漢朝開國皇帝劉邦的廟號(hào)是太祖,，謚號(hào)是高皇帝,，連起來就是：漢太祖高皇帝劉邦，司馬遷在史記中弄錯(cuò)了劉邦的廟號(hào),，誤以為是高祖,，習(xí)慣上也稱劉邦為漢高祖，嚴(yán)格說來還是漢太祖,。

唐朝開國皇帝李淵的廟號(hào)是高祖,，謚號(hào)是太武皇帝，連起來是：唐高祖太武皇帝李淵,。

宋朝開國皇帝趙匡胤的廟號(hào)是太祖,，謚號(hào)是英武圣文神德皇帝，合起來就是：宋太祖英武圣文神德皇帝趙匡胤,。

明朝開國皇帝朱元璋的廟號(hào)是太祖,，謚號(hào)是：開天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝，合起來就是：明太祖開天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝朱元璋,。

漢太祖高皇帝劉邦

這其中的“高祖”,、“太祖”都是皇帝的廟號(hào)，廟號(hào)是用在祭祀中,，為了方便稱呼祖先的一種稱呼,，由于中國大一統(tǒng)的朝代都有數(shù)百年，因此后世子孫頗多,，就必須給自己的祖先上一個(gè)廟號(hào),，以方便祭祀。

比如西漢國祚是210年,，就算20年一代人,，西漢也有十余代人,，實(shí)際上有11位皇帝，分別是：漢太祖劉邦,、漢惠帝劉盈、漢文帝劉恒,、漢景帝劉啟,、漢武帝劉徹、漢昭帝劉弗陵,、漢宣帝劉詢,、漢元帝劉奭、漢成帝劉驁,、漢哀帝劉欣,、漢平帝劉衎。

這么多的皇帝后世子孫在祭祀時(shí)就很麻煩,，因此不是所有的皇帝都有廟號(hào),，只能挑幾個(gè)最重要并且有功績的皇帝來保留廟號(hào)，西漢一朝有廟號(hào)的皇帝只有4人,，分別是：漢太祖高皇帝劉邦,、漢太宗孝文皇帝劉恒、漢世宗孝武皇帝劉徹,、漢中宗孝宣皇帝劉詢,。

漢世祖光武皇帝劉秀

東漢皇帝有14人，其中只有三人有廟號(hào),，分別是：漢世祖光武皇帝劉秀,、漢顯宗孝明皇帝劉莊、漢肅宗孝章皇帝劉炟,。

兩漢尚能嚴(yán)格遵守廟號(hào)制度,，但從魏晉南北朝開始，廟號(hào)就泛濫了,，尤其是處于大亂世的魏晉南北朝時(shí)期,，只要篡位做了皇帝，都會(huì)弄個(gè)廟號(hào),，比如魏朝,，曹丕做了皇帝之后，追封曹操為太祖,，謚號(hào)是武皇帝,，合起來就是魏太祖武皇帝曹操，曹丕還追封自己的高祖曹騰為高皇帝,，要知道曹騰可是宦官,，這是中國歷史上唯一一次追封宦官為皇帝,，已經(jīng)亂套了。

到了唐朝時(shí)期,，除了亡國之君外,，每個(gè)唐朝皇帝都有廟號(hào)，不管他的功績?nèi)绾?，廟號(hào)泛濫之下,，導(dǎo)致祭祀的混亂，而且從唐朝開始,，謚號(hào)的字?jǐn)?shù)也開始增加,，而且是朝代越往后，謚號(hào)越多,，漢朝皇帝的謚號(hào)一般就是三個(gè)字,，唐朝有所增加，一般是3~9個(gè)字,，到明朝時(shí)期,，謚號(hào)已經(jīng)有二十多個(gè)字，到清朝更恐怖,，皇帝的謚號(hào)達(dá)到25個(gè)字,，比如上面康熙帝的謚號(hào)。

唐高祖太武皇帝李淵

除了高祖和太祖這兩種廟號(hào)之外,，還有：世祖,、圣祖、成祖,、始祖,、烈祖等廟號(hào)，哪位皇帝用哪個(gè)廟號(hào)都有嚴(yán)格的制度,，而且是經(jīng)過后世皇帝與大臣共同商議出來的,。

廟號(hào)制度從商朝就開始了，商朝開國君主商湯的廟號(hào)是太祖,，他的名字叫子履,，當(dāng)時(shí)的謚號(hào)不完善，商湯在祭祀中被稱為商太祖,。

周武王滅商后,，建立了周朝，周朝沒有延續(xù)商朝的廟號(hào)制度,，周朝君王是沒有廟號(hào)的,，但是有謚號(hào)，比如開國之君是周武王姬發(fā)，西周最后一任君主是周幽王姬宮湦,，東周第一任君王是周平王姬宜臼,。

秦統(tǒng)一六國之后，秦始皇廢除了廟號(hào)與謚號(hào)制度,，他認(rèn)為這是兒子在議論父親,，大臣在議論君主，這是不合適宜的,，秦始皇自稱始皇帝,，后世子孫按順序依次為二世、三世,，直到萬世,，這就不用廟號(hào)也能祭祀,。

漢朝又恢復(fù)了廟號(hào)與謚號(hào),，并有嚴(yán)格的制度來約束，后世朝代大多都沿用了漢朝的廟號(hào)與謚號(hào)制度,，只是沒那么嚴(yán)格,，越往后，任何皇帝都有廟號(hào)與謚號(hào),，而且謚號(hào)的字?jǐn)?shù)越來越多,。

宋太祖英武圣文神德皇帝趙匡胤

高祖和太祖一般用在開國皇帝身上，比如漢太祖劉邦,，唐高祖李淵,，宋太祖趙匡胤，明太祖朱元璋,，清太祖努爾哈赤,，這些都是開國打天下的皇帝。

世祖,、圣祖,、成祖一般用在再次打天下的皇帝身上，比如漢世祖光武帝劉秀,，明成祖朱棣,，清圣祖康熙皇帝愛新覺羅·玄燁，元世祖孛兒只斤·忽必烈,，這些都是二次打天下的皇帝,。

劉秀建立了東漢王朝，但自認(rèn)為是西漢的延續(xù),，就是二次打天下,，朱棣靖難之役擊敗了建文帝朱允炆做了皇帝，朱棣就是二次創(chuàng)業(yè),，康熙帝平定三藩,、收復(fù)臺(tái)灣,、打擊準(zhǔn)噶爾與沙俄，功績卓著,，相當(dāng)于二次創(chuàng)業(yè),，忽必烈建立了元朝，相當(dāng)于二次創(chuàng)業(yè),，把太祖的廟號(hào)給了他的爺爺成吉思汗,。

那么問題來了，為何劉邦,、李淵是高祖,，趙匡胤、朱元璋是太祖,，有何區(qū)別,？

《禮記 王制》：天子七廟，三昭三穆,，與大祖之廟而七,。諸侯五廟，二昭二穆,，與大祖之廟而五,。大夫三廟，一昭一穆,，與大祖之廟而三,。士一廟，庶人祭于寢,。

這是中國古代的宗廟制度,，天子（皇帝）有七廟，一個(gè)始祖之廟加上三個(gè)昭廟與三個(gè)穆廟,，也就是三昭三穆+始祖,，諸侯是五廟，二昭二穆+始祖,，大夫是三廟,，一昭一穆+始祖，士只有一廟,，而普通百姓連廟也沒有,，只能在陵寢祭祀。

明太祖開天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝朱元璋

這里的始祖就是大祖,，也就是太祖與高祖,，太祖與高祖的相同點(diǎn)是：太祖與高祖都是遠(yuǎn)祖的意思，不同點(diǎn)是：太祖比高祖更為古老。

比如曹操是魏太祖,，曹丕是魏高祖,，曹操是曹丕的父親；楊忠是隋太祖,，楊堅(jiān)是隋高祖,，楊忠是楊堅(jiān)的父親；李虎是唐太祖,，李淵是唐高祖,，李虎是李淵的祖父，大多數(shù)朝代的太祖比高祖要古老,，但也有例外,。

比如晉朝，司馬昭是晉太祖,，司馬懿是晉高祖,，司馬懿可是司馬昭的父親，高祖反而比太祖古老了,，這說明高祖與太祖哪個(gè)更古老,，古人也是有不同看法,。

先帝的廟號(hào)是用高祖還是用太祖是根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來定的,，也要綜合考慮要追封上溯幾代皇帝，如果追封的皇帝太多了,，廟號(hào)可能都不夠用,，因類宗廟制度之下，天子最多只能祭祀七廟,，多了就是去掉,，始終保持七廟即可。

清圣祖合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝愛新覺羅·玄燁

大多數(shù)情況下,，太祖一般在高祖之前,，如果把太祖的廟號(hào)封給開國皇帝，那開國皇帝的祖先只能用其他廟號(hào),，如果廟號(hào)不夠還可以自己創(chuàng)造,，比如朱元璋是太祖，他還追封四世祖先,，分別是仁祖,、熙祖、懿祖,、德祖,，不怕不夠用。

也有用其他廟號(hào)來追封開國皇帝祖先的，比如劉邦的父親廟號(hào)是始祖,，再比如唐朝,，唐高祖之前還有：世祖、太祖,、懿祖,、獻(xiàn)祖、大圣祖,，根本不擔(dān)心不夠用,，雖然追封這么多，但實(shí)際上祭祀的就只有七廟,，后世皇帝會(huì)不停地根據(jù)自己的喜好來更換,。

高祖和太祖可以通用，也可以根據(jù)喜好來用,，至于到底用哪個(gè),，則由后世皇帝來確定，高祖和太祖并沒有實(shí)際上的區(qū)別,。