十幾米高的土樓

沿石階往高處走,，兩旁都是土樓,，間隔不過幾米。我左顧右盼,。左邊家門前曬了蠶豆,、玉米；右邊一村婦坐在門口賣柿子,，這個好,，足不出戶，有客自來,。

我想起云南的諾鄧村,，也是窄窄的石階，一路上行,，兩旁是明清時期的建筑,，頗為講究,。只不過諾鄧是土屋，不是土樓,。諾鄧唐代就開始鑿井制鹽,，古代曾是茶馬古道重鎮(zhèn)，繁華的商業(yè)中心,，一眼就能看出當年的熱鬧,。諾鄧家家門前賣的是火腿和鹽塊。

而陽產(chǎn)更像是避世,，藏匿深山,，不為人知。

階梯式土樓

鄭叔在一幢十幾米高的土樓前停下,。

“這里是個拍攝點,。”鄭叔轉(zhuǎn)身指著一幢階梯式土樓,，背景重巒疊嶂,，果然好景。

“鄭叔,，當年你們祖先找到這個地方,，是為了躲避戰(zhàn)亂嗎?！?br>

“是啊,，我們祖先是從河南鄭州滎陽來到這里的?！?/span>

原來陽產(chǎn)之所以叫陽產(chǎn),，是因為“陽”取自祖先居住地河南滎陽，“產(chǎn)”是徽州方言“山地陡峭”的意思,。取名陽產(chǎn)其實是為了提醒后輩不忘來處,，牢記祖先。

小院瓜藤架

旁邊有個小院,，一個女孩正在桌旁看書,，女孩聚精會神，絲毫不被來來往往的游人打擾,。院墻的臺子上擺了大大小小的南瓜,，一抬頭瓜架上還吊著兩只，藤稀瓜熟,，且留賞秋,。

再往上,，就到最高點平臺區(qū)了,，也是陽產(chǎn)最好的觀景點,。平臺擺了兩排簸箕，里面是紅辣椒,、黃玉米等紅紅黃黃的曬秋農(nóng)作物,，簸箕外擺了些南瓜和盆栽花卉，不用說,，這里就是拍曬秋主題的地方,。

視野很開闊，可見整個陽產(chǎn)村,。西北的山坡上是層層疊疊依山土樓,，面向東南群山，遠處的群山似乎沒我們高,，便有一種俯瞰的氣勢,，令人心曠神怡。

可見整座村莊

鄭氏第一百世祖留公能選址于此,，想來也是看中此處的風水,。

說到陽產(chǎn)土樓的來歷，就不得不說說鄭氏祖先,。

公元前806年,，周宣王姬靜封弟姬友于鄭，建立諸侯國鄭國,，姬友即鄭桓公,。此為鄭姓始祖。東漢末年,，三國紛爭,。鄭公其中一支派系鄭庠(xiáng) 是吳國孫權(quán)麾下名將。吳滅后,，鄭庠為避戰(zhàn)亂,，南遷定居丹陽郡，即現(xiàn)在安徽省宣城市一帶,，成為江南鄭氏第一代祖,。

鄭庠的夫人前后有林氏，徐氏,。有二子,，長子鄭平，次子鄭昭,。鄭平為豫章太守,，坐鎮(zhèn)江周（今九江）。后代有派系入閩，民族英雄鄭成功即鄭平后代,；鄭昭入福建,，史稱“入閩始祖”。

鄭庠為江南第一代祖,，也是鄭氏第六十一世祖庠公,。第六十六世祖遷居雙橋，即今日鄭村,。第六十九世祖州公遷居律村,，即今日上律村。

律村鄭再能為北宋文人,，富豪,，富甲一方。方圓數(shù)十里無他姓土地,，出產(chǎn)山核桃,、枇杷、楊梅等皆是供御之果,。稅三千七百緡,，時號半州。今歙縣鄭姓大多為鄭再能之后代,。號鄭半州大概是指其土地之多,。

鄭半州有九個兒子。老四鄭守成后代出了個武安侯鄭亨,。鄭亨為明朝初年大將,，屢立戰(zhàn)功，數(shù)次隨明成祖朱棣北伐,，累升至中軍都督府左都督,，封武安侯。爵位子孫世襲,，共歷八世九代,，至明亡而絕。

鄭半州第九子鄭惟政遷居官塘,。鄭惟政在鄭村的后代出了個經(jīng)學(xué)家鄭玉,，元代著名學(xué)者、教育家,。鄭玉幼敏悟嗜學(xué),，既長，博通六經(jīng),，尤精春秋,。元至正年間,，朝廷授以翰林待制、奏議大夫之職,，鄭玉辭不為官,，隱居鄉(xiāng)里，創(chuàng)辦“師山書院”,，授業(yè)解惑，門人甚眾,，遠近聞名,，人稱“師山先生”。鄭玉著有《師山先生文集》,、《周易纂注》等存世,。如今鄭村鄭氏宗祠里就有他的介紹。

鄭惟政在長齡橋后代出了很多進士及舉人,。著名科學(xué)家鄭復(fù)光和數(shù)學(xué)家鄭桐蓀即出此一支,。鄭桐蓀為清華大學(xué)教授，任數(shù)學(xué)系主任,。

鄭復(fù)光著有中國第一部光學(xué)物理專著《鏡鏡詅癡》,。梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中，對其極為推崇,，稱“最為杰出者,，則莫如歙縣鄭浣香復(fù)光之《鏡鏡詅癡》一書。”

山間有泉水

鄭氏第八十六世祖斯公遷去三陽,，唐里,。第九十三世祖千四公遷居深渡鎮(zhèn)定潭村。第九十九世祖回祖公之子留公（鄭孟留）遷居深渡鎮(zhèn)陽產(chǎn),。這一脈從中原河南滎陽至安徽,、歙縣、陽產(chǎn)恰好一百代,，留公被敬為百世祖,。

留公遷居陽產(chǎn)約為明末清初。當時正是戰(zhàn)亂,，據(jù)說留公狩獵來到陽產(chǎn)山里,，其獵犬臥于陽產(chǎn)山凹不愿返回。留公見此地四面環(huán)山,，山泉清澈,，古木參天，確實是塊風水寶地,，居于此地族人可保平安,，于是決心遷移定居陽產(chǎn)。

避亂隱居，這里的確是個好地方,。山高路遠,，交通不便，數(shù)百年來,，陽產(chǎn)養(yǎng)在深山人未識,。

留公這一派支在陽產(chǎn)就地取材，鑿青石筑基,，夯紅土成墻,，采綠竹作筋，伐山木為梁,，筑成土樓,，世代而居。光陰如梭,，流年似水,，陽產(chǎn)逐漸形成了錯落有致、拙樸壯觀的土樓群,，子孫綿延,。

陽產(chǎn)村至今已有300多年歷史，現(xiàn)有土樓372幢,，是目前華東地區(qū)保存完好的徽派土樓建筑群,。

屋頂上的柿子樹

留公一定是喜歡陶淵明的。他希望自己的子孫能永遠生活在一個沒有戰(zhàn)爭的地方,。遠離喧囂,，寧靜生活，日出而作,，日落而息,，渴飲山泉，饑食五谷,，與世無爭,，但求平安。

事實也的確如此,，若不是幾年前徒步驢友發(fā)現(xiàn)此處,，陽產(chǎn)至今還養(yǎng)在深山人未識。

一條長石階路

右邊山下有個很長的石階,。

“鄭叔,，那條路通哪？”

“通另一個拍攝點,，我們先從這里下去,，先去學(xué)校,，學(xué)校是一個拍攝點。”鄭叔兢兢業(yè)業(yè),，帶頭下石階了,。

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