讀李白的詩(shī),，且不說(shuō)他思落天外的想象力,，有時(shí)留意一下他的行跡游蹤，想到他旺盛的生命力,，就已經(jīng)令人驚嘆了,。他北上燕趙，于天寶十一載（752年）十月到達(dá)幽州,。第二年秋,，又第四次到江南,，抵達(dá)宣城（在今安徽省南部）。僅僅不到兩年,，就憑著騎馬或乘船,，從黃河流域到燕山腳下，再?gòu)难嗌侥_下回到黃河流域,，其間還曾跑到汾水流域,，然后，從黃河流域到長(zhǎng)江以南,，行程足有五千里之遙,。

大約是在燕趙歸來(lái)之后，下江南之前,，李白與宗氏在梁園結(jié)為夫婦,。李白很愛(ài)宗夫人，寫(xiě)下不少相思詩(shī)句,。

李白第四次到江南,，是在宣州長(zhǎng)史李昭盛情相邀下前來(lái)的。他在《寄從弟宣州長(zhǎng)史昭》一詩(shī)中說(shuō)：“爾佐宣州郡,，守官清且閑,。常夸云月好,，邀我敬亭山,。”可見(jiàn)這位宣州長(zhǎng)史為把李白召喚過(guò)去，不僅常說(shuō)宣城的山水風(fēng)光有多么美麗,，還說(shuō)自己有多么清閑,，言外之意是有足夠的時(shí)間陪著李白。李白還有一首題作《贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御》的長(zhǎng)詩(shī),，詩(shī)是贈(zèng)給宇文太守的,，同時(shí)也呈送給崔侍御，顯然宣城太守與崔侍御也是熟識(shí)的,。這位崔侍御,，就是幾年前在金陵與李白相遇又一再相聚同游的崔成甫。他是李白交往最密切的好友之一,，李白酬贈(zèng)他的詩(shī)多達(dá)十一首,。李白在新婚之后再次來(lái)江南，客居宣城,，也許不只是有地方官員的盛情相邀,，還有老朋友的召喚。他曾經(jīng)三次到江南,，其中兩次時(shí)間比較久,，江南對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)很熟悉很親切了,。

李白在宣州還有位神交已久的朋友，生活時(shí)代跟他相隔了三百年,，這就是曾經(jīng)做過(guò)宣城太守的南朝詩(shī)人謝朓,，后人稱(chēng)他謝宣城。謝朓擅長(zhǎng)寫(xiě)風(fēng)景,，詩(shī)風(fēng)以清麗,、清俊、清新著稱(chēng),，李白說(shuō)他是“清發(fā)”,，清新煥發(fā)。以前在金陵時(shí),，李白曾經(jīng)在涼風(fēng)冷月的秋夜獨(dú)上高樓,，遙思謝朓：“月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀,。解道澄江凈如練,，令人長(zhǎng)憶謝玄暉。”（《金陵城西樓月下吟》）“澄江凈如練”就是謝朓的詩(shī)句,，謝玄暉就是謝朓?，F(xiàn)在李白客居在謝朓任職過(guò)并留下不少詩(shī)篇的地方，越發(fā)地懷念謝朓了,。他寫(xiě)詩(shī)給崔成甫說(shuō)：“我家敬亭下,，輒繼謝公作。相去數(shù)百年,，風(fēng)期宛如昨,。”他說(shuō)他就住在敬亭山下，總是效法謝朓游覽賦詩(shī),。雖然相隔數(shù)百年,，但謝朓的風(fēng)度風(fēng)采宛如昨日,。李白在宣城總是想到謝朓,，宣城的地方官員想來(lái)也希望他成為另一個(gè)謝朓。宣城雖在江南,，名氣卻不大,，從前是謝朓給宣城添加了光彩，現(xiàn)在請(qǐng)來(lái)李白,，少不了也期待他多寫(xiě)幾首好詩(shī),。

李白在宣城留下不少佳作，其中有兩首,，一首是游城北敬亭山上的謝公亭,，一首是登城南陵陽(yáng)山頂?shù)闹x朓樓,。前者是宣城人為紀(jì)念謝朓建的，后者是謝朓做宣城太守時(shí)建的,。李白游謝公亭,，寫(xiě)下《謝公亭》一詩(shī)：“謝公離別處，風(fēng)景每生愁,?？蜕⑶嗵煸拢娇毡趟?。池花春映日,，窗竹夜鳴秋。今古一相接,，長(zhǎng)歌懷舊游,。”登謝朓樓，寫(xiě)下《秋登宣城謝朓北樓》一詩(shī)：“江城如畫(huà)里,，山晚望晴空,。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹,。人煙寒橘柚,，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上,，臨風(fēng)懷謝公,？”兩首詩(shī)都是五言律詩(shī)，都帶著懷想謝朓的惘然與孤獨(dú),，也都有一種謝詩(shī)的清新與雅致,。

在宣城，李白還留下兩首名作,，詩(shī)中有不少我們熟知的名句,。一首是《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》，詩(shī)題中說(shuō)出餞別地點(diǎn)在宣州謝朓樓,，送別的人物是秘書(shū)省校書(shū)郎李云,。李云為官清正，文章也寫(xiě)得好,，是當(dāng)時(shí)的文壇大家,。全詩(shī)如下：

棄我去者，昨日之日不可留,。

亂我心者,，今日之日多煩憂(yōu)。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,，對(duì)此可以酣高樓,。

蓬萊文章建安骨,，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,，欲上青天覽明月,。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁,。

人生在世不稱(chēng)意,，明朝散發(fā)弄扁舟。

開(kāi)頭四句,，從句法上來(lái)說(shuō),，跟《將進(jìn)酒》的開(kāi)頭四句有些相像。那四句大家都很熟悉：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回,。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪,?！眱墒自?shī)都是以偶句對(duì)偶開(kāi)頭，兩句對(duì)兩句,。但《將進(jìn)酒》的開(kāi)頭發(fā)跡無(wú)端,，思落天外，氣勢(shì)磅礴,，這首詩(shī)的開(kāi)頭卻好像實(shí)話實(shí)說(shuō),，不僅很散文化，而且重復(fù)了兩個(gè)“我”字,、兩個(gè)“者”字,、四個(gè)“日”字。詩(shī)忌太直,，詩(shī)忌散文化,，詩(shī)忌重復(fù)，這些忌諱,，詩(shī)人似乎都冒犯了,。然而，直白,，散文化,，重復(fù)，本是各有妙處,，巧妙的修辭與組合更顯神奇。不信,，你看李白之前,，誰(shuí)曾把昨日,、今日修辭成“昨日之日”“今日之日”，誰(shuí)又曾把“棄我去者”“亂我心者”突出在兩句之首,，構(gòu)成語(yǔ)氣上的停頓和強(qiáng)調(diào),。詩(shī)人說(shuō)得多形象多真切，拋棄我遠(yuǎn)去的是昨日,，昨天的日子留不住,，擾亂我心情的是今日，今天的日子又有這么多煩惱憂(yōu)愁,。人生就這么一天天流逝,，昨日一去不復(fù)返，今日必成昨日,。

隨后六句,，情緒高昂起來(lái)，高昂到要飛上青天,，把明月摘下來(lái),。詩(shī)人沒(méi)有先寫(xiě)?zhàn)T別，先來(lái)了“棄我去者”四句,，又在“今日之日多煩憂(yōu)”之后再來(lái)一句“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”,，把筆墨從煩亂的“我心”蕩開(kāi)去，忽然轉(zhuǎn)到浩蕩萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng),，秋雁飛過(guò)寥廓晴空,，境界大開(kāi)，讓人心神一爽,，然后又從容收回到正在餞行的現(xiàn)場(chǎng),，“對(duì)此可以酣高樓”。

高樓置酒,，酣飲暢談,，談什么呢？“蓬萊文章建安骨,，中間小謝又清發(fā),。”“蓬萊”指東漢時(shí)藏書(shū)之所東觀,，美稱(chēng)蓬萊山,。又因東漢的典籍集中收藏在蓬萊山，所以就以“蓬萊文章”代指東漢文章,?！敖ò补恰笔俏膶W(xué)史上一個(gè)重要概念。漢末建安年間，“三曹”和“七子”等詩(shī)人,，以剛健有力,、慷慨悲涼的風(fēng)格，贏得了“建安風(fēng)骨”的稱(chēng)譽(yù),?！靶≈x”是指南朝齊時(shí)的詩(shī)人謝朓，前邊剛剛說(shuō)到他,。李白和李云把酒暢談,，所談內(nèi)容肯定很多，為什么特別點(diǎn)出這兩句,？其一,，兼及主客二人。李云在秘書(shū)省擔(dān)任校書(shū)郎,，唐代的秘書(shū)省如同東漢的東觀,。李白客居在宣城，他所仰慕的謝朓曾在這里做過(guò)太守,，此時(shí)餞行的地點(diǎn)就在謝朓樓上,。這兩句一上一下，如有些學(xué)者所說(shuō),，上句稱(chēng)贊李云的文章有建安風(fēng)骨,，下句以謝朓詩(shī)歌的清新俊逸自許。其二,，評(píng)價(jià)漢代以來(lái)的詩(shī)文,。如另一些學(xué)者所說(shuō)，詩(shī)人在贊美漢代文章,、建安風(fēng)骨和謝朓詩(shī)歌,。從漢到唐，生活在六朝時(shí)代的謝朓處于漢唐之間,，于是用了“中間”二字,。

主客二人舉杯高談，論詩(shī)說(shuō)文,，由古及今,，又相互推許，意氣昂揚(yáng),。再往下寫(xiě),，酒興談興，醉意詩(shī)意,，都進(jìn)入了高潮,。詩(shī)人豪邁地說(shuō)：“俱懷逸興壯思飛,，欲上青天覽明月?！蔽覀兌际切膽岩菖d,，壯思飛揚(yáng),，想飛上九天,，擁抱一輪明月。好一個(gè)“欲上青天覽明月”,！

緊隨其后,，“抽刀”以下四句卻從云霄陡然墜落，“抽刀斷水水更流,，舉杯消愁愁更愁”,。語(yǔ)言很淺白，比喻很簡(jiǎn)單,，上句兩個(gè)“水”字,，下句三個(gè)“愁”字，一再地重復(fù),。但這兩句讀起來(lái)上口,，看一眼不會(huì)忘記，一下子就能觸動(dòng)人心,。

詩(shī)的最后以“人生在世不稱(chēng)意,，明朝散發(fā)弄扁舟”收尾，有意無(wú)意之中,，照應(yīng)了開(kāi)頭幾句,。昨日棄我而去，今日煩擾我心,，人生在世總是不能稱(chēng)心如意,，不如明天就去冠披發(fā)，歸隱五湖,。

這首詩(shī)并不算長(zhǎng),，卻是大起大落，大開(kāi)大闔,。詩(shī)意很淺顯,，卻讓人心有戚戚，過(guò)目不忘,?？偣仓挥惺木洌欢喟霃V播人口,。就連小說(shuō)中或電視劇里,，不管出現(xiàn)哪個(gè)朝代的人物,，只要有點(diǎn)兒文化的，隨口就能說(shuō)出“棄我去者,，昨日之日不可留,；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”“抽刀斷水水更流,，舉杯消愁愁更愁”,。此外如“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”“人生在世不稱(chēng)意,，明朝散發(fā)弄扁舟”,，也是很多人熟悉的。所以說(shuō),，李白的詩(shī)既有飄逸出塵,、思落天外、驚天地泣鬼神的一面,，又有天然無(wú)飾,、淺切明白、撲入人心的一面,。

欣賞了《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》,，再來(lái)欣賞《獨(dú)坐敬亭山》。兩首詩(shī)都寫(xiě)在宣城,，創(chuàng)作時(shí)間相近,，甚至作于同一年。詩(shī)人客寓宣城,，就住在敬亭山下,。且看他寫(xiě)他和敬亭山：

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑,。

相看兩不厭,，只有敬亭山。

看上去不像李白的詩(shī),，倒像王維所作,。即使不這樣想，你也可能會(huì)覺(jué)得,，這首詩(shī)與上首詩(shī)的心境意緒和風(fēng)格特征都太不一樣了,，不可能是同時(shí)期的作品。有人就因此認(rèn)為此詩(shī)表現(xiàn)的是孤獨(dú)凄涼的況味,，寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)該是在流放夜郎遇赦歸來(lái)之后,。

其實(shí)，狂放熱烈的人,，也有平靜悠閑的時(shí)候,。況且,，李白曾多次隱居山中，或修道訪仙,，或禮佛坐禪,。他的詩(shī)有時(shí)就靜謐、嫻雅,、空靈,，讓人想到王維和孟浩然。譬如他的五言絕句《自遣》：“對(duì)酒不覺(jué)瞑,，落花盈我衣,。醉起步溪月,，鳥(niǎo)還人亦稀,。”你看他這次飲酒，并沒(méi)有騰起來(lái)呼喊,，醉了就在月光下沿著小溪邊悠然散步,。又譬如他的七言絕句《山中問(wèn)答》：“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑,。桃花流水窅然去,，別有天地非人間。”他一個(gè)人待在山里,，并沒(méi)有訴說(shuō)他的寂寞,，反而說(shuō)自己的自在悠閑。

《獨(dú)坐敬亭山》的詩(shī)題以“獨(dú)”字起頭,，第一句“孤云獨(dú)去閑”既有“孤”字,，又有“獨(dú)”字。詩(shī)的大意是,，群鳥(niǎo)高飛而去,，瞬間就消失得無(wú)影無(wú)蹤。天地間能走動(dòng)的只有一朵孤云,，這孤云也正在悠然離去,，眼看就要消失。你看我,，我看你,，只有我和敬亭山兩不相厭。詩(shī)人確實(shí)是很孤獨(dú)的,，但孤獨(dú)并不等于寂寞,，此時(shí)的詩(shī)人是淡定的、寧?kù)o的,、愉悅的,。眾鳥(niǎo)飛盡,，孤云獨(dú)去，那沒(méi)有關(guān)系,，他還有敬亭山,，敬亭山還有他，彼此默契,，相看不厭,。恰恰是因?yàn)樵?shī)人寫(xiě)出了極度孤獨(dú)下的寧?kù)o和愉悅，才讓人覺(jué)得這首小詩(shī)很禁得起品味,。

可以說(shuō),，《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》和《獨(dú)坐敬亭山》雖然可能是同一時(shí)期的作品，但詩(shī)人以神奇的筆力,，寫(xiě)出了完全不同甚至是截然相反的兩種心境,，前者躁動(dòng)不安，大起大落,，后者平靜淡定,，波瀾不起。

這并不奇怪,。同樣一個(gè)人,，在同一段日子，甚至是幾天之內(nèi),，也可能出現(xiàn)完全不同的心境意緒,。且不說(shuō)狂放的李白，常有修道參禪的時(shí)候,。即使是日常生活中的我們,，一旦事情繁雜、煩亂不堪,，不就想起李白的“抽刀斷水水更流,，舉杯消愁愁更愁”？等到周末踏青,，心情沉靜愉悅,，再看那山那水，說(shuō)不定就是“相看兩不厭”的感覺(jué),。

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