世間之事，看似紛繁復(fù)雜,，其實(shí)其底層的運(yùn)行規(guī)律與基本原則都是相通的。所謂一通百通,，變來變?nèi)サ闹皇峭庠诘男问?，也即外在的“相”，事物的本質(zhì),，也即“體”是從來都沒有改變的,。只要我們能夠順應(yīng)規(guī)律，自然而為,，一定能夠得到自然規(guī)律最大的獎(jiǎng)賞,。

從根本上來說，因果就是最本質(zhì)的規(guī)律之一,。一切事物呈現(xiàn)出來的狀態(tài),，只是一個(gè)“果”而已。我們應(yīng)該透過這個(gè)果,，去觀察其前因究竟是什么,，然后又是怎樣一步步的從“因”變化發(fā)展成“果”的，如此,，我們就得到了事物發(fā)展的普遍規(guī)律,，也即，因,、緣,、果一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

有了前因,，若無合適的緣,，結(jié)果一樣不會(huì)出現(xiàn)，但是前因一旦造作下來,，果是一定會(huì)出現(xiàn)的,，因不會(huì)自己消滅，只是會(huì)等待促使它成熟的緣出現(xiàn),。經(jīng)典中告訴我們：假使百千劫,，所作業(yè)不忘，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受,。人生所經(jīng)歷的一切,，無非就是造因，結(jié)緣,，受果,，如此而已。

想要人生過得順?biāo)?，得到常人所想得到的豐厚的財(cái)富,，健康的身體，平安喜樂幸福的家庭,，美滿的婚姻,，良好的名聲等等，這一切都與我們自身的福報(bào)息息相關(guān),。有福之人便可以得到一切,，無福之人，就算得到了也無法消受,。

傳統(tǒng)文化告訴我們“厚德載物”的道理,，你人生所要擁有的一切，都需要依靠深厚的德行來承載,，一個(gè)人若是真正有“實(shí)德”,，即使當(dāng)下的情況并不令人滿意，甚至十分落魄,，遠(yuǎn)不如人,，而只要他能夠始終堅(jiān)守自己的信仰，一如既往的繼續(xù)修身修德,，將來就一定會(huì)迎來上天的“奇報(bào)”,。這就是最真實(shí)的因果循環(huán)。

一個(gè)真正有大德之人,，越到晚年就會(huì)越幸福,，越順?biāo)欤易訉O后代也會(huì)興旺發(fā)達(dá),，這都是有實(shí)德的體現(xiàn),。

一旦一個(gè)人失了德，便會(huì)一無所得,。得到了也如空中樓閣,，曇花一現(xiàn)，根本不能長(zhǎng)久,。這就是為什么有的人不發(fā)財(cái),，不升職,，不當(dāng)官還好，一旦發(fā)了財(cái),，當(dāng)了官,，反而出現(xiàn)了諸多不如意事，原因別無其他,，只是自己身上的德,，與現(xiàn)在所擁有的東西，不能匹配而已,。這也就是“德不配位,，必有災(zāi)殃”的道理。

想要修身修德,，什么時(shí)候都不晚,，而且一生也無法畢業(yè)，要永遠(yuǎn)從一而終的做下去,，堅(jiān)持到底，真正達(dá)到孔子所說的“從心所欲而不逾矩”的高尚境界,，也就已經(jīng)成就了,。