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八桂年俗 | 過(guò)年爬“坡桿”,苗族的這個(gè)節(jié)日挑戰(zhàn)的是勇氣

 大成教育圖書館 2023-06-23 發(fā)布于山東

八桂年俗

春節(jié)原為漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,。秦漢后傳入廣西,,逐漸成為廣西各族人民的共同節(jié)日。但由于民族歷史,、地理,、經(jīng)濟(jì),、文化等方面的差異,各民族過(guò)年習(xí)俗又各具特點(diǎn),?!胺街緩V西”特別推出“八桂年俗”系列微信推文,品味八桂年俗,,探索廣西人年里的“故事”,。

花一樣的民族,蜜一樣的情歌,,云霞般絢麗的服飾,,濃郁的米酒壇壇香。

每年正月初二到十四是廣西隆林各族自治縣苗族同胞的“跳坡節(jié)”,。在這近半個(gè)月的時(shí)間里,,苗語(yǔ)西部方言區(qū)的苗族同胞約定俗成聚集跳坡場(chǎng),盡情開(kāi)展多項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng),,主要有喊坡,、趕坡、鬧坡,、射坡,、跳月亮五個(gè)階段。

“跳坡”意思是踏著山野的春花春草,,繞著山坡玩樂(lè),,享受人與自然的美,體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系,,苗語(yǔ)稱“勾到”,。跳坡節(jié),亦稱“斗更”,,其意為“圍著坡桿轉(zhuǎn)”,。

坡場(chǎng)同心圓。

  跳坡節(jié)是古代苗族聚會(huì)議事活動(dòng)的演變,。跳坡節(jié)最初的功能,,在于聚族商議決定族人命運(yùn)的大事。各支系各村寨的族人為了共同利益或行動(dòng),,從各路匯合一起議事,。古代苗族的聚會(huì)議事活動(dòng),逐漸演變成了今天的跳坡節(jié),。從象征意義上看,,現(xiàn)在坡場(chǎng)中的“坡父”“坡母”在苗語(yǔ)中即指古代主持族人聚會(huì)議事的首領(lǐng),爬坡桿比賽即為古代族人選拔勇士的活動(dòng)。

吹蘆笙,。

“跳坡節(jié)”也是當(dāng)?shù)孛缱迥信嗄甑摹扒槿斯?jié)”,。在坡場(chǎng)上,不少男女青年積極競(jìng)技,,互對(duì)情歌,“一路笙歌,,一路情”,,從此結(jié)為知己,或比腰帶訂下終身之約,。

對(duì)姑娘們來(lái)說(shuō),,跳坡節(jié)是她們大展自己手藝的節(jié)日,身上的彩衣裙裳就是她們心靈手巧的證明,。苗族姑娘頭簪銀飾,,頸戴項(xiàng)圈,腕環(huán)手圈,,身挎背包,,帶著傳統(tǒng)樂(lè)器——蘆笙、月琴,、三弦,、口弦、缺口簫,,相邀趕赴坡場(chǎng),。

  對(duì)后生們而言,跳坡節(jié)是他們贏得競(jìng)技,,引發(fā)姑娘愛(ài)慕之情的節(jié)日,。坡場(chǎng)上的青年們成群結(jié)隊(duì),參加爬坡桿,、跳蘆笙舞,、彈唱月琴、打磨秋等傳統(tǒng)文體競(jìng)技,,展現(xiàn)英姿,。

苗族群眾在彈奏月琴。

“坡父”“坡母”早早就在跳坡場(chǎng)中立起一根三丈余高的“坡桿”,。桿頂?shù)跻粔K臘肉和一壺葫蘆苞谷酒,。

小伙子爬桿競(jìng)賽,爬桿的人要像猿猴般敏捷地爬到坡桿頂端,,取下酒和臘肉后又能輕捷地倒爬下來(lái),。這不是一般人能做到的。因?yàn)椤捌聴U”被打磨得十分光滑,很多人往往只爬到一半就無(wú)功而返,。速度最快者可喝竿頂上的酒,,并獲得臘肉和其它獎(jiǎng)品,更得到苗族姑娘的愛(ài)慕,。

坡場(chǎng)上身著艷麗民族服飾的苗家姑娘,。

  隨著坡場(chǎng)上的喝彩聲,苗家坡桿郎一口氣功夫,,雙腳穩(wěn)穩(wěn)地扣住坡桿,,停在桿的頂端。其左胳膊鉤住坡桿,,右手摘下酒壺和長(zhǎng)長(zhǎng)的臘肉,,雙腳扣住桿體,下滑到地面,?!捌聴U王”就此誕生,人們吹起蘆笙,,跳起蘆笙舞以示慶祝,。

歡樂(lè)滿山坡。

       據(jù)苗族民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《坡竿的來(lái)歷》所敘,,爬竿來(lái)源于紀(jì)念古代苗族英雄孟子佑,。

       相傳孟子佑曾率成千上萬(wàn)的弱格(苗語(yǔ)“奴隸”)跟挪祖(苗語(yǔ)“土司”“領(lǐng)主”)打仗并壯烈犧牲。弱格們將他埋在一座高山上,,墓前豎起一根很長(zhǎng)的木竿,,竿頂掛著祭品。

     人們圍竿號(hào)跳,,祭奠英雄在天之靈,。此后代代相沿,便形成了跳坡節(jié)中的爬竿習(xí)俗,。

中華人民共和國(guó)成立以后,,爬竿成為“跳坡節(jié)”中的一項(xiàng)體育競(jìng)賽項(xiàng)目,深受苗族及各族人民的喜愛(ài),。

苗族群眾為“勇士”歡呼,。

       關(guān)于爬坡節(jié)的來(lái)源,還有另一說(shuō),,自苗族先祖從中原浪跡到隆林境內(nèi)定居起,,因苗家人大多居住在山坡上,與山坡結(jié)下了不解之緣,,所以每年春天便三五成群在這個(gè)坡或那個(gè)埡口玩,,久而久之,,就形成了跳坡的習(xí)俗。

      后來(lái)有些人家為祈求祖宗賜子,,才布施行善把坡搬到平地上來(lái),,所以現(xiàn)在才在平地“跳坡”。

      民間能創(chuàng)辦坡場(chǎng)的人,,大都是無(wú)兒無(wú)女或是有女無(wú)兒的人家,。這種習(xí)俗一直流傳到現(xiàn)在,所以各地苗族不斷組織新坡場(chǎng),,在坡場(chǎng)中心立一根高兩丈多的木桿,,筆直的木桿就是坡場(chǎng)的標(biāo)志。

坡場(chǎng)英雄,。

      蘆笙又叫“孔明管”,是苗族人民最喜愛(ài)的樂(lè)器之一,?!疤J笙舞”也叫“踩蘆笙”。

      蘆笙舞不是一般人都能“闖”得過(guò)的,。因?yàn)椤捌赂浮薄捌履浮痹谠云聴U時(shí),,也在草坪上栽上了三根一米多高的鐵樁并安放了一口大鐵鍋。

      過(guò)了高樁,,還要過(guò)更為驚險(xiǎn)的“三鍋樁”,。

爬坡桿。

      “跳坡節(jié)”上,,他們?cè)诖箬F鍋里燒滿沸水,,并在鐵鍋口上橫放一條兩寸余寬的扁擔(dān),要求蘆笙手在鐵鍋口的扁擔(dān)上邊吹蘆笙邊跳舞,,做到笙歌不斷,,舞步不亂。這就是遠(yuǎn)近聞名的“三鍋樁”,,也叫“蛟龍過(guò)?!保?/span>

      要完成這些高難度技巧,,沒(méi)有硬本事是萬(wàn)萬(wàn)辦不到的,。蘆笙手們吹響手中的蘆笙,整齊響亮的樂(lè)曲響徹整個(gè)山谷,。在這悠揚(yáng)的絲竹聲中,,阿妹們身著傳統(tǒng)服飾,踏著樂(lè)曲聲跳起歡快的舞蹈,。

蘆笙舞,。

爬坡桿,。

      隆林各族自治縣是我國(guó)僅有的兩個(gè)各族自治縣之一,全縣有苗族,、彝族,、仡佬族、壯族,、漢族等民族,。各民族和睦相處、互通有無(wú),、親如一家,。經(jīng)濟(jì)上的頻繁交流,使得各民族之間有了良好的溝通交流,。

       在“跳坡節(jié)”期間,,苗族同胞盛情邀請(qǐng)彝族、仡佬族,、壯族,、漢族等前來(lái)參加節(jié)日活動(dòng),顯現(xiàn)出一派和諧的景象,。

跳坡節(jié)吸引眾多群眾到場(chǎng)觀看,。

       如今,隆林各族自治縣的苗族“跳坡節(jié)”不僅深受本地人民的喜愛(ài),,而且吸引云南省,、貴州省,甚至美國(guó),、法國(guó),、泰國(guó)等國(guó)家的海內(nèi)外苗族同胞到此尋根問(wèn)祖。人們就在這樣歡慶的節(jié)日里,,抒發(fā)自己對(duì)美好生活的喜悅之情,。

來(lái)源 | 廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會(huì)辦公室、廣西新聞網(wǎng)綜合《廣西通志·民俗志》《廣西節(jié)慶志》《隆林各族自治縣志(1996-2005)》,、廣西新聞網(wǎng),、百色新聞網(wǎng)等

編輯 | 孫青蓮

審核 | 張艷華

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