材料一：

曹雪芹植根于傳統(tǒng)文化,，塑造了千姿百態(tài)的紅樓群芳，歐麗娟教授提出重像視角,，即選取書中外貌性格相似之人或古代文人雅士,，與眾金釵進(jìn)行映射,、類比，以重新理解紅樓佳人。

書中寶黛釵等諸多形象考論多涉及重像手法,，如從家族,、人生、婚戀三個(gè)方面,，認(rèn)為賈寶玉的重像有榮國(guó)公,、甄寶玉與薛寶釵。林黛玉的重像從形到神相對(duì)較多,，既有“貌合”的晴雯、尤三姐,， 又有“情投”的妙玉,、茗玉，也有西施,、飛燕,、娥皇、女英等歷史人物,，用這些紅顏薄命而才華出眾,、性情高傲的女性，來(lái)烘托黛玉的才情貌,。相較而言,，，歐麗娟多偏愛(ài)薛寶釵,、賈探春這類德才兼?zhèn)涞呐?，其重像多取自古代的文人雅士。借楊妃萃釵之美貌,，以孔子之“時(shí)”,、屈原之“潔”、陶淵明之“雅”,，言寶釵之情性,，贊美其周全大體、藏拙含蓄的“山中高士”之風(fēng),。贊賈探春為“泱泱大氣的將相雅士”,，選顏真卿、王羲之,、蘇東坡等名士來(lái)映襯其“才自精明志自高”的磊落人格,。重像來(lái)源眾多，有的是作者借人物之口道出,，如王夫人曾言晴雯眉宇間長(zhǎng)得像林黛玉,；有的是在回目中直接點(diǎn)明，如第二十七回的“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”,。重像解讀法將諸釵合成群像,，豐富了個(gè)體形象的內(nèi)涵，較之前人的“影子說(shuō)”,，更富有系統(tǒng)性,。

通過(guò)“重像”，讀者既可感受“本”與“像”多角度的相似性,，同時(shí)也能品析作者對(duì)人物的褒貶態(tài)度,。擁黛還是擁釵，自清代起,，讀者爭(zhēng)議不斷,。 《三借廬筆談》記載鄒弢和老友許伯謙，就曾因此“一言不合,，遂相齟齬,，幾揮老拳”。擁黛者憐顰卿身世而愛(ài)其聰穎,，貶釵襲之柔奸,，如涂瀛稱“林黛玉人品才情，為《紅樓夢(mèng)》最”,。擁釵者多愛(ài)釵襲穩(wěn)重而寬厚,，憎晴黛之乖僻，如王希廉評(píng)“黛玉一味癡情,，心地偏窄,，德固不美，只有文墨之才,，寶釵卻是有才有德”,。近代俞平伯云：“書中釵黛每每并提，若兩峰對(duì)峙雙水分流,，各盡其妙莫能相下,。”他提出的“釵黛合一”說(shuō),，影響至今,。在釵黛擁抑的問(wèn)題上，給寶釵以應(yīng)有的褒揚(yáng),，是值得肯定,，也是達(dá)成共識(shí)的。就此,，歐麗娟教授提出要打破“讀者的刻板印象”,，“重新理解紅樓人物”,， 為釵襲翻案。

讀者若要客觀看待釵黛擁抑問(wèn)題,，還應(yīng)回歸文本尋找依據(jù),。脂硯齋曾言：“釵黛名雖兩個(gè)，人卻一身,，此幻筆也,。”在作者心目中,，釵黛二人本無(wú)高下之分,，其中蘊(yùn)含著作者主張儒道兼美的審美理想?？傊?，紅樓佳人身上兼具豐富的文化基因，由此升華為具有永恒藝術(shù)魅力的文學(xué)意象或藝術(shù)符號(hào),。

(摘編自曹立波《品讀<紅樓十五釵>中的視角與新見(jiàn)》)

材料二：

我這本書(《金陵十二釵花語(yǔ)》) 從《紅樓夢(mèng)》中的判詞古曲、衣食起居,、人物對(duì)話,、自然環(huán)境等描寫中捕捉花木信息，輔以植物學(xué)知識(shí)考證,，并結(jié)合對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的出身,、性格和命運(yùn)的分析，揭示這些人物與花水之間的深層關(guān)系,。

我過(guò)去研究林黛玉,，總以為與她緊密相連的芙蓉花是荷花，因?yàn)楹苫ㄋ追Q水芙蓉,。 《紅樓夢(mèng)》第四十回里寫黛玉喜歡李義山的一句詩(shī)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,，可見(jiàn)她對(duì)荷花并無(wú)所謂，寧愿欣賞殘破的荷葉,。

進(jìn)一步細(xì)讀文本,，便能發(fā)現(xiàn)書中有“恰好八月(指農(nóng)歷八月)時(shí)節(jié)” “因中池上芙蓉正開(kāi)”以及“卻是個(gè)人影從芙蓉花中走出來(lái)”“那課文即掛于芙蓉枝上”等詞句。說(shuō)明此處提到的芙蓉花在農(nóng)歷八月左右開(kāi)花,，生長(zhǎng)在岸上,，黛玉可以藏在花叢中，樹(shù)枝可以掛誅文,。而荷花一般在農(nóng)歷六月左右開(kāi)花,，八月已接近尾聲了，且生長(zhǎng)在水中,，黛玉也不可能從水中走出來(lái),，寶玉也不太可能將誄文掛到水里去,。反觀木芙蓉，大約在農(nóng)歷八月開(kāi)花,，比較喜歡濕潤(rùn)的環(huán)境,，經(jīng)常生長(zhǎng)在 池塘岸邊，這與小說(shuō)的情節(jié)全都符合,。所以,，寫《金陵十二釵花語(yǔ)》的時(shí)候，我修正了我以前的觀點(diǎn),，做出了一個(gè)新的解釋：象征林黛玉的芙蓉花不是水芙蓉,，不是水中的荷花，而是地生的木芙蓉,。木芙蓉又名“拒霜花”,，沒(méi)有濃烈的香味。它雖不像牡丹那樣被眾人追捧,，但也風(fēng)姿綽約,，有幽靜之美，其花語(yǔ)為纖細(xì)之美,，象征純潔,。這與林黛玉的性格也比較符合。

(位：《紅樓夢(mèng)》里關(guān)于賈元春的判詞里有“榴花開(kāi)處照宮闈”,，可見(jiàn)象征她的是石榴花,。平時(shí)，我們?cè)诠珗@里見(jiàn)到的石榴品種通常是花石榴,，花瓣多,，少結(jié)實(shí)。但我們食用的石榴通常來(lái)自果石榴這個(gè)品種,，它開(kāi)的花花瓣相對(duì)花石榴要少一些,，比較能結(jié)果。那么,，進(jìn)一步分析,，象征元春的是花石榴還是果石榴呢?她在皇帝身邊得到寵愛(ài)，還才選風(fēng)藻宮,，加封賢德妃,。在封建社會(huì)，進(jìn)了宮,，能長(zhǎng)久地獲得皇帝的寵愛(ài),，光靠美貌是不行的，要給皇帝繁衍后代,。賈元春年前可能是開(kāi)始懷孕了,，所以皇帝很喜歡她,，因此她的判詞里出現(xiàn)了一個(gè)“榴花開(kāi)”。石榴本身有“多子多?！钡脑⒁?，但是賈元春開(kāi)的石榴花“照宮闈”了，表示最后并沒(méi)有結(jié)果,，她最終的結(jié)局當(dāng)是悲劇性的,。

副冊(cè)里面有一個(gè)女孩子，叫甄英蓮,，后來(lái)改名香菱,，她在抽花簽時(shí)抽到一個(gè)并帶花?！安∫鉃椴⑴诺亻L(zhǎng)在同一個(gè)莖上的兩朵花,，自然界中很多種花都可能長(zhǎng)成并帶的樣子。文學(xué)作品也常提及“并蒂蓮”,；通常用此比喻恩愛(ài)的夫妻,。由此可以推測(cè)，香菱抽出的這個(gè)并帶花可能是象征香菱和薛蟠的關(guān)系,，暗示他們之間的感情比較好,。雖然總體來(lái)看薛蟠是一個(gè)惡棍，但他對(duì)母親,、妹妹是有感情的，那么他對(duì)香菱應(yīng)該也是真心的,。為了買香菱,，他和人打了一架，出了人命官司,。曹雪芹常常用各種花來(lái)象征這些女子的人格,、性格、氣質(zhì)乃至暗示她們今后的命運(yùn)軌跡和結(jié)局,。

(摘編自劉心武《<金陵十二釵花語(yǔ)>創(chuàng)作談》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.寶黛釵三人的重像較為豐富，有注解人物某一方面特質(zhì)的單一重像,，也有共同來(lái)詮釋人物特點(diǎn)的一組重像,。

B.以眾多的古代文人雅士為重像，賦予寶釵形象以積極的內(nèi)涵,，利于人們重新審視,、全面認(rèn)識(shí)薛寶釵的形象。

C.釵黛擁抑問(wèn)題一直爭(zhēng)議不斷,，而俞平伯和脂硯齋的觀點(diǎn)有一致性,，他們認(rèn)為釵黛名雖兩人,，卻無(wú)高下之分。

D.并帶花通常比喻恩愛(ài)的夫妻,，香菱抽中這一花簽,，暗示她與薛蟠之間的感情融洽，其悲苦的命運(yùn)得以扭轉(zhuǎn),。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.“重像視角”豐富了《紅樓夢(mèng)》中個(gè)體形象的內(nèi)涵，比前人的“影子說(shuō)”更富有系統(tǒng)性,，更接近曹雪芹本意,。

B.經(jīng)眾家解讀，干姿百態(tài)的紅樓群芳不再是個(gè)性化的具體人物,，而是成為具有永恒魅力的文學(xué)意象或藝術(shù)符號(hào),。

C.劉心武對(duì)于“榴花開(kāi)處照宮闈”的分析，符合判詞“虎兕相逢大夢(mèng)歸”的寓意,，與賈元春的人生結(jié)局相吻合,。

D.《金陵十二釵花語(yǔ)》涉及的植物學(xué)知識(shí)雖較牽強(qiáng)，但揭示的《紅樓夢(mèng)》人物與花木間的關(guān)系卻令人耳目一新,。

3,、下列選項(xiàng)，不屬于借花喻示人物悲劇命運(yùn)的一項(xiàng)是（）(3分)

A.金閨花柳質(zhì),，一載赴黃粱,。

B.對(duì)茲佳品酬佳節(jié)，佳拂清風(fēng)菊帶霜,。

C.明媚鮮妍能幾時(shí),，一朝漂泊難尋覓。

D.寒芳留照魂應(yīng)駐,，霜印傳神夢(mèng)也空,。

4.材料二中，作者是如何逐步闡述“象征林黛玉的芙蓉花是木芙蓉”這一觀點(diǎn)的? (4分)

5.在 《紅樓夢(mèng)》 人物研究中,，材料中的哪些做法值得我們學(xué)習(xí)借鑒?(4分)

【參考答案】

1.（3 分）D（“其悲苦的命運(yùn)得以扭轉(zhuǎn)”錯(cuò),。）

2.（3 分）C（A“更接近曹雪芹本意”于文無(wú)據(jù)；B“不再是個(gè)性化的具體人物”曲解文意,；D“涉及的植物學(xué)知識(shí)雖較牽強(qiáng)”不合文意,。）

3.（3 分）B

4.（4 分）首先質(zhì)疑自己以往的研究結(jié)論——象征林黛玉的芙蓉花是水芙蓉；（1 分）然后通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)詞句的分析,，印證了自身質(zhì)疑的合理性,；（1 分）接著通過(guò)比較分析和考證，重新確立了“象征林黛玉的芙蓉花是木芙蓉”這一觀點(diǎn),；（1分）最后以木芙蓉花語(yǔ)與林黛玉的性格相符的判斷,，強(qiáng)化了結(jié)論,。（1 分）

5.（4 分）①對(duì)人物進(jìn)行歸類、比較,，以重像視角審視《紅樓夢(mèng)》中的眾金釵,，重新理解紅樓佳人；②結(jié)合多學(xué)科知識(shí)重讀文本,，尋找新的切入點(diǎn),，解讀《紅樓夢(mèng)》中的人物；③ 以文為本,，借鑒前人研究成果,，以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行求證或分析，深化《紅樓夢(mèng)》研究,。（答出一點(diǎn)給 2 分,，答出任意兩點(diǎn)給 4 分。意思對(duì)即可,。如有其他答案,，只要言之成理，可酌情給分,。）