第16講 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治,、經(jīng)濟(jì)與文化
主題一 北洋軍閥的統(tǒng)治
一,、袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng) 1．袁世凱復(fù)辟帝制
2．護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)
二、北洋時(shí)期的軍閥割據(jù) 1．背景：袁世凱死后,，北洋軍閥內(nèi)部的派系紛爭(zhēng),，很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。 2．統(tǒng)治表現(xiàn)
北洋政府(1912—1928年)是指中華民國(guó)前期以袁世凱為首的北洋軍閥在政治格局中占主導(dǎo)地位的中國(guó)中央政府，是繼清朝滅亡后第一個(gè)被國(guó)際承認(rèn)的中國(guó)政府,。袁世凱死后,，分裂為以奉系軍閥、直系軍閥,、皖系軍閥三大派系為首的軍閥勢(shì)力,，開始了軍閥混戰(zhàn)時(shí)代，直到1928年張學(xué)良“改旗易幟”后中國(guó)才完成形式上的統(tǒng)一,。
視角 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治 材料 1912年3月,，南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，下圖展示了這部憲法在北洋軍閥不同時(shí)期曲折多舛的命運(yùn),。
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的命運(yùn)反映了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期存在哪些政治勢(shì)力的斗爭(zhēng),？《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的命運(yùn)反映出北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治特點(diǎn)有哪些？ 試答：______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案 政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)：民主共和與專制獨(dú)裁的斗爭(zhēng),；北洋軍閥內(nèi)部派系的斗爭(zhēng),。特點(diǎn)：北洋軍閥專制獨(dú)裁，民主共和有名無(wú)實(shí),；軍閥割據(jù),、混戰(zhàn)，政治上分崩離析,；民主共和之路步履維艱,。
北洋軍閥時(shí)期統(tǒng)治特點(diǎn)及中國(guó)人民的抗?fàn)幣c探索 (1)統(tǒng)治特點(diǎn) ①以封建地主階級(jí)為其主要社會(huì)基礎(chǔ)。 ②軍閥們各有一支為自己爭(zhēng)權(quán)奪利服務(wù)的軍隊(duì),，并采用近代兵制,。 ③軍閥們各有一塊可以隨意搜刮和統(tǒng)治的地盤，割據(jù)稱雄,，擁兵自重,。 ④各派軍閥大都是帝國(guó)主義在中國(guó)進(jìn)行統(tǒng)治的工具。 ⑤北洋軍閥的統(tǒng)治方法都極端殘暴而且愚昧,。各派軍閥依恃武力,，實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,。 (2)中國(guó)人民的抗?fàn)幣c探索 ①反專制獨(dú)裁運(yùn)動(dòng)高漲：革命派開展了反袁的“二次革命”、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),、反對(duì)張勛復(fù)辟,、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等；思想文化領(lǐng)域爆發(fā)新文化運(yùn)動(dòng),；無(wú)產(chǎn)階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中登上政治舞臺(tái),。 ②中國(guó)政治體制的重大轉(zhuǎn)變：君主專制被推翻，成立了中華民國(guó),。后來(lái)民國(guó)雖有名無(wú)實(shí),，但仍能顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治體制的重大變革。 ③中國(guó)革命出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折：資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走入絕境,，五四運(yùn)動(dòng)開啟了新民主主義革命,。 ④新的階級(jí)因素和新的政黨出現(xiàn)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍日益壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,。 ⑤革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：國(guó)共以“黨內(nèi)合作”的方式建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線,，掀起了國(guó)民大革命。 主題二 民國(guó)初年經(jīng)濟(jì),、社會(huì)生活的新氣象和新文化運(yùn)動(dòng)
一,、民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象 1．民族工業(yè)的發(fā)展
2．社會(huì)生活
西方工業(yè)文明影響,；政治運(yùn)動(dòng)及政府的推動(dòng),；物質(zhì)生活水平的提高和科技的發(fā)展；民主平等思想的傳播,。 二,、新文化運(yùn)動(dòng)的開展 1．背景
2．興起 (1)標(biāo)志：1915年9月,，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,。 (2)主要陣地：北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志,。 3．內(nèi)容
4．影響：高舉民主與科學(xué)的旗幟,，推動(dòng)思想文化革新，有著解放思想的重大意義,。
民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想,，是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制制度的武器；新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體,；新道德讓民主共和思想更加深入人心,，是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿。
視角1 民國(guó)前期民族工業(yè)的發(fā)展 材料 (民國(guó)以來(lái),，中國(guó)自行車已迅速發(fā)展)……大興車行開始聘請(qǐng)2名日籍技工,，購(gòu)入進(jìn)口鋼管和接頭，正式進(jìn)行自行車架的組合,、焊接和油漆,，配以部分進(jìn)口零部件組裝成紅馬、白馬牌自行車銷向市場(chǎng),，這是最早的國(guó)產(chǎn)自行車,。1927年，潤(rùn)大車行也在自制部分零部件的基礎(chǔ)上,，配以進(jìn)口零部件組裝成飛龍牌自行車,。——徐濤《自行車與近代中國(guó)》 材料反映了民國(guó)前期民族工業(yè)怎樣的發(fā)展?fàn)顩r？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因,。 試答：______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案 發(fā)展?fàn)顩r：民族工業(yè)繼續(xù)發(fā)展,，但嚴(yán)重依賴國(guó)外技術(shù)和原料,。 原因：政府實(shí)行促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律措施；實(shí)業(yè)救國(guó)思想的影響,；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,；民族資本家的不懈努力。中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,，技術(shù)力量不足,，在技術(shù)和原料上對(duì)外國(guó)存在依賴。
(1)從產(chǎn)生與發(fā)展上看,，先天不足(缺乏資本,、技術(shù)、人才),，后天畸形(地域分布不平衡,、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完備)。 (2)從誕生環(huán)境上看,，產(chǎn)生于半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境,，深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛,。 (3)從分布上看,，主要集中在沿海沿江地區(qū)，內(nèi)陸很少,。 (4)從結(jié)構(gòu)上看,，民族工業(yè)主要集中在紡織、食品等輕工業(yè)部門,，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,，沒(méi)有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。 (5)從地位上看,，民族工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小,，始終沒(méi)有成為近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。 (6)從發(fā)展歷程上看,，具有曲折發(fā)展的特點(diǎn),。 視角2 新文化運(yùn)動(dòng)的歷史影響 材料 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的價(jià)值觀重建運(yùn)動(dòng)，是在面對(duì)過(guò)去,、反叛過(guò)去的激烈態(tài)度中形成的,。在民主方面，從對(duì)西方的議會(huì)制度產(chǎn)生興趣和仰慕,，到君主立憲主張的提出,，再到民主共和方案的設(shè)計(jì)，最后人們認(rèn)識(shí)到民主不僅僅是一種政治制度……在科學(xué)方面,，從“師夷長(zhǎng)技”階段對(duì)西方“堅(jiān)船利炮”的羨慕,，到西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)引進(jìn),，再到自然科學(xué)的傳入，最后人們認(rèn)識(shí)到科學(xué)不僅僅是自然科學(xué)知識(shí)和研究,。 ——摘編自薛子燕《新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期(1915—1924年)的價(jià)值觀重建》 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),，概括新文化運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)涵，分析這一價(jià)值觀提出的作用,。 試答：______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案 內(nèi)涵：民主制度和民主思想,；科學(xué)精神和近代自然科學(xué)法則。 作用：沖擊了封建思想,；推動(dòng)思想解放,；促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展；推動(dòng)了近代化進(jìn)程,。
(1)特點(diǎn) ①以民主與科學(xué)為核心,，批判封建正統(tǒng)思想,，實(shí)質(zhì)是主張實(shí)現(xiàn)民主政治,。 ②有思想戰(zhàn)線和文學(xué)戰(zhàn)線兩條戰(zhàn)線，其目的是為實(shí)現(xiàn)民主政治而營(yíng)造新文化氛圍,。 ③存在著對(duì)西方文化絕對(duì)肯定和對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定的局限性,。 ④新文化運(yùn)動(dòng)以五四運(yùn)動(dòng)為界，分為兩個(gè)階段,。前期宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化,，后期宣傳馬克思主義。 (2)成果
(2022·廣東卷)1918年,，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國(guó)出版,，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”，后來(lái)魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》,，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B,，則籠子里固然不自由,，而一出籠門，外面便又有鷹,，有貓,，以及別的什么東西之類……也誠(chéng)然是無(wú)路可以走?！币韵陆忉屨_的是( ) A．“小鳥”代表尚未覺醒的女性 B．“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài) C．“無(wú)路”源于君主專制的壓迫 D．“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力 [命題設(shè)計(jì)]
[解題指津]
[方法點(diǎn)撥] (1)結(jié)合題干材料中“1918年”及其有關(guān)情節(jié),，明確“娜拉”所處的時(shí)代(新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期)；(2)將解釋的對(duì)象“小鳥”“籠子”“無(wú)路”和“鷹”置于當(dāng)時(shí)所處時(shí)代環(huán)境下,，理解其之所指,。 1．(2022·鹽城質(zhì)檢)1922年溥儀欲將奉天的《四庫(kù)全書》轉(zhuǎn)賣給日本。消息傳出,，沈兼士等北大學(xué)者即聯(lián)名發(fā)布《交涉啟》,，提出：“紫禁城宮殿及所藏之圖書古物，皆系歷代相傳國(guó)家公共之產(chǎn),，務(wù)宜一律由我民國(guó)政府收回,。既足以供研究學(xué)術(shù)之參考，亦可使帝制余孽稍敢斂其覬覦僥幸之逆謀,?！庇纱丝梢?span style="font-family:"Times New Roman","serif"">( ) A．晚清政府漠視文物保護(hù)工作 B．國(guó)民政府非遺保護(hù)意識(shí)淡薄 C．國(guó)人文物保護(hù)利用意識(shí)增強(qiáng) D．文物保護(hù)利于抵制帝制復(fù)辟 答案 C 解析 北大學(xué)者阻止溥儀將奉天的《四庫(kù)全書》轉(zhuǎn)賣給日本，理由是《四庫(kù)全書》是國(guó)家公共之產(chǎn),，認(rèn)為圖書古物的保護(hù)不僅利于學(xué)術(shù)研究,，而且有助于抵制帝制復(fù)辟，這說(shuō)明國(guó)人文物保護(hù)利用意識(shí)增強(qiáng),，C項(xiàng)正確,；1912年清政府已經(jīng)結(jié)束，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出國(guó)民政府的行為,，排除B項(xiàng),；D項(xiàng)片面解讀材料，排除,。 2．(2022·濱海模擬)從1913年到1921年,，北洋政府頒布了70余項(xiàng)經(jīng)濟(jì)法規(guī)和行業(yè)性章則條例……但北洋政府時(shí)期軍閥混戰(zhàn)、政局更迭頻繁,，許多政府獎(jiǎng)勵(lì)條例都因“財(cái)政部籌款為難”,，最后不了了之，部分立法甚至淪為各派勢(shì)力搜刮民脂民膏的工具,。材料旨在強(qiáng)調(diào)( ) A．北洋政府的經(jīng)濟(jì)立法成果顯著 B．推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)法制的近代化 C．社會(huì)條件制約相關(guān)法令的落實(shí) D．振興實(shí)業(yè)成為普遍的社會(huì)思潮 答案 C 解析 材料表明北洋政府頒布了法令以規(guī)范經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，但是軍閥混戰(zhàn)使得法律難以實(shí)施，經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難,，說(shuō)明社會(huì)條件制約了相關(guān)法令的落實(shí),，故選C項(xiàng)；“許多政府獎(jiǎng)勵(lì)條例都因'財(cái)政部籌款為難’,，最后不了了之”說(shuō)明沒(méi)有取得成效,，排除A項(xiàng)；材料中的法律文件并未實(shí)踐,，不能對(duì)中國(guó)法制的近代化產(chǎn)生推動(dòng)作用,，排除B項(xiàng),；發(fā)展實(shí)業(yè)即強(qiáng)調(diào)發(fā)展制造業(yè),，和材料中的立法文件沒(méi)有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng),。 3．(2023·騰云聯(lián)盟高三聯(lián)考)下表內(nèi)容節(jié)選自近代山西鄉(xiāng)村知識(shí)分子劉大鵬的《退想齋日記》,，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)( )
A．民主共和觀念深入人心 B．國(guó)內(nèi)媒體客觀報(bào)道一戰(zhàn) C．憲政民主實(shí)踐遭遇挫折 D．日記主人反對(duì)清帝復(fù)辟 答案 C 解析 材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)的選舉中存在拉票現(xiàn)象,，“聞宣統(tǒng)復(fù)辟,，欣欣然色喜”說(shuō)明當(dāng)時(shí)仍存在復(fù)辟的基礎(chǔ)，這都說(shuō)明憲政民主的實(shí)踐不是一帆風(fēng)順的,，遭遇了挫折,，故選C項(xiàng)。 4.2021年12月4日,，文物工作者們?cè)谟逯袇^(qū)金湯街發(fā)現(xiàn)了一處民國(guó)時(shí)期的“棺材暫存處”——暫厝停柩處,。經(jīng)過(guò)文物專家們的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地查勘后,，初步判斷，這個(gè)建筑為民國(guó)時(shí)期修建使用的,。這類文物遺址在重慶還是首次發(fā)現(xiàn),，由此可以說(shuō)明( )
A．重慶為民國(guó)時(shí)期的文化中心 B．民國(guó)時(shí)期已經(jīng)存在喪葬風(fēng)俗 C．有利于促進(jìn)對(duì)喪葬習(xí)俗的研究 D．喪葬習(xí)俗的進(jìn)一步變化與發(fā)展 答案 B 解析 重慶不是民國(guó)時(shí)期的文化中心，排除A項(xiàng),；該類文物遺址的發(fā)現(xiàn)能夠?yàn)閱试崃?xí)俗的研究提供一定的參考,，但不一定能促進(jìn)該領(lǐng)域的研究，排除C項(xiàng),；材料只涉及民國(guó)時(shí)期,，沒(méi)有和其他時(shí)期進(jìn)行比較，因此不能說(shuō)“進(jìn)一步變化與發(fā)展”,，排除D項(xiàng),。 5．1915年，陳獨(dú)秀在《敬告青年》中暢言國(guó)人“當(dāng)以科學(xué)和人權(quán)并重”,。1916年,，杜亞泉在《東方雜志》發(fā)表了一系列論述東西文化差異的文章，與陳獨(dú)秀等人展開了激烈論戰(zhàn),。他認(rèn)為,，東西方文明“乃性質(zhì)之異，而非程度之差”“西洋文明濃郁如酒,，吾國(guó)文明淡泊如水,，西洋文明腴美如肉，吾國(guó)文明粗糲如蔬,，而中酒與肉之毒者則當(dāng)以水及蔬療之也”,。他們的爭(zhēng)論( ) A．揭示了東西方文明的本質(zhì)差距 B．推動(dòng)了馬克思主義的廣泛傳播 C．助推新文化運(yùn)動(dòng)向著更加理性方向發(fā)展 D．開啟了國(guó)民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科技文化的反思 答案 C 解析 杜亞泉與陳獨(dú)秀的激烈論戰(zhàn)引發(fā)國(guó)人關(guān)注，而東西文明“乃性質(zhì)之異,，而非程度之差”“而中酒與肉之毒者則當(dāng)以水及蔬療之也”的說(shuō)法引發(fā)人們反思,，從而使得新文化運(yùn)動(dòng)向著更加理性的方向發(fā)展，故選C項(xiàng),；由“乃性質(zhì)之異,，而非程度之差”可知，這里說(shuō)到東西方文明分屬不同的類別,，并不是有本質(zhì)差距,，排除A項(xiàng)；二人的論戰(zhàn)是關(guān)于東西方文明的,，而不是關(guān)于馬克思主義的,，所以不會(huì)影響馬克思主義的傳播，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的戰(zhàn)敗就開啟了國(guó)民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科技文化的反思,，排除D項(xiàng),。 課時(shí)精練一、選擇題(每題3分,，共36分) 1．(2023·邢臺(tái)?？?/span>)起義門為今武昌古城幸存的唯一一座城門，清朝時(shí)稱為“中門”,，武昌起義后改為現(xiàn)名,。1913年，段祺瑞任湖北都督時(shí)直接改回原名,，翌年接任的段芝貴更是拆毀城樓,。這反映出民國(guó)初年( ) A．武昌成為南北勢(shì)力爭(zhēng)奪重點(diǎn) B．民主共和之路任重道遠(yuǎn) C．北洋軍閥干政問(wèn)題日益突出 D．革命遺址保護(hù)意識(shí)缺乏 答案 B 解析 依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，北洋系的“兩段”意在借改名之機(jī)否定武昌起義,，進(jìn)而強(qiáng)化專制統(tǒng)治,，這反映出民國(guó)初年民主共和之路任重道遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確,；A項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),，排除；材料并未提及北洋軍閥干涉政治的問(wèn)題,，排除C項(xiàng),；D項(xiàng)表述與材料主旨無(wú)關(guān)，排除,。 2．(2022·常德月考)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,，政治反動(dòng)，社會(huì)混亂,，對(duì)這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)并不有利,。北洋軍閥政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)的失控，使之不能任意操縱經(jīng)濟(jì),，也就不能任意破壞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，致使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在如此特殊的社會(huì)歷史條件下仍然有所發(fā)展,。材料旨在說(shuō)明( ) A．軍閥官僚的專制統(tǒng)治造成社會(huì)黑暗 B．帝國(guó)主義侵略的加劇造成經(jīng)濟(jì)停滯 C．社會(huì)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響 D．北洋軍閥政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管控力度有限 答案 C 解析 軍閥割據(jù)混戰(zhàn)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,，不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但正因?yàn)檐婇y割據(jù)不能操控經(jīng)濟(jì),，又為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件,，由此可知，社會(huì)環(huán)境影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，C項(xiàng)正確,；軍閥官僚的專制統(tǒng)治造成社會(huì)黑暗不能反映材料主旨，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知,，北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，排除B項(xiàng),；北洋軍閥政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管控力度有限不能全面反映材料內(nèi)容,，排除D項(xiàng)。 3．(2022·宜昌月考)近代中國(guó)“軍閥頭目的各種來(lái)源及其所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜的歷史社會(huì)現(xiàn)象,，是中國(guó)近代社會(huì)新舊兩種因素相互交織而又矛盾沖突的產(chǎn)物,，他們因此而具有種種古代軍閥所沒(méi)有的特點(diǎn)”。這些特點(diǎn)中最明顯的是( ) A．有帝國(guó)主義的支持 B．形成私有的地盤 C．相互之間爭(zhēng)權(quán)奪利 D．擁有武裝的軍隊(duì) 答案 A 解析 結(jié)合所學(xué)可知,，近代中國(guó)軍閥一個(gè)顯著特點(diǎn)是有帝國(guó)主義的支持,，由于軍閥的支持者不同，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)的局面,，軍閥斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)反映的是帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略權(quán)益的爭(zhēng)奪,，故選A；B,、C,、D都是古代軍閥與近代軍閥的共同點(diǎn)，不符合題意,，排除,。 4．(2023·大同高三調(diào)研)1913年1月，北洋政府公布了《文官任用法草案》,，確定文官任用資格主要有兩項(xiàng),，第一是考試，第二是經(jīng)歷,，“考試者所以決其將來(lái),，經(jīng)歷者所以重其既往，二者皆不可偏廢”,。這表明北洋政府( ) A．避免了徇私舞弊 B．民主政治的確立 C．?dāng)[脫了封建束縛 D．選拔官員考試和資歷并重 答案 D 解析 據(jù)材料“二者皆不可偏廢”可知北洋政府在確定文官任用資格的過(guò)程中既重視考試,，也重視經(jīng)歷，兩者并重,，故選D項(xiàng),；據(jù)材料僅能看出北洋政府對(duì)人才評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度，沒(méi)有關(guān)于考試選拔程序的相關(guān)內(nèi)容,，無(wú)法判斷是否能避免徇私舞弊,，排除A項(xiàng)；材料中不涉及立法機(jī)關(guān)的組織形式,，無(wú)法判斷民主政治是否確立,，排除B項(xiàng),；材料中并未涉及具體考試的內(nèi)容，無(wú)法判斷是否受到封建思想或者制度的束縛,，排除C項(xiàng),。 5．(2022·南通月考)如表是中國(guó)1915－1922年間民族工業(yè)發(fā)展基本狀況，結(jié)合所學(xué)可知這一時(shí)期( )
A．國(guó)民政府推行了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)” B．清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制 C．歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略 D．中國(guó)民族資本主義得到初步發(fā)展 答案 C 解析 據(jù)材料圖表可知,，中國(guó)1915－1922年間民族工業(yè)獲得較大發(fā)展,，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)為一戰(zhàn)期間,，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,，C項(xiàng)正確；20世紀(jì)三十年代中期,，國(guó)民政府推行了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”,，排除A項(xiàng)；1915－1922年清政府已被推翻,，排除B項(xiàng),；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)民族資本主義得到初步發(fā)展,，排除D項(xiàng),。 6．(2022·青島模考)1918年范旭東成立永利制堿公司,，投入巨資嘗試“以鹽制堿”,，歷經(jīng)六年試產(chǎn)失敗，仍拒絕外國(guó)公司高價(jià)收購(gòu),，繼續(xù)試車,、停產(chǎn)、改進(jìn),，終于在1926年成功生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)純堿,，并榮獲費(fèi)城萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)。據(jù)此可知( ) A．傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)得到顯著改善 B．中國(guó)制堿工業(yè)開始領(lǐng)先世界 C．民族工業(yè)自主創(chuàng)新艱難發(fā)展 D．中華民國(guó)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè) 答案 C 解析 從材料中可以看出近代中國(guó)制堿工業(yè)發(fā)展非常艱難,，但是仍然保持自主創(chuàng)新意識(shí),，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)改善,，排除A項(xiàng),；B項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除,；材料沒(méi)有涉及政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，排除D項(xiàng),。 7．(2022·武漢月考)1918年,，海軍部下轄的江南造船所采用商務(wù)化經(jīng)營(yíng),，獲得中國(guó)近代史上第一份國(guó)外造船訂單——承造美國(guó)四艘萬(wàn)噸運(yùn)輸艦，所有建筑工程,、發(fā)動(dòng)機(jī)及汽鍋均在中國(guó)制造,，兩年后通過(guò)驗(yàn)收并交船。這表明當(dāng)時(shí)( ) A．實(shí)業(yè)救國(guó)成效初顯 B．美國(guó)暫時(shí)放松對(duì)華侵略 C．清末新政穩(wěn)步推進(jìn) D．工業(yè)發(fā)展環(huán)境有所改善 答案 D 解析 根據(jù)材料可知,，這一時(shí)期我國(guó)某些近代企業(yè)獲得國(guó)外造船訂單,，這有利于促進(jìn)我國(guó)近代企業(yè)的發(fā)展，符合這一時(shí)期西方列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略的史實(shí),，D項(xiàng)正確,。 8．(2023·運(yùn)城月考)20世紀(jì)初，《湖北學(xué)生界》發(fā)表了一系列文章,，號(hào)召剪發(fā)易服,，指斥傳統(tǒng)發(fā)式服飾“于時(shí)為不宜，于民為不便”,。清王朝采取了各種措施嚴(yán)禁剪發(fā)易服的“逆舉”,，但仍無(wú)法阻抑“歐化東漸，翩翩少年多有易裝以炫人者”的趨向,。這表明當(dāng)時(shí)( ) A．革命思潮促進(jìn)社會(huì)習(xí)俗變革 B．批判傳統(tǒng)禮教成為時(shí)代潮流 C．民權(quán)主義觀念逐步深入人心 D．改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí) 答案 A 解析 20世紀(jì)初,，由于民主革命思潮和運(yùn)動(dòng)的勃興，在新一代青年學(xué)子中,，剪發(fā)易服的呼聲也日趨高漲,。由此出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象，A項(xiàng)正確,；B,、C項(xiàng)與材料信息不符，排除,；D項(xiàng)“國(guó)民共識(shí)”與“歐化東漸,，翩翩少年多有易裝以炫人者”不符，排除,。 9．(2022·菏澤?？?/span>)民國(guó)初年，政府廢除“跪拜,、請(qǐng)安”等舊式見面禮,，無(wú)論民見官、民間群體相見,，均為免冠鞠躬之禮,，“唯女子不脫帽”，當(dāng)時(shí)“非惟士子遵行,，即農(nóng)工商亦無(wú)敢稍行違背”,。這主要說(shuō)明( ) A．社會(huì)交往日益尊重個(gè)人自由 B．禮俗變革傳遞平等觀念 C．女性所受禮教束縛由此解除 D．政府強(qiáng)制推廣西方文化 答案 B 解析 “跪拜,、請(qǐng)安”體現(xiàn)的是封建禮制，表明人與人之間具有嚴(yán)格的等級(jí)差別,。民國(guó)初年,，“無(wú)論民見官、民間群體相見,，均為免冠鞠躬之禮”,，則體現(xiàn)了社交禮儀上滲透人人平等的意識(shí)，B項(xiàng)正確,；材料沒(méi)有凸顯社會(huì)交往尊重個(gè)人自由,，排除A項(xiàng)；女子可以不脫帽,，是對(duì)女子的尊重,，但不等于女性所受的禮教束縛被解除，排除C項(xiàng),；材料信息不能體現(xiàn)“強(qiáng)制推廣”,，排除D項(xiàng)。 10．(2022·石家莊模擬)據(jù)江蘇省淮陰縣1912年調(diào)查：漁溝鄉(xiāng)有私塾38處,?？h城亦有數(shù)十處，是公辦小學(xué)的五六倍,。江蘇《吳江縣志》云：“民國(guó)建立后,，新式學(xué)堂逐漸推廣，但私塾仍大量存在,，少數(shù)私塾開始仿學(xué)校設(shè)置國(guó)文,、算數(shù)等科，分堂講授,?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)江蘇地區(qū)( ) A．近代教育呈現(xiàn)出新舊雜陳的特點(diǎn) B．政府較為重視近代教育的發(fā)展 C．私塾教育阻礙了新式教育的發(fā)展 D．教育擺脫了從屬科舉制的地位 答案 A 解析 根據(jù)材料可知,，在20世紀(jì)初中國(guó)新式學(xué)堂推廣的同時(shí),，私塾仍大量存在；但是一些舊式私塾仿新式學(xué)校設(shè)置國(guó)文,、算數(shù)等科,，這體現(xiàn)出近代教育新舊雜陳的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確,。材料未反映出政府的作用,，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知,，隨著形勢(shì)發(fā)展,，私塾設(shè)置了國(guó)文,、算數(shù)等科,，成為新式教育的補(bǔ)充,，排除C項(xiàng)；1905年,，科舉制已被廢除,，排除D項(xiàng)。 11．(2022·莆田質(zhì)檢)1922年北京大學(xué)成立國(guó)學(xué)院之后,，清華,、燕京等高校相繼成立國(guó)學(xué)研究所或國(guó)學(xué)院，輔仁,、齊魯?shù)却髮Ｔ盒Ｒ渤闪⒘藝?guó)學(xué)系或國(guó)學(xué)專修科,。1932年全國(guó)教育會(huì)議要求切實(shí)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。此后,，各大學(xué)講授與研究傳統(tǒng)文化掀起高潮,。這反映了民國(guó)時(shí)期高等教育( ) A．呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì) B．推動(dòng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型 C．開闊了人們的視野 D．培養(yǎng)了新型的知識(shí)分子 答案 A 解析 近代中國(guó)大專院校成立國(guó)學(xué)研究所或國(guó)學(xué)院，設(shè)立國(guó)學(xué)系或國(guó)學(xué)專修科,，各大學(xué)講授與研究傳統(tǒng)文化掀起高潮,，反映了民國(guó)時(shí)期高等教育呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，A項(xiàng)正確,；學(xué)習(xí)西方文化,，有利于推動(dòng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng),；學(xué)習(xí)西方文化,，有利于開闊人們的視野，培養(yǎng)新型的知識(shí)分子,，排除C,、D項(xiàng)。 12．(2023·青島月考)1917年,，劉半農(nóng)致錢玄同信中說(shuō)：“我們這班人,，大家都是'半路出家’,，腦筋中已受了許多舊文學(xué)的毒……故現(xiàn)在自己洗刷自己之外,，還要替一般同受此毒者洗刷，更要大大地用些加波力克酸,，把未受毒的清白腦筋好好預(yù)防,，不使毒菌侵害進(jìn)去?！边@一論述反映了知識(shí)分子主張( ) A．傳統(tǒng)文化和西方文化相互推動(dòng) B．文學(xué)革命和政治革命相互聯(lián)系 C．自身改造和社會(huì)改造相互結(jié)合 D．和平改良和暴力斗爭(zhēng)相互促進(jìn) 答案 C 解析 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，從1917年劉半農(nóng)給錢玄同的信的內(nèi)容看，即使是提倡文學(xué)改良的人,，依舊受過(guò)舊文學(xué)的毒,，“需要自己洗刷自己”，同時(shí)還需要改造其他人,，因此是自身改造與社會(huì)改造結(jié)合，故C項(xiàng)正確；材料未涉及傳統(tǒng)文化與西方文化相互推動(dòng)的內(nèi)容,，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及政治革命,，故B項(xiàng)錯(cuò)誤,；材料中沒(méi)有提及暴力斗爭(zhēng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤,。 二,、非選擇題(共29分) 13．(2022·臨沂月考)(16分)新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代的重要思想解放運(yùn)動(dòng)。閱讀材料,，完成下列要求,。 材料一 激進(jìn)民主主義者大力宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主思想，堅(jiān)決反對(duì)專制政治,。激進(jìn)民主主義者提倡科學(xué)就是要反對(duì)迷信,、盲從。他們運(yùn)用近代自然科學(xué)知識(shí)來(lái)反對(duì)鬼神迷信,，批判“君權(quán)神授”“禍福天定”等謬論,。隨著運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，激進(jìn)民主主義者把斗爭(zhēng)的鋒芒指向被歷代儒家學(xué)者不斷發(fā)展了的以維護(hù)封建專制為基本內(nèi)容的孔子學(xué)說(shuō),。在新文化運(yùn)動(dòng)中,，《新青年》還提出了提倡白話文、打倒文言文,，提倡新文學(xué),、打倒舊文學(xué)的口號(hào)。從1915年到1919年,，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者的世界觀基本上還是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的,，這給運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了嚴(yán)重弊端，如沒(méi)有在群眾中普及,、沒(méi)有跟政治運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),、形式主義地對(duì)待文化問(wèn)題等。 ——摘編自白壽彝《中國(guó)通史綱要》 材料二 在以效法西方近代文明為宗旨的新文化運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,，陳獨(dú)秀,、胡適等主流派人物夜以繼日地傳播日新月異的西方知識(shí)和文明，他們所主張的新文化類同于西化。而西化與反傳統(tǒng)實(shí)為一體兩面：不但要“打倒孔家店”“擁護(hù)德先生和賽先生”,，更有“廢除漢字”“改良人種”等極端主張,。梁漱溟后來(lái)批評(píng)說(shuō)：“有人以五四而來(lái)的新文化運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的文藝復(fù)興，其實(shí)這新運(yùn)動(dòng)只是西洋化在中國(guó)的興起,，怎能算得中國(guó)的文藝復(fù)興,？若真是中國(guó)的文藝復(fù)興，應(yīng)當(dāng)是中國(guó)自己人生態(tài)度的復(fù)興,。” ——摘編自方維規(guī)《何為啟蒙,？哪一種文化？——為紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)百年而作》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),，指出新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主主義者批判儒家思想的基本原因，并說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì),。(4分) (2)根據(jù)材料二,，歸納新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),，概括材料中梁漱溟的觀點(diǎn),。(6分) (3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng),。(6分) 答案 (1)基本原因：儒家思想是封建制度的精神支柱,。 實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。 (2)特點(diǎn)：肯定西方文化,，否定中國(guó)傳統(tǒng)文化,。 觀點(diǎn)：梁漱溟認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)只是西方文化在中國(guó)的傳播，并不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興,；主張應(yīng)在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上傳播新文化,。 (3)評(píng)價(jià)：積極性：推動(dòng)了思想文化革新，促進(jìn)了思想解放,，形成多元思潮爭(zhēng)鳴的繁榮局面,；動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治基礎(chǔ)；有利于馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,。局限性：資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子沒(méi)能在工農(nóng)群眾中普及新文化,；沒(méi)有與政治運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合；在對(duì)待中西文化的態(tài)度上犯了絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的形式主義錯(cuò)誤,。 14．(2022·保定月考)(13分)閱讀材料,，回答問(wèn)題。 材料 民國(guó)時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)婦女中絕大多數(shù)是無(wú)職業(yè)的家庭婦女,，她們中絕大多數(shù)人的精神和物質(zhì)世界終生與世隔絕,，基本被丈夫、子女、公婆所占據(jù),。民國(guó)初期到“黃金十年”,，社會(huì)處于劇烈轉(zhuǎn)型的大時(shí)代風(fēng)潮中，她們對(duì)于外部世界的了解,，很大程度是通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)新型商品親眼觀察和親身體驗(yàn)獲得的：或是親睹縣城大街上一款旗袍,，或是一塊“裕茂牌”香皂(中國(guó)最早的國(guó)貨肥皂)……才隱約感知到這些“洋玩意兒”背后所代表的新事物已不可避免地滲入自己的日常生活，也因此喚醒自己內(nèi)心深處女人天然愛美的自然屬性,。使被封建禮教約束得木訥懵懂的她們,，頑強(qiáng)地加入到廣大新式商品消費(fèi)者的滾滾洪流之中，使之成為自己日常消費(fèi)不可或缺的物質(zhì)享受與精神寄托……蘊(yùn)含著科學(xué),、進(jìn)步因素的新型商品在當(dāng)時(shí)對(duì)移風(fēng)易俗,、改造中國(guó)的社會(huì)文化大變革中，充當(dāng)了催化劑般的秘方良藥,。 ——摘編自王琥《民國(guó)商品里的物質(zhì)文化屬性》 結(jié)合所學(xué)知識(shí),，談?wù)勀銓?duì)材料中民國(guó)女性觀念變遷的理解。 答案 變遷：由沒(méi)有自我到重視自我,；由受禮教束縛到追求個(gè)性解放和物質(zhì)享受,。 原因：近代工業(yè)的發(fā)展；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體,；西方工業(yè)文明沖擊,；近代科技的傳入；民國(guó)建立,；西方自由平等思想的傳播,；傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊；新文化運(yùn)動(dòng)的影響,。有利于提高女性的社會(huì)地位,；有利于促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展；有利于推動(dòng)社會(huì)的變革,、移風(fēng)易俗,；有利于解放思想，開啟民智,。 |
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