“東西”一詞是我們通常對(duì)一切物體的總稱(chēng),。因?yàn)楣糯ǔ０选皷|西南北中”跟“金木水火土”相配，稱(chēng)為“五行”,。宋朝人朱熹有一次去拜會(huì)他的朋友盛溫和,，正巧盛溫和提著籃子上街買(mǎi)東西了,，于是朱熹便問(wèn)他：“難道不買(mǎi)南北？”盛溫和答道：“東方屬木,，西方屬金,，凡屬金類(lèi)、木類(lèi)的,，我這個(gè)籃子就裝得,。南方屬火，北方屬水,，火類(lèi),、水類(lèi)，我這個(gè)籃子就裝不得,。所以只能買(mǎi)東西,，不能買(mǎi)南北?！?人們便把代表“木”和“金”的兩個(gè)方面聯(lián)系在一起,，“東西”一詞由此而來(lái)。

真的這么復(fù)雜嗎,？古人“日出而作,，日落而息”，早晨看見(jiàn)太陽(yáng)從東邊出來(lái),，傍晚又看見(jiàn)太陽(yáng)從西邊落下,，從早到晚辛苦勞作，不是種,，就是收,，或者買(mǎi)，或者賣(mài),，他們一天到晚忙的都是謀食,，時(shí)間是從早到晚，空間是從東到西,，謀的就是那個(gè)“東西”,。在古人心目中，“東西”既是空間方位概念,，又是時(shí)間概念,，還是生活的概念，各種事物都有寄身之地,，所以“東西”表示各種事物就較好理解了,。任何事物都是在一定的時(shí)間空間中存在的，而“南北”只能表示空間方位概念,，不能表示時(shí)間概念和生活概念,，事物沒(méi)有寄身之地,，因此“南北”就無(wú)法表示各種事物。我們只說(shuō)“買(mǎi)東西”,，不說(shuō)“買(mǎi)南北”,，大概可以做這樣的解釋吧！