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杭州最冷門的石刻造像,,一步一步跟我走,,不迷路

 真友書屋 2023-07-07 發(fā)布于浙江

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與視頻相比,圖文版的路線攻略,。
更清晰,,更簡明。
這條路線,,我視頻拍了,,動(dòng)態(tài)微頭條也寫了。
就差來一個(gè)圖文,,一錘定音了,。
圖多字少,勸君收藏,,他日作指南;
也可馬上看,,一刷到底,,猶如親歷,。

路線

附兩張地圖,上圖為立體圖,,下圖平面圖,。
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起點(diǎn):赤山埠公交站(去動(dòng)物園方向);
終點(diǎn):赤山埠公交站(去西湖方向),;
全長:2公里,;
最高海拔:77米;

沿途

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赤山埠公交站,,公交車挺多,。
我們的起點(diǎn)和終點(diǎn),都是赤山埠公交站,,終點(diǎn)在馬路對面車站,。
本路線主打一個(gè)閉環(huán)。
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跟著老鄭的箭頭走,,我們先往西湖方向走30米,,
然后走斑馬線,穿過馬路,,到對面路口,。
上圖箭頭所指的方向,是到太子灣公園的西門,。
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過馬路,,沒走20多步,就到了太子灣西門,。
太子灣西門旁邊就是停車場,,自駕的朋友也可以停這里。
沿著箭頭,,我們一直往里走兩百米,。
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走到聽濤居石頭這里,有一個(gè)分岔路,。
如箭頭所示,,我們往右拐。
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前行約130米,,路的盡頭為丁字路口,,停著幾輛汽車。
我們往右拐,,就看到樹林掩映下的石階路,。
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如上圖,樹林掩映下的石階路,。
這條石階路也是爬九曜山,,直達(dá)山頂?shù)囊粭l路,。
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沿著石階路上來,這是我們碰到的第一個(gè)分叉路口,。
繼續(xù)前行,,就是爬九曜山。
我們不爬,,沿著綠色箭頭,,右拐走平路。
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接下來,,幾乎就是一條蜿蜒的平路,。
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再遇一個(gè)岔路口,不理,,繼續(xù)前行,。
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繞在九曜山的山腰上,人少,,草木就恣意,。
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走到這里(有紅色警告牌)。
若沿著石階路上行,,則又是爬九曜山了,。
我們就是不爬,就此與石階路作別,,開始走野路,。
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接下來,解說反而簡單,。
因?yàn)榫鸵粭l野路,,沒有分叉。
只是剛開始,,這條野路,,著實(shí)有點(diǎn)野。
一米六五的我,,被草木完全包裹,。
好在路是清晰的,一尺來寬,,牽著你傳林鉆草,。
六月的杭州,并非最佳爬山季,。
蚊蟲飛舞,,草木茂盛,也不知道有沒有蛇。
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路左,,船山石灰?guī)r漸多,。
杭州群山的特點(diǎn),山體裸露石灰?guī)r,。
石皆嵌空玲瓏,草木盤垂其上,。
九曜山,,南屏山,山體幾乎中空,。
南屏晚鐘一響,,在中空的山體內(nèi)回蕩,特別悠揚(yáng),。
另外,,細(xì)膩的巖質(zhì),適合造像,,雕刻,。
靈隱那邊的飛來峰,精品與瑰寶,,滿山皆是,。
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沿著野路走百來米,一路峰盡骨露,,巖體愈來愈雄奇,。
迎面兩崖駢列,形同山門,,幾根枯木試圖攔路,。
此時(shí),別只顧下山,,你需要抬頭,。
按我手指的方向,左側(cè)崖壁高4米處,,
有一龕造像,,恍如天造地設(shè)。
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此為第四龕,,龕中三圣結(jié)跏趺坐蓮臺,,結(jié)禪定印。
借用了古印度并蒂三蓮的構(gòu)圖,,
以三股云氣替代三根蓮枝,,變蓮枝承托為云氣烘托,
形成煙雨迷蒙奇譎之意象,頗有江南多煙雨的特色,。
再加上巖石上植被蔥蔥,,藤蔓石間。
精巧而靈動(dòng),,禪心頓起,。
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繼續(xù)前行。
其實(shí),,我們今天走的這條野路,。
一千年前,也是一位杭州高僧常走的一條路,。
史書記載,,凈慈寺首任主持,永明延壽大師,,
每天傍晚的時(shí)候從凈慈寺出來,,
沿著山腰走在這條野路上,行道念佛,,跟隨者眾,。
前方的第一、二,、三龕造像,,與延壽大師頗有淵源了。
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繼續(xù)前行約50米,。
見一水泥平臺,,地面有香灰用火遺跡。
迎面一觀音圓雕造像,,面朝西方,。
立姿,婀娜,,跣足,。
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觀音足踏彎月形祥云,有內(nèi)圓外桃尖形頭光與橢圓形身光,。
外層的火焰紋依稀可辨,。腰束帶,結(jié)帶從兩腿間呈蛇形下垂,。
此為第一龕,,典型的吳越造像風(fēng)格。
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觀音左側(cè),,有一天然石灰?guī)r洞,,深7米,凜然有寒氣。
上有一龕,,雕一佛二弟子二菩薩二天王,,為第二龕。
人物有高有低,,有大有小,,非常有層次感。
其中,,脅侍菩薩善跏趺坐,,腹部微鼓、臉型圓潤飽滿,。
頭戴卷云冠式,有短瓔珞懸掛在絲質(zhì)帶上,,
整體造像,,頗具有唐風(fēng)遺韻。
顯然這位吳越國的石刻工匠,,汲取了唐雕塑風(fēng)格,,
又善于融通創(chuàng)造,其匠心可貴,。
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在第二龕的對面,,有摩崖碑一方。
此為第三龕,,碑刻漫漶難辨,。
摩崖碑局部崩毀,小楷刻字,,字徑約1.1厘米,,
從殘跡推測分上中下三欄書刻,每行17字
專家推測,,為《觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)》,。
洞窟造像,配以石刻佛經(jīng)的做法,,
東南唯一,,彌是珍貴。
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還沒完,!在石灰?guī)r旁,,往上爬幾步。
可見“香嚴(yán)界”及“永慶寺山界”題刻,。
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證明此處曾為“香嚴(yán)殿”或'“永慶寺”,。
史載:延壽晚年,常在日暮時(shí),前往別峰修行念佛,。
山下之行人路過,,聽到山中傳來螺唄天樂之聲。
此事跡感動(dòng)了吳越國王錢弘俶,,
嘆曰:自古求西方者,,未有如此之切也。
于是為延壽在別峰修行之地建了香嚴(yán)殿,。
我估計(jì)延壽大師就是在這山洞里修行,。
史載:他年輕時(shí),曾在天臺山天柱峰入定,。
出定之后,,竟然發(fā)現(xiàn)鳥雀在自己的衣角筑巢,
其禪定境界之高,,令人驚訝,。
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現(xiàn)在,我們繼續(xù)往前走,,因?yàn)槭且粋€(gè)閉環(huán)線,,所以不原路返回。
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我們繼續(xù)說永明延壽大師,。
大師年輕時(shí),,曾為庫吏,因挪用庫銀買魚蝦放生,。
臨刑前卻面無憂色,,后被錢镠王無罪釋放,送四明山出家,。
他持律精嚴(yán),,提倡禪凈雙修,善于面壁苦修,。
成了凈土宗六祖,、禪宗法眼宗三祖,
被認(rèn)為是阿彌陀佛的化身,。
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延壽大師作為杭州第一高僧,,
杭州東南佛國的形成,與他大有關(guān)系,。
他創(chuàng)建了六和塔,,復(fù)建了靈隱寺。
晚年成了凈慈寺的第一任主持,。
他致力于護(hù)法行善,、刊經(jīng)造像,。
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可以肯定,大師身邊的的造像工匠,,手藝必定上乘,。
也幾乎可以肯定,1000年前的九曜山造像,,肯定比現(xiàn)在更為精美,。
只是,目前九曜山造像只是區(qū)保(西湖區(qū)文保單位),。
略顯寒磣,,保護(hù)的規(guī)格是否有點(diǎn)低呢?
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一路鳥啼蟲鳴,,怪木博影,。
不經(jīng)意間,我走出了山野林地,,前方一片開闊,。
原來是一個(gè)簡易停車場,停車費(fèi)十元一小時(shí),。
這里就是四眼井村了。
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沿著箭頭,,一直往右拐,,就拐到虎跑路了。
如果沒記錯(cuò)的話,,我們這一路,,一直在右拐。
畢竟我們走的是一條順時(shí)針的閉環(huán)線,。
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這一段,,我們走在虎跑路上。
為了完成閉環(huán),,同時(shí)也為了坐上公交車,,
壓一段馬路,無所謂啦,。
怎么來,,怎么回!閉環(huán)線的好,,我深刻領(lǐng)悟,。

建議

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1、如果不想走閉環(huán)線,,同時(shí)又想省力一點(diǎn),,省時(shí)一點(diǎn),。
我建議從四眼井停車場這邊進(jìn)去,然后原路返回,。
當(dāng)然,,走閉環(huán)線的意義,就是認(rèn)識了路,。
不管從哪頭進(jìn),,皆心中有數(shù)了。
2,、關(guān)于九曜山造像詳細(xì)的文獻(xiàn)資料,。
可以參考學(xué)者魏祝挺老師的論文《杭州九曜山摩崖龕像初步研究》。
浙博官網(wǎng)可以看到,,資料詳實(shí)可信,。
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您對這條路線還有什么建議?歡迎留言討論,,或許能幫到大家,。
老鄭的徒步路線系列,力求簡明,,小眾,,精美。

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