生活中，你是否有過類似的經(jīng)歷,？
明明寬容大度,，不計較對方的過錯，他卻在背后惡意詆毀你,；明明設(shè)身處地,，給予對方極大照顧，他卻肆無忌憚的消耗你,。
經(jīng)歷的事越多,，越看得明白：做人，付出要有底線,，善良要有尺度,。
有句話說：“有棱角的善良才是真善良,，沒有鋒芒，沒有棱角的人,，很難在這個粗鄙的世界走得更遠,。”
不消耗自己,，不委曲求全，懂得對自己慈悲的人,，才能從容過好這一生,。
不要因為，給別人撐傘,，而淋濕了自己,。
人生苦短，波折無數(shù),，善意要留給值得的人,，不要給別人撐傘，淋濕了自己,。
有位禪師看到一只蝎子掉到水里，于是伸手將它撈起來,，結(jié)果卻被蝎子蟄了一下,。沒過多久，蝎子又落水,，禪師還是伸手把它撈起來,，又被蟄了一下。漁夫看見了便問：“蝎子一而再地蟄你，你為什么還要救它,？”禪師說：“蜇人是它的本性,，慈悲是我的本性?！?/p>這時,，蝎子又落入水里，漁夫去撿了一根樹枝,，蝎子便順著樹枝爬了上來,。漁夫向禪師說：“慈悲沒錯，但首先要對自己慈悲,?！?/section>善良,，是持續(xù)一生的修行，過度消耗自己的善良,，也是一種愚蠢,。在向善的同時，也要保證自己不受傷害,，在對別人好之前,，首先要學(xué)會不傷害到自己。善意應(yīng)該是人世間的瑰寶,，是人性的光,。若是善良的人頻頻被辜負，若是善良的人總吃虧,，那這個世界還是一個好的世界嗎,？因此,，只有在保持獨立的尊嚴和空間的前提下，盡可能對他人釋放善意,，溫暖別人的同時也保護自己,。這樣的我們，才既有柔弱的軟肋,，又有堅實的鎧甲,。“善良從不是一件容易的事，錯誤的善良,，不會給他人帶來天堂,，只會拖累你掉進地獄?！?/strong>希望所有為他人種下花的人，也可以住在一片花園之中,。“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力,?！?/section>
很多時候我們礙于情面地答應(yīng)別人的請求，寧愿委屈自己也學(xué)不會拒絕,，為此常常感到為難,、陷入困境，將生活過得一團糟,。上學(xué)時,，為了和同學(xué)合群，幫忙點名,、給抄作業(yè),、打包飯菜，可是友情并沒有加深,，反而有了更多顧忌,；工作時，為了盡快融入集體,，幫忙打印材料、隨叫隨到打雜,、接手同事拜托的工作,，瑣碎雜事一多，反而耽誤了本職工作,。幫忙次數(shù)多了,，大家也就習(xí)以為常，甚至還會得寸進尺,，不懂拒絕讓你心情煩悶,，自我消耗，活得越來越累,。我們幫忙是情分，不幫是本分,，又何必執(zhí)著于他人的評價,，去迎合強融入某個圈子。生活本就不易,，你要討好的只有你自己,，你要善待的人是你自己。為難的事,，學(xué)會果斷拒絕,，減少些無謂的困擾，留出更多時間給自己,。
白巖松說：“為什么別人越來越不把你當回一事,，因為你太好說話。” 不必為了取悅于人而委屈自己,，更不必為了顧及他人的感受,，就讓自己蒙受不白之屈，你的善心要留給值得的人,。
凡是好的關(guān)系,，都需要懂分寸，守底線,，唯此才能進退有度,，久處不厭。愛默生曾說：“你的善良必須有點鋒芒,，不然就等于零?！?/section>一旦善良失去原則,，就會成為滋養(yǎng)惡意的溫床。因此善良也要有點鋒芒,，才能活得無憂坦蕩,。
這個世上，總有一種人,，愛心泛濫,，善良過頭，在任何場合,，寧愿自己吃虧,，也不愿別人吃虧。善良過了頭,，就成了好欺負,，你的大度就會傷害到自己。善良是很珍貴的,，但善良沒有長出牙齒來,，那就是軟弱。一位有錢的貴婦,，在江邊的橋上,，變換著造型拍照，不小心把名貴手袋掉落到江里,。 貴婦沒有致謝，反而憤怒地沖船夫喊：“你給我小心點,，不要讓那破竹桿,，把我的包給弄壞了。馬上把船靠岸,，給我送上來,。” 船夫一怔,，竹桿一抖,，手袋再次掉落江中，隨水流向下游飄去,。 貴婦在橋上破口大罵,，而船夫兩手一攤，沖她做個鬼臉,，唱著山歌,，調(diào)轉(zhuǎn)船頭，慢悠悠地開走了,。 貴婦張牙舞爪一陣后,，卻只能神情落寞地看著自己的手袋消失在江水中。善良是免費的,，卻不是廉價的,，你的善良應(yīng)該帶點鋒芒，才不會被人曲解,。“玫瑰佩戴著銳刺,，并沒有因此變?yōu)榍G棘，它只是保衛(wèi)自己的春華,，不被野獸們蹂躪,。”余華說：“當我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了,?！?/section>真正的善良，是隨和而不失棱角,，柔軟而不失鋒芒,。 人們往往不是根據(jù)你的友善程度來決定對你的態(tài)度，而是根據(jù)你實力的強弱,。你有價值了,，你的付出才有人重視，只有你堅硬無比,，世界才會對你溫柔以待,。點亮在看，愿你身上有刺,，眼中有光,；能給別人打傘，也能保護自己,，不被淋濕,。
