形式呈現(xiàn),，伴奏樂(lè)隊(duì)也從幕后來(lái)到了前臺(tái),，優(yōu)美哀怨的唱腔，華麗寫(xiě)意的“服飾道”,，為觀眾帶來(lái)全新的沉浸式體驗(yàn),。另一出《滇海圓圓曲》是云南省滇劇院出品的新編歷史題材滇劇，用極富地方特色的滇劇講述云南人耳熟能詳?shù)墓适?，成為劇目?chuàng)新的又一次積極嘗試,；云南省花燈劇院打造的新版花燈劇《紅葫蘆》在舞美和樂(lè)隊(duì)伴奏方面均實(shí)現(xiàn)突破。新劇上演期間,，云南省花燈劇院還舉辦了《紅葫蘆》角色模仿秀活動(dòng),，在新媒體平臺(tái)同步推廣，進(jìn)一步拉近了年輕人與花燈的距離,；文林小學(xué)作為我省滇劇文化傳承項(xiàng)目的首所試點(diǎn)小學(xué),，已培養(yǎng)出滇劇小演員300余名……多點(diǎn)開(kāi)花的傳承探索,，讓人們依稀看到，花燈,、滇劇的傳承之路正在迎來(lái)曙光,。

　　文化研學(xué) 開(kāi)辟傳承新路徑

　　騰沖古紙至今已有近600年歷史，為更好地傳承這門(mén)造紙技藝,，非遺傳承人龍德正開(kāi)發(fā)出古紙臺(tái)燈,、油紙傘等文創(chuàng)產(chǎn)品，并積極開(kāi)展古法造紙文化研學(xué),。從剝樹(shù)皮到紙張成型,，完整的古法造紙共有40多道工序，需要18天,，文化研學(xué)除了學(xué)習(xí)古法造紙外,，還能品嘗到當(dāng)?shù)靥厣朗常蕾p到獨(dú)特美麗的邊疆風(fēng)景,。目前,，龍德正所在的騰沖市新莊社區(qū)有20多家古法造紙工坊，古法造紙文化研學(xué)的開(kāi)展,，激活了當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興及非遺傳承提供了鮮活助力,。

　　烏銅走銀距今約300年歷史,，是云南獨(dú)創(chuàng)、中國(guó)特有的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。在昆明官渡古鎮(zhèn)的烏銅走銀傳習(xí)館,，敲打聲和嬉笑聲不絕于耳，手拿金屬工具的游客正在非遺傳承人的指導(dǎo)下體驗(yàn)這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺的魅力,。一些即將高考的學(xué)子將北大?；湛淘谧约褐谱鞯恼{(diào)羹上，拍照留念,，發(fā)個(gè)朋友圈,，許下美好祝愿。烏銅走銀傳習(xí)館通過(guò)開(kāi)展非遺游學(xué),、親子體驗(yàn),、團(tuán)建等活動(dòng)，為該項(xiàng)非遺技藝的活態(tài)傳承開(kāi)辟了一條全新路徑,。

　　云南非遺是26個(gè)世居民族長(zhǎng)期融合發(fā)展積淀出的共同智慧,。非遺文化的傳承發(fā)展既不能為了迎合市場(chǎng)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值而丟了非遺的根和魂,，也不能一味靜態(tài)守護(hù),，缺少轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新，被時(shí)代發(fā)展邊緣化,。云南非遺的活態(tài)傳承,，既要“+”出數(shù)字化保護(hù)，也要“+”出市場(chǎng)化探索,，才能活起來(lái),，傳下去。

　　云報(bào)全媒體記者 秦明豫

來(lái)源：云南日?qǐng)?bào)