常言：高手在民間,。農(nóng)村老人的智慧,，往往令我們欽佩之致而自嘆弗如，他們留下的警示語,，是若干年實踐經(jīng)驗的總結(jié),，對我們有著一定的指導(dǎo)作用，令我們受益匪淺,，少走了很多彎路,。

那么，農(nóng)村老人俗語“五十不交錢,，六十不交言,，七十不留飯”又有什么樣的人生警示，對我們又有哪些人生啟發(fā)呢,？我們一起來領(lǐng)略下老祖宗的閃光智慧,，領(lǐng)悟下其中的道理。

一：五十不交錢

“五十不交錢”,，是指不要輕易把錢借給五十歲以上的人了,；或指人到了五十歲，就不要輕易把錢借給別人了,?！敖弧痹谶@里應(yīng)理解為“借”的意思。

為什么要這么說呢,？

人生短短幾十載,，青春一別歲月匆。一個人經(jīng)歷了為事業(yè)奮斗的黃金年齡段后,，很快就到中老年。五十而知天命,，五十歲就已經(jīng)是一個人懂得順應(yīng)天命的年紀了,。

不僅如此,，人到了五十歲,，多數(shù)人已半工半退，已過掙錢的黃金時期,，這時基本都在享受前半生的辛勞所得,。如果這時借錢給別人,，很可能讓自己生活品質(zhì)下降。

還有這時人的記憶力減退,，如果借錢別人,，萬一他忘記了，你又去討要,，這時很容易發(fā)生糾紛,，弄得不歡而散，甚至以后連朋友或親戚都沒得做了,。你錢沒要回來,，還反倒生了一肚子閑氣，得不償失,，何苦呢,？

如果你借錢給別人，自己忘了,，而對方也忘了,，那豈不是白白讓自己吃虧？到這個年紀所存得的錢,，都是年輕時辛苦打拼攢下的,，如果就這樣輕易沒掉了，豈不可惜?

再有,，五十歲以上的人如果是因為生活難以為繼,、靠東挪西借來過日子的，這時候了還來向你借錢,，說明這個人以后基本沒什么大的發(fā)展了,，而你再借錢給他，那是很危險的,。

你借錢給他,，很可能是“肉包子打狗-有去無回”，你收回錢的可能性很小,。畢竟他年輕時都靠賒借過日子,，五十多歲了基本不能掙錢了，他還有能力再還你錢嗎,？

人到了五十歲,，身體各項機能都在走下坡路，萬一他生重病向你借錢,，而治病又會花了不少錢,，你拿回錢就可能遙遙無期了。如果他再因病去世了,，你的錢很可能成了“死賬”,。

即便你想通過法律途徑討要回來，那也得耗費掉不少的心力與時間,，如此勞心又勞力,，實在是不值當。當然,，要不要得回來都還是未知數(shù),。

我一個親戚就借過5萬塊錢給他朋友,，他朋友那時已52歲了，之前做生意虧了想重新站起來,，就一副可憐巴巴相向身邊親朋東挪西借湊了50萬開了一家餐飲店,。

不料遇到疫情餐飲店打了水漂，他朋友一下接受不了,，突發(fā)心臟病離世,。他的老婆常年生病沒上班，孩子又在讀高中,，父母又年邁,，如此一家人根本就沒有還款能力。

鑒于這種情況,，大家哪里還能向他家人討要債款呢,？只得各自虧掉幾萬元，自認倒霉算了,。

對于自己而方,，人到了五十歲，上有老下有小,，身體越來越差,，賺錢越來越少，這時更應(yīng)捂緊錢袋,，不該借的就不借,。因為生病住院需要錢，養(yǎng)老需要錢,，兒女剛參加工作買房,、買車、結(jié)婚,、生子等都需要錢接濟,。

因此，綜上所述,，不管是五十歲的人要借錢出去,，還是要借錢給五十歲以上的人，建議都不要在錢財方面“深交”,。在借出錢財時,，一定要權(quán)衡對方的還款能力，以免給自己造成較大的損失與麻煩,。

當然如果對方實在需要幫助,，那就另當別論了。這時我們應(yīng)站在人道主義層面，能施以援手的就施以援手,，這個得具體問題具體分析,，靈活處理了。

二：六十不交言

“六十不交言”,，是指不要和六十歲的人過多交談,；或指到了六十歲，就不要輕易跟人“交淺言深”,，也就是不要希望再交到新朋友了。這里的“交”是交情,、交談或深交的意思,。

六十而耳順。人到了六十歲,，早已活得很通透明白了,，因此在很多問題上很容易固執(zhí)己見，對年輕人的一套看不慣,，這樣就容易和年輕人產(chǎn)生“代溝”發(fā)生爭執(zhí),。

而這時候，我們就不能過多與老人爭執(zhí)了,，因為每一代人有每一代人的活法,，每一代人的觀點也會有所不同，這時我們只能求同存異,，不要過多與老人深談,，多說無益。

還有,，人到了六十歲,，基本也就退休了，這時候身體狀況每況愈下,，性格越來越固執(zhí),，脾氣也越來越大，還容易患上“三高”,。

這時你若啥事都跟老人說,，跟老人講道理，殊不知那句話老人聽進去了,，老人一生氣,，血壓上來，若有個三長兩短,，自己負得起責任嗎,？怕是吃不了兜著走，腸子都要悔青了,！

我父親66歲了,，平時有高血壓,、腦梗塞和高血脂等疾病，平時有啥事我們兄妹幾人都盡量瞞著他,，不令他著急上火,，生怕他一生氣就氣病了。我認為這就是“六十不交言”,。

對于年輕人的事,，父母都很操心，但我們考慮到這點,，能不說的盡量不說,，也就是對他們“不交言”，如此讓他們過一個快樂無憂的晚年,。

三：七十不留飯

“七十不留飯”,，是指盡量不要留七十歲以上的老人在自己家里吃飯；或指一個人活到了七十歲,，就不要留別人在家里吃飯了,。這里的“飯”是吃飯的意思。

人到了七十歲,，腦力減退,，心臟變?nèi)酰呒觿?，身體會出現(xiàn)這樣那樣的疾病,，營養(yǎng)吸收能力也弱，腸胃功能也變得沒那么好了,，對飯菜的要求也會越來越高,。

因此這個歲數(shù)的老人，一般腸胃都不太好,。若留這樣的老人在家吃飯,，他們的飲食習慣你把握不好，冷了,、熱了,、軟了、硬了等很難說,，而且在你家吃飯,，人家也不便說什么好歹。

而萬一在你家吃了不合胃口的飯菜,，輕了不舒服,，落個待客不周的名聲，你心里窩火；重則生個病啥的,，躺倒在你家,，后果不堪設(shè)想，這下就算你渾身是嘴也脫不了干系,。

去年我73歲的大姑就很想去我媽家住幾天,，我媽聽說后很為難。大姑那時剛做了腦溢血手術(shù),，我媽擔心她去了如果發(fā)生意外,，那責任就大了，又怎么跟她子女交代,。最后我媽以有事為由拒絕了,。

還有人到了七十歲，人老眼花,，腿腳不靈便，做事不麻利了,，這時若留客人在家吃飯,，自己一個老人家忙前忙張落，客人也過意不去,，若客人來幫忙,，自己又覺得待客不周。

而且七十歲的人,，眼花耳背,，做菜或許不太衛(wèi)生，因為看不清楚,，又因耳背與客人溝通不暢,。我曾經(jīng)在大姨家吃過飯，就各種不適,。

而且老人留客吃飯,，有時會給年輕人帶來麻煩。我媽以前就經(jīng)常留我舅吃飯,，但接下來兒子兒媳事情多了,，要做飯、要接送,，因此久了難免會有怨言,，后來我媽察覺后才適可而止了。

因此七十歲的人留客吃飯,，是不明智的,，在現(xiàn)實生活中應(yīng)適時做到“七十不留飯”。

當然都說到七十了，那就再擴展一些吧,。其實還有“八十不留宿”,、“九十不留坐”等農(nóng)村俗語，它們都是同一個系列的警示語,。

“八十不留宿”,，就是說不要留八十歲以上的老人在家過夜了。因為對方年老又不熟悉你家生活環(huán)境,，如果半夜起來發(fā)生磕碰,，或突發(fā)疾病等，那你就惹下大麻煩了,！

“九十不留坐”,，就是說不要留九十歲以上老人在家坐了。人至耄耋之年,，仰臥起坐都很困難,，需要人伺候了，這時若到你家一坐,，到時起不來,，那你就攤上大事了！

寫在最后

綜上,，農(nóng)村俗語“五十不交錢,，六十不交言，七十不留飯,，八十不留宿,，九十不留坐”等不無道理，它是若干年來老祖宗們智慧與經(jīng)驗的結(jié)晶,，值得我們借鑒,。

小心駛得萬年船！還有常言：不聽老人言,，吃虧在眼前,；聽人勸，吃飽飯等,。這些老祖宗留下的警示語,，樸素、精辟而有道理,，不可小覷,！

在日常生活中，我們要時刻警醒自己,，不要身陷囹圄,、惹下禍根而悔恨終身,。當然俗語也只是一種警示語，凡事都不是絕對的,，應(yīng)具體問題具體分析,。

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